• 易培强:思政教育要汲取中华优秀传统文化滋养论文

    易培强:思政教育要汲取中华优秀传统文化滋养论文

    □中华德文化研究□摘要:当代中国教育首要的核心的任务是立德树人,培养出一批又一批、一代又一代的社会主义建设者和接班人。这要求我们把学校思想政治教育摆到重要地位,上好思想政治理论...
  • 闫 云:赵岐、朱熹《孟子》注“仁义”说之比较论文

    闫 云:赵岐、朱熹《孟子》注“仁义”说之比较论文

    [摘要]汉代赵岐和宋代朱熹注《孟子》“仁义”说的逻辑有异。赵氏说仁义首言以治道,行仁政而法先王;次言以德行,有全德和殊德的分辨。朱子则先在天道层立其本体,以理、生物之心言仁,再...
  • 刘九勇:先秦儒家道德三重属性的递进及孟荀的统一——基于道德心理学视角的研究论文

    刘九勇:先秦儒家道德三重属性的递进及孟荀的统一——基于道德心理学视角的研究论文

    摘要:孟、荀关于人性论的分歧,并不影响二者在儒家伦理或道德主题上的一致。对于这一现象,可从道德心理学的角度进行理解。道德内化是道德心理学中的重要概念,可以划分为内化前、中、后三...
  • 王文静:从舍勒角度解读孟子的情感价值论文

    王文静:从舍勒角度解读孟子的情感价值论文

    舍勒十分重视情感在伦理学中的重要意义,他的伦理学通常被称为“价值情感伦理学”。我们知道,孟子讲的“四心”也主要针对情感活动,在此他也并未将理性与情感对立起来或做出明确划分。与舍...
  • 李牡琼:中国古代逻辑思想研究三议论文

    李牡琼:中国古代逻辑思想研究三议论文

    摘要:对中国古代逻辑的研究应把握如下三点:一是中国古代有着不同于西方形式逻辑的逻辑思想;二是正确理解“据西释中”;三是将中国古代逻辑的研究放在思想史的大背景上进行的同时,我们也...
  • 人格美学论文开题报告文献综述

    人格美学论文开题报告文献综述

    导读:本文包含了人格美学论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:人格,美学,文人,孟子,儒家,颜氏家训,善人。人格美学论文文献综述写法刘晓明,闫正坤[1](2019...
  • 陈荣生:无知是福论文

    陈荣生:无知是福论文

    无知真的就是福?一天,猴子得到一面镜子,就拿着它去向其他动物显摆。熊往镜子里看,立即就说他很伤心,自己竟然长着一副如此难看的脸。狼说,他真希望能有一张牡鹿的脸和一对漂亮的鹿角。...
  • 圣人观论文开题报告文献综述

    圣人观论文开题报告文献综述

    导读:本文包含了圣人观论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:圣人,儒家,孟子,庄子,道家,良知,多元论。圣人观论文文献综述写法马镜涵[1](2019)在《从先秦儒...
  • 蔡振丰:由丁茶山的儒学诠释论东亚伦理学的发展论文

    蔡振丰:由丁茶山的儒学诠释论东亚伦理学的发展论文

    [内容摘要]本文旨在讨论“东亚伦理学”这个概念成立的可能性,为了说明17世纪以来的东亚儒学,确实存有与西方世界不同的伦理学论题,本文藉由十九世纪初朝鲜丁茶山(若镛,1762—1...
  • 姚楠:钱穆“性道合一”思想初探论文

    姚楠:钱穆“性道合一”思想初探论文

    摘要:钱穆先生将中国文化的主要特质和中心思想定义为“性道合一”。“性道合一”达成的关键在于:明确了“德”的核心地位,形成“天-性-德-道-天”的生成路径,道德是连接“性”与“道...
  • 张塬铃:“良知坎陷”的起点与归宿论文

    张塬铃:“良知坎陷”的起点与归宿论文

    摘要:“良知”概念,是中国儒家哲学的重要概念。从孟子“良知、良能”到王守仁“致良知”的心学兴盛,及王门后学对其的发展,再到牟宗三继往开来的“良知坎陷”理论的开展,无不表现其在中...
  • 杨泽波:“积淀说”与“结晶说”之同异——李泽厚对我的影响及我与李泽厚的分别论文

    杨泽波:“积淀说”与“结晶说”之同异——李泽厚对我的影响及我与李泽厚的分别论文

    摘要:“积淀说”最早是李泽厚在美学研究中提出来的,将思想重点转向中国哲学后,又用来说明中国文化的特点。我三十多年来坚持以伦理心境解读性善论,最初就是受到了李泽厚的影响。与“积淀...
  • 杨德春:真道统、新四书及相关问题研究论文

    杨德春:真道统、新四书及相关问题研究论文

    ·语言与文化研究·摘要:儒家真道统应是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、子夏、穀梁子、荀子、孟子。我主张以《荀子·...
  • 熊焰:魏源佚著考论论文

    熊焰:魏源佚著考论论文

    摘要:文章从佚著溯源、求学经历、思想轨迹及学术交往等方面考论了魏源佚著大多作于早期求学时期,且多是治经之作,然后分别论述了存书名的佚书《高子学谱》《春秋繁露注》《墨子注》《说苑...
  • 张京华:《皇清经解》节本《日知录》论文

    张京华:《皇清经解》节本《日知录》论文

    摘要:《皇清经解》是乾嘉时期经学成就的总汇,其体例则为节本。其书首列顾炎武著作五种,删节为19卷,其中《日知录》经书部分由原本7卷删节为2卷,369条删节为163条,各条文字又...
  • 孫以昭:戴震的經學思想及其方法論述評论文

    孫以昭:戴震的經學思想及其方法論述評论文

    經學思想及其方法論問題,是中國經學史和中國邏輯學史研究的重大課題之一。如果能從整個歷史過程中對歷代經學家的思想及其治經方法作系統的考察和科學的分析,是會大大有助於中國經學史的探...
  • 刘育:气质一元论——浅析戴震的人性论论文

    刘育:气质一元论——浅析戴震的人性论论文

    戴震字东原,是清代著名的考据学家、哲学家。胡适先生认为其思想对近代以来束缚人性的宋明理学具有根本革命的意义(参见胡适:《戴东原的哲学》,载《胡适文集》第7册,北京大学出版社19...
  • 郭征:戴震的王道思想探析论文

    郭征:戴震的王道思想探析论文

    [摘要]戴震生活于清代考据学盛行的时代,但是他志在闻道,期望从文字的训诂开始,发掘及恢复由六经以及典章制度背后所承载的儒家之道。在对义理的阐释过程中,戴震提出了“达情遂欲”的王...
  • ◎顾家宁:《孟子师说》与黄宗羲的孟子诠释*论文

    ◎顾家宁:《孟子师说》与黄宗羲的孟子诠释*论文

    内容提要《孟子师说》是孟学史上一部极具特色的著作,其思想与《明夷待访录》之间存在着密切关联,是对后者的继承与发展。这种发展可以概括为两个层面,一是对《待访录》既有内容的深化,二...
  • 欧蕾:知人安民政宽爱民尚俭仁民——以萧光远《鹿山杂著》篇什为例论其民本思想论文

    欧蕾:知人安民政宽爱民尚俭仁民——以萧光远《鹿山杂著》篇什为例论其民本思想论文

    摘要:近代贵州的萧光远堪称经学研究名家,至今无人能出其右。其文学创作体现出与经学互动的独特风格,表现出重道的性理,引经据典、依经立义阐释思想观点。文章以其散文《鹿山杂著》之篇什...