【摘要】本文以本雅明的历史哲学为研究视域,以本雅明美学思想中的时间性问题为研究对象,以表征本雅明历史观与美学观双重意义的“本原”“辩证意象”和“当下”为核心范畴,以艺术生产技术...
摘要:人类不同于自然界,却身处于自然界之中,受自然界必然性的制约,与此同时人类想脱离自然世界的限制,向往理想世界的自由愿景又未实现,但是这注定是一个永无止境的过程。自由与必然的...
摘要:理解是伽达默尔的哲学解释学的理论根基,它通过解释学就是要构建一种“理解本体论”。然而,理解本身就意味着差异与同一,二者缺一不可。理清理解中差异与同一的关系,才能更好地理解...
[摘要]历史研究是席勒思想的重要组成部分。席勒不仅创造出一种兼顾学理性和文学性的历史书写方法,还建构出人类历史发展模型,并将“审美教育”视为模型最终实现的重要途径,对现代性思想...
[摘要]康德的历史观不仅带有其批判哲学的显著先验特征,更具有辩证性和实践性内涵;后者缓和了其批判哲学的“形而上学”特质,揭开了德国古典哲学辩证思维的序幕。康德历史哲学可以从时间...
在20世纪70年代末的法兰西学院系列讲座中,福柯从谱系学方法出发,以“治理范式”作为研究社会历史发展的基本框架。从治理的视角观之,自由主义与新自由主义是特殊的治理技艺,是治理实...
摘要:结构与生成问题一直是西方历史哲学亟待解决的难题,马克思和胡塞尔从生成与结构的内在统一出发给出了自己的解答。历史主义的兴起,催生了马克思从生成(人类的物质生产活动)出发揭示...
[摘要]关于法国著名的社会主义者和无政府主义者皮埃尔·蒲鲁东,至今学界对他的研究较多集中在他被马克思批判的《贫困的哲学》及其所有权理论上。其实,在1846年《贫困...
摘要:历史与形而上学的关系,在费希特整个学说中是一个十分微妙的问题。一方面,他想要确保具体历史存在的合理性;另一方面,他又不愿让自身陷入特定的事实中。费希特从人类理性的、整体的...
摘要:新自由主义将自生自发的市场作为基本的理念加以坚守,并以人类行为中的先验原则为这一理念辩护,但是,先验主义的方法论却无法解释市场经济的发生问题,对此,新自由主义只好求助于神...
本雅明通过对时间的思考切入了现代性深处。现代性是本雅明不得不面对的一个处身境遇,其《拱廊街著作》(DasPassagen-Werk)所考察的十九世纪正是现代性的鼎盛时期。本雅明...
摘要:青年恩格斯原本是倾慕青年德意志派的,通过阅读施特劳斯的《耶稣传》接触到黑格尔哲学后,不仅使他告别了过去的宗教信仰,而且转向了黑格尔哲学。通过研读黑格尔的《历史哲学》,使他...
【哲学研究】摘要:《历史哲学论纲》是本雅明阐述其历史理论的重要成果。在这部著作中,本雅明通过批判历史目的论与进步神学,消解了基于时间可持续性的线性进步观,并以此构造了独特的新历...
摘要:“灵韵”是本雅明艺术理论的核心概念,它作为传统文学艺术的特有属性及神秘经验,同时也是重要的历史意象。因此,艺术领域中的“灵韵”概念,植根于本雅明独特的历史哲学思想——历史...
西方哲学研究【摘要】关于福柯是哲学家还是史学家这个问题众说纷纭。笔者以为只有在哲学之非哲学化这一大趋势、大背景下才能全面恰当地把握其作为和非传统意义上的哲学观。福柯既揭穿自笛卡...
摘要:康德将时间界定为主体先天认识能力中的纯粹直观形式,这是他对近代客观性时间观的超越。但他也保留了时间的被动性和时空之间的可通约性。在这种时间视域中,普遍历史只能通过纯粹理性...
摘要:通过暴力革命理论、历史虚无主义理论和整体性历史辩证法的研究,霍布斯鲍姆接受了马克思的历史唯物主义,并将其作为批判第二次世界大战后欧洲社会现实问题的方法。霍布斯鲍姆站在民族...
摘要:朱熹的“理”学思想是他哲学思想中的核心,也是在南宋时期他对中国古代思想的总结。“理”学思想逐渐被为后世学者所重视。然而,对“理”学思想进行诠释和研究的过程中,近代的分科细...
摘要:叶适在面对佛老之学对儒学的挑战这一现实问题时,并不在儒学外部与佛老角胜负,而是通过判别儒学中驳杂的佛老概念,来坚守儒学的纯粹性。叶适对驳杂概念的判别方法来自对儒学本源的历...
朱子集宋代理学之大成,“致广大,尽精微,综罗百代”。朱子学与众多的儒学思想体系一样,既有内圣的精神修炼,也有外王的事功追求。在中国思想史传统中,内圣外王本来就是一个整体,二者是...