经文论文

全文摘要本实用新型涉及一种容纳经文或祈愿文的十字架，其包括：横向构架，其以与地面平行的方式具备；第一竖向构架，其与上述横向构架的中心部位正交；第一容纳部，其形成于上述第一竖向构...

摘要：文章基于摩梭人的社会认知展开性别研究，对摩梭人的自然物表述、神话传说、仪式活动、属相、谚语、语言及其它各类表述中的内容进行分析，划分性别界限，提炼性别研究要素。作者认为社...

导读:本文包含了维摩诘经讲经文论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:经文,敦煌,维摩诘,校注,文殊,注释,不退。维摩诘经讲经文论文文献综述写法计晓云[1]（201...

内容提要：“如是我闻一时佛住”“诸比丘闻佛所说欢喜奉行”“退坐一面白佛言”等文句，在佛经中反复出现，学者称为“定型句”，特别是初期佛典以口耳相传，“定型句”有利持诵，尤为多见。...

内容摘要：《法花行仪》是唐代《法华经》研究史上占有一定地位的著作。《法花行仪》讨论了“成为恶人的行为”与“成为善人的行为”，尤其重视让人未来成为善人的“现在因”。可以说，它是以...

摘要：明中叶心学在《左传》研究上有季本、湛若水代表的两种倾向，季本发展了王守仁直觉解经的观点，将《春秋》看做孔子脱离旧史的独创，以自己设定的孔子直书标准去取左氏其事其义；湛若水...

摘要:黄震是南宋末年一位博学通儒,其为学反对空言心性,主张躬行实践。其主张体现在治《春秋》上,即将《春秋》视作史书,反对《春秋》学上的褒贬凡例之说,力图以史事为根据来注解《春秋...

摘要：在《周易》释史上，上爻一般认为是不吉利的爻位，这一观念源于“爻位说”，本质上是封建等级思想在《周易》经文中的附和，并不符合《周易》经文的实际。利用大数据统计方法，对《周易...

摘要：王安石变法初期，范纯仁作《尚书解》进献宋神宗。《尚书解》既是阐释儒家经典的经学著作，其创作、进献也是士大夫政治实践的常规性举措——谏君。范纯仁通过选取《尚书》经文，对所选...

[庄子·道家·道教研究][主持人按语]本期刊发的文章中，刘洪生先生对成语“东施效颦”的考辨，使人想起“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的典故。同一物...

摘要：《玄母八门经》为早期上清派重要经，今佚。从道教类书和《太平御览》中辑得相关材料，从产生时间、亡佚原因、命名缘由、篇卷情况以及与《洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经》的关系等...

[提要]本文对俄藏Φ365号《妙法莲华经讲经文(二)》进行了重新考察，着重讨论了它的创作年代。这篇讲经文产生于北宋。讲经文作者在讲经文中运用了代表北宋音乐文化信息的“衙前乐部”...