理性论文

【哲学研究】关键词：康德；自在之物；人类未来摘要：康德在《纯粹理性批判》中曾明确指出，他的自在之物学说对于“所有未来时代”都是一笔不小的馈赠。这表明他把自己的这一学说与人类的未...

摘要：卡西尔的哲学思想将康德主义中最具价值的理论要点引入了自身思辨体系之中，吸取了其中最精华的思想，继承了人文主义哲学的传统，开创性的从功能性的角度来定义了人这一存在，是近代哲...

摘要：康德的道德宗教建立在对传统宗教分析的批判上，通过对宗教神学的本体论、宇宙论尤其是自然神论的批判，将神性的宗教和人性的道德联结在一起。宗教与道德的统一并不在人们日常生活的客...

摘要：笛卡尔著名的“乌尔姆三梦”表明，在其思想开端，信仰从神秘主义角度奠定了其形而上学的基础。在其哲学中，笛卡尔则通过思辨理性的理智直观，得出“我思故我在”的命题，奠定其形而上...

摘要：哈贝马斯的后形而上学思想是其对人类解放的终极诉求。他认为，传统形而上学因社会历史的发展与外界因素的挑战而深陷困境。所以他没有迷恋形而上学的迷梦，同时也没有陷入反形而上学的...

[摘要]近代德国哲学家基于中国人的理性认知及中国人理性表征，对中国人进行了刻板化描述。这一过程中，中国人刻板印象经历了剧烈变动，呈现出巨大反差。在这种剧变背后隐藏的是一脉相承的...

摘要：笛卡尔受古希腊哲学理性思维的影响，以“普遍怀疑”为起点，得出“我思故我在”的理论基石，创造出其富含理性光辉的形而上学体系，并将理性主义精神注入其方法论。开启了西方近代哲学...

摘要：“自由”是斯宾诺莎哲学最重要的概念，学界从自由主义政治哲学、自由伦理学、自由神学三个维度对其自由哲学展开了多重考察。然而，斯宾诺莎的自由哲学在这三个层次上都表现出了一种严...

摘要：康德认为，审美意象是理性理念的感性表象；审美的规范观念不是审美意象；但审美理想是审美意象。康德的意象说其实是一种典型论；是对罗马时代古典主义者贺拉斯的“类型化”主张和十七...

【摘要】王阳明认为教育应以道德教化为先务。德性是在情感、行为、理智维度表现出来的整全品质，道德教化则是在道德情感、道德行为、道德理性维度开展的系统工程。道德情感以艺术熏陶来兴发...

稷下学与诸子百家摘要：斯多葛学派和道家都主张遵循自然地生活是合乎德性的理想生活。但是，两个学派主张的“遵循自然生活”的意义是否相同，以及他们为什么持有这样的观点，对这些问题的探...

摘要：荀子注重理性与实证而不信鬼神，其宗教向度易被忽视；在先秦精英阶层理性高涨与儒家宗教性一直有争议的情况下，荀子的宗教态度又是一个不容忽视的问题。从荀子理性思想中分析梳理其宗...

摘要：欲望和理性的相斗相融，使荀子哲学不断演进出身体、实践、超越三个层面。其连续继发的深层动力是欲望，而引导其合理发展的则是理性。在身体层面，荀子肯定人的性情欲无恶而朴。在实践...

《孟子见梁惠王》是翻开《孟子》的第一篇，文章不长，也不难懂。孟子见到魏国的国君梁惠王——魏国国都在大梁，因此也称为梁。梁惠王直截了当，抛出问题，“叟，不远千里而来，亦将有以利吾...

[摘要]《墨子》在先秦时期作为同儒家一样的显学，在历史发展过程中逐渐式微，这与其思想内在的矛盾性及论证的不严谨有关。“兼爱”是墨子的主要思想之一，本文首先通过博弈论的模型，对《...

【哲学研究】摘要：启蒙运动是西方17、18世纪继文艺复兴后的第二次伟大思想解放运动。唤醒理性精神以从宗教中解脱出来，是这一运动的核心特征。中国先秦时期思想的发展尽管背景不同，但...

摘要：儒家的“内圣外王”是理想人格与理想政治的合一，与人的情感有密切关联。孔子及其后世儒家认为人之所以为人是因为人有将始自自然血缘的“亲亲之爱”推至“爱众”以致“泛爱万物”的道...

摘要：在张君劢看来，人类是万物之灵，处于相互贯通的两界之中，即物质界和心灵界。人类运用心灵去宰制物质界而获得科学知识，人类的群体性社会生活则离不开道德规范与伦理秩序。知识与道德...

摘要：中国文化的核心之一是务实主义。在认识论层面，中国务实主义相信真理的性质是历史和具体的，而认知思维是情理交融的，认知系统是开放、现实和融合的；在实践论层面，中国务实主义从目...

传统与现代摘要：孟子继承了七十子的性情论传统，但他的“情”已经是道德感情而非一般的自然感情，他的“心”也不是《性自命出》中的无定向的自然心灵而转变为本体性的道德本心。道德本心融...