![无他人的意向性是可能的吗——对胡塞尔交互主体性思路进行重构的尝试]()
论文摘要通常对胡塞尔交互主体性的理解是基于《笛卡尔式的沉思》中从自我到他人的构成思路,但他又说过主体就是交互主体性的,这导致舒茨等人批判其有循环论证的嫌疑。本文尝试从意向性的客...
![论胡塞尔现象学还原的动机与进路的优先性]()
论文摘要本文有两个目的。第一,梳理学界讨论超越论还原动机问题的三种立场。学界讨论超越论还原动机问题的三种立场分别是耿宁(IsoKern)的三条进路和"存有论的进路&q...
![辩证法——在胡塞尔与马克思之间]()
论文摘要本文试图表明,在胡塞尔的现象学与马克思的唯物辩证法之间存在着诸多的契合之处。本文首先考察了胡塞尔对于辩证法的基本态度,并通过与康德和黑格尔的辩证法的对比,表明胡塞尔的现...
![论艺术经验的现象学结构]()
论文摘要艺术经验是一种基于表象的构建性行为。通过这一行为,主体将某些有着特定伴随文本的符号文本构建为艺术作品。这些伴随文本,作为作品的"背景",是艺术经验的...
![当代中国历史主义批判——以胡塞尔历史现象学为视角]()
论文摘要以胡塞尔历史现象学为视角,当代中国历史主义主要存在四种类型:历史相对论、历史决定论、历史偶像主义、生成与结构相统一的历史主义。以历史虚无主义为代表的历史相对论、以经济决...
![意识与此在:对胡塞尔与早期海德格尔现象学关系的考察论文]()
意识与此在:对胡塞尔与早期海德格尔现象学关系的考察*邢乃华[摘要]欧陆哲学一直在讨论一个话题——胡塞尔与海德格尔现象学之间关于意识与此在的关系之争。这一争论可以通过对内在主义、...
![王欢欢:从现象学美学向审美现象学的转向论文]()
摘要:在宽泛意义上的“现象学美学”中发生着从“现象学美学”到“审美现象学”的转向。“现象学美学”不同于“审美现象学”,二者乃是不同的思想范式。“审美现象学”超越了“现象学美学”...
![汉斯莱纳塞普:胡塞尔论改造——科学与社会性之交融视域中的伦理学论文]()
栏首语汉斯·莱纳·塞普(HansRainerSepp)是德国弗莱堡大学当代著名的现象学家,出版专著编著40余部,主编有OrbisPhaenomeno...
![张梦芹:自我与他者——列维纳斯对胡塞尔主体性哲学的反转论文]()
摘要:为了使哲学成为一门严格的科学,胡塞尔接受笛卡尔“普遍存疑”的方法对知识进行悬搁,并通过还原找到了一个自明的纯粹意识,还以此为基点建立了先验现象学。为避免现象学陷入唯我论困...
![曾允:海德格尔与胡塞尔时间理论的传承与关联——基于《康德书》的视角论文]()
摘要:海德格尔的《康德书》主旨是要通过对康德的独特诠释,来为自己的基始存在论提供一种“历史导论”。他的诠释分三个层次进行,在最关键的第三层次里,海德格尔在树立超越论想象力的根基...
![林鑫:胡塞尔哲学思想及与笛卡尔哲学的联系论文]()
摘要:胡塞尔对现象学的贡献是十分巨大的。他利用怀疑式的“悬搁”的方式对现象学的研究范围进行了肃清。他的创造正是从笛卡尔的思想中得到的启发。本文通过比较分析二者的思想,发现在胡塞...
![黄 伟:论胡塞尔自然主义批判与其早期先验现象学之间的关系论文]()
摘要:在《逻辑研究》中,胡塞尔还没达到先验现象学领域,也没能提出“自然主义批判”;但当《现象学的观念》基本完成了向先验现象学的突破时,“自然主义批判”就清楚明确地呈现出来。而在...
![崔昕昕:“他我”之为“他人”——胡塞尔“第五沉思”中的交互主体性理论论文]()
【哲学研究】摘要:胡塞尔《笛卡尔式的沉思》的“第五沉思”,其内容几乎是前四个沉思内容的总和,可见“第五沉思”的重要性是不言而喻的。胡塞尔的“第五沉思”主要探讨交互主体性即“他人...
![潘建屯:历史现象学与历史唯物主义的比较分析——以结构与生成问题为中心论文]()
摘要:结构与生成问题一直是西方历史哲学亟待解决的难题,马克思和胡塞尔从生成与结构的内在统一出发给出了自己的解答。历史主义的兴起,催生了马克思从生成(人类的物质生产活动)出发揭示...
![倪梁康:胡塞尔《笛卡尔式的沉思与巴黎讲演》(1931年)的形成始末与基本意涵论文]()
【摘要】《笛卡尔式的沉思》是胡塞尔一生发表著述中最为成熟、也是最为全面的现象学引论性著作。除此之外,它也是在胡塞尔发表的著述中唯一一部以哲学家命名的著作。从这个书名可以看出笛卡...
![黄迪吉:胡塞尔对心理主义的批判失效了吗——当代哲学背景下的再思考论文]()
【摘要】胡塞尔对心理主义的反驳在哲学史上一度被认为哲学批判的典范。但在当代随着认知科学的发展和自然主义的转向,许多学者对胡塞尔的反心理主义主张提出质疑,认为胡塞尔的主张和论据在...
![唐树生:胡塞尔先天价值学说的基本形式:形式伦理学与精神伦理学改造论文]()
【摘要】胡塞尔书写了大量关于价值哲学和实践哲学的文本,按照静态描述和发生现象学方法的区别,我们可以将胡塞尔的价值哲学区分为早期的形式伦理学阶段和晚期的生命或精神伦理学阶段。早期...
![单斌:胡塞尔的人格自我问题论文]()
[摘要]胡塞尔认为超越论现象学就是要通过超越论还原揭示彻底的超越论主体性。而人格自我是他探讨纯粹自我、超越论自我的必然通道。与心理自我、经验自我比较而言,人格自我最为接近纯粹自...
![王朝璐:论胡塞尔内时间意识理论的原初生活内涵论文]()
[摘要]胡塞尔的时间现象学所描述的是一种时间性的原初生活意义,从构造时间对象过程的三个方面来探究生活意义可以有效地把握这个主题:作为内时间意识的原初之处的个体化问题域、作为意识...
![岳富林:不可思议的思议:胡塞尔论自我的死亡论文]()
[摘要]在胡塞尔现象学中,死亡无论对于自我构造还是世界构造都至关重要。然而,大多数研究都采取事实性原初经验的思议模式,从而忽视了本我论前标识(Vorzeichnung)的思议模...