吴渔山(1632-1718),名历,字渔山,江苏常熟人,清初六大家之一1,其引人关注的头衔是天主教神父。因宅旁有言子墨井,故自称墨井道人。少时问诗于钱谦益,学理于陈瑚,学画于王...
摘要:马丁·德·拉达是首位到访中国的欧洲传教士,这位伟大的宇宙学家、科学家、数学家及基督教修士在中国旅行所撰写的《中国札记》对西方世界了解中国,及其...
[摘要]明末来华的耶稣会士潘国光既是第一位常驻上海的传教士,也是康熙禁教前在上海传教时间最长的一位传教士。潘国光在上海传教期间,兴建大教堂,建立圣会,在崇明开教,主持中西结合式...
“当欧洲基督教第一次朦胧地听到穆斯林塞尔柱帝国和花拉子模沙遭受失败的时候,他们以为一个伟大的基督教政权在中亚崛起了。”——《伊朗剑桥史》第5卷《塞尔柱和蒙古时期》,第147页这...
摘要:马礼逊是第一位新教来华传教士,他在华24年,编纂《华英字典》和中文文法书《通用汉言之法》,首次把《圣经》全文译介到中国,同时又把中国典籍译介到西方,成为东西方文化交流的“...
摘要:晚明时期,作为神父的传教士们在中国传教初期曾“以僧自居”。究其原因,就当时的情境来说,神父们面临着一大棘手的难题,即到中国传教的强烈愿望与中国政府严禁外国人进入的特令之间...
耶稣会在华使命的四大特征17至18世纪,耶稣会的在华使命可以概括为四大特征。第一个特征,是对中华文化采取“适应性政策”(policyofaccommodationoradapt...
摘要:本文尝试运用科学知识社会学(SociologyofScientificKnowledge)的视角,以耶稣会士19世纪后半叶至20世纪前半叶在江南地区的科学实践为对象,通过...
摘要:明清之际天主教传教士译写了《天主圣教圣人行实》《圣若撒法始末》《德行谱》《济美篇》等多部圣人传。《沙漠圣父传》(VitaePatrum)和《圣人华萃》(FlosSanct...
众所周知,亚兹提克(Aztec)、中国及埃及的历史纪年对于近代初期的欧洲学术界有很大的冲击。①AnthonyGrafton,“Kircher’sChronology,”Atha...
摘要:中古后期,基督教教会学者接受了古典时代和中古前期的思想遗产,在阐释和创新的基础上提出了一系列政治理论。这些理论从珍重生命起始,以自然法和自然权利为起点,由作为个体的人的基...
2017年11月,加拿大多伦多大学董林福博士将其收藏的有关明义士(JamesMellonMenzies)的若干资料捐赠给山东省图书馆。董林福博士是海外研究明义士的专家,他捐赠的...
近代中国基督教由欧美传来,第二次世界大战以后,美国基督教通过传教差会,向华捐款、派遣传教士最多,对中国基督教影响极大。1949年新中国成立以后,我国基督教开展了“三自革新(爱国...
摘要:荷兰占据台湾38年,初期目的主要是想争取一个对中国贸易的通商据点,企图以宝岛作为与葡萄牙、西班牙人竞争,进行转口贸易的基地。待脚步站稳,即开始扩大殖民统治范围,对岛内先住...
摘要:1867年,英国传教士曹雅直来到温州。曹雅直夫妇在温州的教育实践活动标志着温州教育近代化的开始。在仔细研读外文史料的基础上,曹雅直夫妇在温州兴办男校和女校的教育实践及其近...
提要:晚清民國時期蒙陝邊界帶的“賠教地”問題,始於光緒二十六年(1900)鄂托克旗爲償付聖母聖心會(CongregationoftheImmaculateHeartofMary...
摘要:16世纪初,马丁·路德在阅读《圣经》的过程中重新发现“因信称义”的教义,引发了宗教改革。路德将“因信称义”的神学思想设计进了他的玫瑰纹章中。玫瑰在中世纪以来...
17世纪前基督教与高等教育关系的历史演变17世纪前基督教与高等教育关系的历史演变李观锐,贺国庆*(宁波大学教师教育学院,浙江宁波315211)摘要:17世纪前基督教与高等教育...
在我们的生命中,有许多美丽的相遇;也许这次特别美丽的相遇,让我们刻骨铭心,让我们永远无法忘怀,从此改变了我们的生命,让我们的梦不再彷徨,让我们的心不再流浪,生命从此有了归宿。柏...
摘要:伦敦会传教士艾约瑟入华,在《六合丛谈》《西学略述》《万国公报》等处,对西方诗人诗作及相关知识作了较为丰富的介绍与翻译。这些译介处于近代西诗汉译史的早期,在内容择取、表现形...