民俗论文

一、中国古代民俗中的称谓和“避讳”（论文文献综述）曹雨杨[1]（2020）在《《清华大学藏战国竹简（壹）-（叁）》疑难字词集释及释文校注》文中研究说明2008年7月,清华大学入...

论文摘要艺术可以激活乡村,但不能拯救乡村。显然,农民更关心安居乐业与伦理道德,而不是时尚与流行的艺术,更不是艺术家心中的艺术。艺术源于乡村,但真实的乡村不同于艺术化的想象,城市...

论文摘要传统印花工艺中的植物纹样一直是古代纺织服饰的主流纹样。在印染工艺发展中,植物纹样的民俗表现、印花植物纹样的民俗内涵都蕴含着历代百姓的精神信仰。千姿百态、生机盎然的植物纹...

论文摘要中国茶历史源远流长,在长期的饮茶过程中,形成了独具特色的茶文化。谚语是民族文化的结晶,在中华多民族谚语中,形成了一系列以茶为题材的谚语。这些谚语记录饮茶之道,反映茶礼茶...

论文摘要现代社会的流动性、多元性,现代文化的混杂化、异质化,导致了原来单一、完整的传统民俗文化不复存在,而是以碎片的形式存在于旅游消费、现代艺术中。现代民俗文化的再生产被纳入了...

论文摘要本文以作者在山东民间多地收集的民俗剪纸为研究对象,从其造型和内涵入手,着重分析了作品产生和发展的历史背景与文化成因,从民间民俗的角度展示了山东民俗剪纸的一个侧面,并由此...

论文摘要豫鲁近似民歌色彩区具有丰富的汉族民歌类别,主要有以黄河号子为主的劳动歌曲、抗日反封建歌曲、爱情歌曲及风俗歌曲。该色彩区民歌的特征主要体现在音阶调式、旋律特征和歌词特征等...

论文摘要对陕北地区面花艺术进行考察,研究了面花起源、面花与民间习俗、面花艺术特征及发展传承等,以促进陕北地区面花艺术获得更好的传承与发展。论文目录1陕北面花的起源2陕北面花与民...

摘要：乡村民俗文化旅游的现代开发，使民俗文化向旅游资源转换的同时,表现为对物质民俗缺乏“灵韵”的工厂式再生产以及对仪式性、信仰类等精神性民俗的缺乏尊重的非本质加工，使民俗旅游业...

摘要：传统节日是一个地方重要的时序节令，它与人们的生产生活节奏息息相关，承载着独特的历史记忆与文化内涵，发挥着发展经济、凝聚社群等社会功能。“泛节日化”是泛民俗的具体表现之一，...

摘要：壮族师公叙事传统是建构师公身份的一种文化标志，其中的民俗控制性叙事则成为形塑师公角色的主要手段。韦锦利师公班中出现的“子承父业、父不为师”“牛尾打牛，牛不动”等经验性话语...

摘要：妈祖文化已写入国家“十三五”规划纲要，研究依附于妈祖信仰活动中的民俗体育现象，将更好地服务妈祖文化“一带一路”战略。论文运用文献资料、实地考察等研究方法，发现妈祖民俗体育...

十二生肖是中国民俗文化的重要组成部分，它们的起源之说纷繁庞杂,它们的神话传说奇幻多彩。伴随着神话传说的广泛流传，十二生肖渗透在民间生活的点点滴滴中。这期间，它们也被赋予不同的寓...

[摘要]沈万三在天龙屯堡被沈氏家族作为祖先神加以祭供，每年的清明节、中元节都有隆重的祭典。屯堡旅游开发后，正月初五当天村落举行抬神轿活动，兴建“中华财神万三祠”，突显了沈万三财...

十九世纪人文科学的发展促成了人类学、比较宗教学、民族学以及民俗学的形成——所有这些新兴学科都将其关注点放在当代城市生活的“开明”、“理性”与“先进”领域之外。人类学家将非欧洲文...

摘要：以《民俗研究》刊发的论文为主要考察对象，可以探索新时期民间信仰研究的基本走向，总结民俗学在理论研究方面的贡献以及在方法论上的突破。民俗学的研究传统是以民俗事象为中心，继而...

TIANHENGSEASACRIFICEFESTIVAL:500YEARSOFINHERITANCE,“FIRE-LIGHTING”INFOLKSOCIETY○已有500多年历...

摘要：民俗宗教是在民间信仰、民间宗教的基础上发展、成熟的一个学术概念，指民众日常生活中制度性宗教之外的各种宗教信仰和习俗。碑刻民俗宗教文献是以石头为载体的民俗宗教记录。作为一种...

摘要：“走水尪”是一种产生于闽南地区，随闽南籍移民带到台湾，并在移居地落地生根的特色民俗活动。闽台两地“走水尪”民俗虽一脉相承，但由于文化环境的差异，无论是具体形式还是其文化意...

摘要：春秋晚期，奴隶制度瓦解，社会动乱，以“周礼”为代表的礼乐文化出现了危机。为重建西周礼乐秩序，孔子把民俗事象与社会政治、道德伦联系起来，将民俗作为教化百姓、移风易俗的手段。...