![安冬·萨娜:“两次葬礼”与“三次告别”：裕固族大头目部落火葬仪式过程及其社会功能探析论文]()
摘要：裕固族大头目部落原驻址在今甘肃省肃南裕固族自治县康乐乡西牛毛、巴音、康丰、红石窝等地。历史上裕固族文化受到周围各民族影响，形成多元文化特点。裕固族大头目部落丧葬仪式独特，...
![谢冰雪:“舞台真实”理论在民族旅游文化保护策略中的运用误区——基于对“前台、帷幕、后台”开发模式的反思论文]()
摘要：文化保护和经济发展一直是民族地区旅游开发的两大主要目标，“前台、帷幕、后台”开发模式借鉴马康纳的“舞台真实”理论，通过对区域的划分、差别化发展旅游经济，从而达到经济与文化...
![赵利生:精神社区及其现实意义论文]()
提要：在梳理社区、共同体等相关概念和理论的基础上，结合社会变迁的现实，界定了“精神社区”的概念内涵及其现实类型，认为精神社区是一个复合式的社区概念，有其独特的社区特征，又非完全...
![王万平:白马人·沙尕帽·池哥昼——一个藏边族群的边界建构论文]()
摘要：本文在田野调查的基础上，以白马藏人的认同问题为视角，追溯白马藏人在“族属重新识别”过程中，对族群“白马人”“沙尕帽”“池哥昼”等边界的建构过程，探究白马藏人的“认同话语”...
![宋盼盼:甘肃宋堡顺龙山庙信仰与仪式的田野调查报告论文]()
摘要：庙宇连接着民众的日常生活和神圣信仰，顺龙山庙是宋堡村信仰的核心，其中供奉的泰山爷守护了宋堡村数代人。基于个案访谈、参与观察等田野调查法以及文献资料搜集法，对围绕顺龙山庙的...
![王存祖:“庇护”之下的成长——读《祖荫下》论文]()
【摘要】《祖荫下》是许烺光先生1941到1943年间在云南大理喜洲小镇的田野调查过程中所收集资料整理后写成，书中对以祖先崇拜为主的文化行为方式进行非常详细地描述和分析。书中着重...
![陈乐:鄂尔多斯婚礼中的生态意识研究论文]()
摘要：鄂尔多斯婚礼源于古代蒙古族婚礼仪式，元朝时完全形成。鄂尔多斯婚礼文化中包含着深刻的生态意识，在人与自然和人与神的互动中呈现出来。现代化的发展不断冲击着草原人民的生态意识，...
![杨文炯:“四力”：构建中国特色哲学社会科学体系的路径与合力——以民族学学科为个案论文]()
·“四力”教育实践·编者按：习近平总书记在全国宣传思想工作会议上指出：“不断增强脚力、眼力、脑力、笔力，努力打造一支政治过硬、本领高强、求实创新、能...
![张超:宗教经验研究的路径与方法——以泰维斯著作为例的探讨论文]()
摘要：安·泰维斯的宗教经验研究开辟了新的研究路径；其把宗教扩大化为具有宗教性质的经验，用归因理论研究宗教经验，区分宗教经验数据类型，详述解释宗教经验的具体步骤，倡...
