康德论文

摘要：18世纪初莱布尼茨与克拉克的书信论战包含范围广泛，不乏哲学、宗教、科学等主题，此次论战也是关于空间观的一场集中讨论。康德的空间观最初比较成系统地体现在1768年的论文《论...

内容摘要：现象学理论是西方现代主义的重要流派，伊格尔顿指出，“现象学是关于纯粹现象的科学”。其开创者胡塞尔主张的现象学还原方法和“返回事物本身”的态度，克服了自古希腊以来的主客...

[摘要]先验演绎的任务在于证明纯粹知性概念的客观有效性，即“我们能够认识什么”，其包含主观演绎和客观演绎两个方面。其中，主观演绎的目的在于证明知性的能力自身，而客观演绎则要证明...

摘要：《永久和平论》被视为康德政治哲学中极具独创性的部分，但自它诞生起就遭遇了无数的争议。20世纪以降，以施米特和哈贝马斯为代表的学者对它的评价趋向两极化。在施米特看来，永久和...

摘要：在《纯粹理性批判》中，康德呈现了两条批判灵魂实体性的进路：A版关注于灵魂实体性谬误推理的无结果性，B版着重于该推理的无效性。A版对实体的先验规定与灵魂的经验规定，遗留了灵...

摘要：本文在康德界定的宗教概念的前提下对其哲学释经原理进行分析。神学学科与哲学学科之争是值得探讨的重要内容，它表明坚持以启示和认信为基础的神学学科和以理性和道德行为为基础的解释...

[摘要]康德的实践哲学具有一个完整的义理系统，贯穿其道德形而上学、实用人类学、教育学、政治哲学、历史哲学等等，从本体与现象的绝对划分开始，为绝对的道德价值在理性世界确定其先天来...

【摘要】伯恩施坦以康德哲学作为坐标，一方面批判“科学的社会主义”的科学性，认为“社会主义”不是“科学”；另一方面论证了“批判的社会主义”的正当性，认为“社会主义”应该成为“批判...

摘要：康德启蒙观无疑成为福柯晚期的重要哲学主题，也是他从现代性探索转向古希腊罗马思想讨论的一个理论契机。在康德的短文《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》中，福柯发现了“现在本...

摘要：康德留下的最后遗稿是未完成的第四个批判的纲要和相关内容的随想录或备忘录，可视为这一批判的雏形。遗稿提出先验的形而上学原理运用于具体的经验事实如何可能这样一个中心问题，承袭...

摘要：康德的自由观构成了其实践哲学的基础，而先验自由与实践自由的区分是其自由观的一个核心性的区分。本文对康德哲学中的实践自由与先验自由两个概念的内涵、差异、共同点和内在联系进行...

[摘要]康德的哲学美学理论，介于本质主义与反本质主义之间，是种非常健康的审美理论。康德审美论的非本质主义面孔，展现于两个方面。一是反思判断在康德那里，带有独断论性格。反思判断遵...

摘要：康德的时空观念性理论是其批判哲学的基础，但它起源于前批判时期康德对传统形而上学的批判，尤其是对它的方法的批判。在这种方法批判中，康德区分了数学的综合方法与哲学的分析方法，...

[摘要]人需要道德教育才能够成为一个真正的人，但是教育如何成人，这是一个难题。对此康德基于其批判哲学，提出一个系统的道德教育理念，把道德教育看作是教育的最高阶段和目的。道德教育...

摘要：康德从考察知识的构成出发，揭示了传统形而上学总体观陷入困境的根源在于其独断论的思维模式，进而摧毁了传统形而上学试图建构一种绝对总体的逻辑幻相。同时，他在现象与自在之物二分...

[摘要]在康德道德哲学中存在一个“自主”的结构，虽然康德哲学研究者们对自主的概念研究颇多，但是却很少提及这样一个结构。后期罗尔斯把这个结构称之为康德道德哲学中的“特征性”结构，...

摘要：柏拉图的接受史和诠释史本身是柏拉图研究中的一个重要问题。一方面，柏拉图的思想奠定了西方哲学的基本形态，深刻地影响着后来西方哲学的发展；另一方面，历代哲学家常常借助对柏拉图...

西方哲学研究【摘要】康德在《道德形而上学》中将其道德学说区分为法权与德性论两个部分，这一区分一直是学界争议的问题。一些学者甚至认为法权论是康德的实证法学，不属于道德形而上学范畴...

[摘要]谢林的“同一哲学”作为德国古典哲学发展历程中的重要一环，其蕴含着从存在论向知识论立场的哲学转向。康德的先验形而上学和费希特的知识学都是基于主观存在论的哲学立场，从而让作...

摘要：本文以德国古典美学家康德思想为指导，浅析雕塑家罗丹的作品《地狱之门》。在美学家康德看来，“崇高”与“美”最重要的分别在于“美”是一种反映对象的感受，而“崇高”只在主体的心...