论文摘要经学今日已是"绝学",而礼学则是绝学中的冷门,今人于斯学之疏忽,虽成名学者亦莫能外。王力先生主编的《古代汉语》是全国高等学校文科的通用教材,是普通高...
论文摘要宋代是儒家思想发展的重要历史阶段,也是"思无邪"诠释极度繁荣的一个时期。面对汉唐传统的解经方法,宋儒在不断地传承与嬗变中,构成了三种"思无...
论文摘要易学在汉代确立起五经之首、大道本原的崇高学术地位,随之而来的便是卦气说的迅速出场并成为汉代易学的基本语境。郑玄作为两汉今古文经学的总结者和集大成者,重视易学研究与实践,...
论文摘要20世纪初期,《国风》的民歌属性说盛行一时,作为经学要籍的《诗经》被界定为文学作品。一百年后的今天再来阅读这一元典,经学与文学当不可偏执偏废。本文在讨论经学和文学之读的...
论文摘要关于《中庸》中的戒、惧、慎独,郑康成、朱子、王阳明三人的解释互有关联而又各有侧重。基于此三人的解释,以事(身)、意念、心(本体)为线索,可概括出儒家修身工夫的三种进路,...
董仲舒以经学为基础构建儒学思想体系韩星(中国人民大学国学院,北京100872)摘要:孔子“述而不作”,其实是“名述实创”“以述为作,述中有作”,创立儒家学派,集上古文化之大成...
由《白虎通义》看东汉经学学风之会通任煜(山东大学,山东济南250100)摘要:东汉建初四年,根据白虎观会议经义议论之结果,章帝命班固整合编成了《白虎通义》一书。该书内容兼通而驳...
摘要:文章以本土儒家“经权”思想对黔中鲍屯祭祖仪式中作为祭品的猪和“素碗”进行了解释。并认为当代汉人社会研究中经学解释的争论,其实是“小经学”与“权”之间的争论,而从“大经学”...
1他两岁时,我要出差10天,与他第一次短暂且长久地分离。爷爷奶奶说,不要告诉他,免得他大哭大闹。我想了想,还是提前如实说给他听。他听后,果然大哭。在临床工作中,有些疾病的确难以...
摘要:中国古代教育在朝代更迭中走向成熟,发展出了适合自身的特点,并延续或影响至今。本文将通过两组汉字:蒙、教、学、习,经、理,对古代对蒙学和高等教育进行进一步的探究,分析蒙学鲜...
摘要:今传《古文孝经孔传》出现于隋文帝开皇十四年。南北一统使《孝经》学打破了南北学和今古文的界限,走向折衷化;《孔传》对《管子》的征引,与隋文帝以《孝经》治天下的政治手段暗合,...
新子学的提倡与发展2012年在方勇提出《“新子学”构想》一文中,他归类子学典籍从第一代的老子、《论语》、墨子,至第二代的孟子、庄子、荀子、韩非子、《吕氏春秋》等,到第三代的汉哲...
[摘要]黄道周《春秋》学在明代《春秋》学中独树一帜,这与黄道周经学思想的整体格局有关。黄道周认为《春秋》亦经亦史,其治《春秋》,主要特点有二:其一,事多取《左氏》,接近于以事治...
摘要:评点式论断与依附朱次琦、起步晚与进展较快以及研究不足明显,既是迄今以来广东近代经学家简朝亮研究的现状,也是简朝亮经学研究的现状。据此,本文提出了未来简朝亮经学研究的设想。...
中国古典学的主体无疑应该是“经学”。经学之“经”,既是“经典”之“经”(典册),亦是“经常”之“经”(常道)。作为“典册”的“经”,是各种古典学术类型、知识类型和思想类型展开的...
[摘要]《诸子略》中揭橥的众家学术高下之别,实为晚周诸子争鸣的结果。其中“诸子出于王官”说对《周官》的附会,乃是刘歆借古文经学套路树立“学术出于王官”文化理念的有益尝试。刘歆以...
【朱子研究】关键词:《中庸章句》;汉学;宋学;选注倾向;诠释原则摘要:《中庸章句》共引注9家24处,含汉魏古注和宋儒之注。朱熹秉持公正的经学观、正视汉魏经学功绩并予以合理评述;...
摘要:朱子的天理论思想,向来是中国哲学家研究的重要内容,理学的哲学化对于呈现朱子思想内容做出了很多贡献,不过,哲学在中国的发展始终没有对其学问标准进行过反思。在这种情况之下,朱...
“新子学”论坛摘要:“新子学”主张对传统文化进行重构,首先要对经典文本的结构进行重构。借鉴“新四书”由“道统”到“经典”,再到“经典的阐释”的建构模式,“新子学”在不尚一统、多...
经学是训释、阐述、研究儒家经典的学问,其近年来的研究呈现出一定的不平衡性。从研究时段上看,先秦两汉及清代是经学研究的热门时段,而作为经学新变重要时期的北宋却稍显不足。从现有研究...