孟子论文

【摘要】本文就《论语》和《孟子》的范围内对“敬”的意涵进行梳理和理解。就“敬”的用法分析而言，“敬”的对象分为“事”、“五伦”和“鬼神”；“敬”的内容为仁义之道，“敬”的特色在...

摘要：先秦儒家政治哲学思想是一种原创性极强、自本自根的政治理论体系，具有不容忽视的现代价值，其最大的特点和基点是在“诚意正心”基础之上的“修身”。主要包括：“修身”理论的根本价...

名家专稿摘要：程颐心性论承孟子两种“性”之分而来，其“性即理”指“君子所性，仁义礼智根於心”，属实践理性；冯友兰、牟宗三先生解为柏拉图式的“理型”“共相”，泛指人与万物之自然生...

[摘要]以孔子、孟子为代表的儒家原初思想观念，注重人格的独立。孔子强调在君臣关系、父子关系以及个人修养和人际交往中，都应坚定信仰、坚持原则，保持独立人格。孟子的独立人格思想与孔...

【儒佛道与地域文化】主持人：李承贵[摘要]先秦儒家以“天下为公”为自己的政治设计的价值取向，当是中国传统政治思想宝库的可贵财富。但是其所设计的制度安排包括“为政以德”与“汤武革...

“四书通讲”（一）“四书”是指《论语》《大学》《中庸》《孟子》四部儒家经典。一般认为，它们分别出于早期儒家的四位代表性人物：孔子、曾子、子思、孟子，故又被称为“四子书”，简称“...

摘要：就天人关系而言，孟子主张以“诚”为纽带实现“天人合一”；就人与万物关系而论，孟子提出“仁民爱物”之说，肯定自然万物的内在价值；就生态保护策略而论，孟子主张“寡欲”“养气”...

摘要：熊十力的体系承继阳明心学而来，然有所取舍，一方面，取阳明心学，另一方面，受其时新儒学的时代性影响，对中国哲学中未受重视的民主、科学的开出也有所关心。熊先生晚年写《原儒》一...

摘要：孟子是儒家代表人物和中国古代伟大的思想家。他继承和发展了孔子的思想，在哲学、政治、人格、教育各个领域提出了许多新思想、新观点。哲学上提出了人性本善理论，政治上提出了发政施...

摘要：儒学史上存在两种性善论：界定本体的性善论与不界定本体的性善论。回归最基本的生存问题，历史地检讨这两种性善论的学理得失，可以有效地促成儒学义理的更新转化。作为最原始的性善论...

【朱子研究】关键词：刘子翚；不远复；天地之心；一为心法；维民摘要：刘子翚是南宋初年著名的理学家，朱子的早期老师。在刘子翚儒学思想体系中，“不远复”三字符是其修养身心的起点，主要...

【摘要】本文就王开祖《儒志编》管窥永嘉之学的豪杰面向。四库全书本《儒志编》书前提要称许王开祖为“豪杰”，而此评价在《总目》提要中却失落了。永嘉学派将豪杰标举为理想人格。豪杰之士...

摘要：二程在孟子及《孟子》升格运动中发挥了重要作用。二程的孟子诠释学禀承孟子“以意逆志”的精神，主张义理是经典所载之道，而文意则是载道之具。二程在孟子的启发下发展了自己的诠释学...

[提要]牟宗三以现代主客二分的认知论把朱熹的“格物致知”诠释为“泛认知主义”，又认为朱熹以《大学》“格物致知”诠释《孟子》“尽心知性”，因而“尽心”是“认知地尽”，非孟子意。但...

【摘要】王道政治是先秦诸子共同面对的传统政治资源，各家人物都借此来阐述自己的价值立场和应对方案，对于儒家而言更是如此。儒家认为源于天道的王道具有自明的正当性，理应是理想且可行的...

摘要：《孟子》首章“万取千焉，千取百焉”应遵从传统解释，意为从万中取得一千，从千中取得一百。“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后《春秋》作”一语，据廖平校订，当为“王者之迹熄而诗作，诗...

摘要：既然孔子、孟子、荀子都是先秦儒家的代表人物，其共同点肯定多于不同点。考察荀子与孔、孟之间的关系，有可能看到他们更多的相同，进而就能证明孔、孟、荀作为先秦儒家共同体的命题足...

【教育教学研究】摘要：国学这个概念在不同的历史阶段有不同的意涵，在不同的思想者的文本中也呈现出不同的意涵。但是，如果总体而言，国学的概念基本在这样四个层面上进行运用：第一是，作...

摘要：“民本”一词最早来源于《尚书·五子之歌》的“民为邦本，本固邦宁”及《春秋榖梁传》的“民者君之本也”等提法，在经历了春秋时期的发展之后，重民观念逐步为社会所接...

摘要：孟子的“以意逆志”说，就其本人用意来讲，最初是为解《诗》而提出的，其解《诗》立场也合乎儒家“善”的范畴，即儒家所认同的道德伦理范畴。从历代学者对“以意逆志”的内涵分解诠释...