摘要:徽菜作为中国传统八大菜系之一深得人们的喜爱。同时徽菜作为一种文化现象,从其产生至今,为适应社会的发展、时代的变迁和人们需求的变化而发生了诸多变化,本文正是从徽菜原料选用由...
鄂尔多斯北师大附中徽派建筑是中国建筑史上的一个独特派别,也是安徽的知名旅游景点之一。但作为常年居住在内蒙的安徽人,我在高二之前却没有去过这个地方。为了弥补我的遗憾,今年暑假,父...
论文摘要徽州水口园林是徽州园林中的重要组成部分,通常位于村口,是村民主要的公共活动场所,与村民的生活密切相关。本文通过对许村、呈坎、宏村的水口园林进行分析,结合徽州人文民俗进行...
论文摘要古徽州建筑文化中,牌坊位列徽州古建筑三绝之一,徽州的牌坊不仅是建筑物,还是石雕、书法、绘画集中的体现物。作为现实直观视角的"立体史书"及古徽州文化的...
论文摘要徽州文化是我国地域文化的重要组成部分,而作为徽州文化重要呈现物的徽州传统建筑也一直是当地政府主打的地方名片之一。徽州建筑的空间环境恰是其主要特征之一,研究徽州传统建筑其...
论文摘要传统村落空间格局研究为乡村文化遗产资源区域保护、指导乡村振兴与建设具有重要现实意义。采用分形理论网格维数方法对徽州传统村落的空间分布格局进行研究,分析区域乡村聚落格局分...
论文摘要本文以江西省婺源县沱川乡理坑、浙源乡虹关以及思口镇西冲的3次村落测绘作为研究的起点,逐步拓展至对12份徽州传统村落宗族图谱中的村落宅图进行分类及量化研究。通过对村落宅图...
论文摘要徽州传统民居是建筑与自然环境、人文历史、施工技艺完美结合的代表实例。然而,现代化的生活对建筑节能提出更高要求,徽州传统民居已无法满足。文章对徽州传统民居能耗问题进行分析...
论文摘要从殷周、秦汉到清代末期,从最早的苑囿到北方皇家园林、江南私家园林、岭南园林三大地方风格的形成和完善,中国古典园林的发展经历了漫长的几千年。"北雄南秀岭南巧&q...
论文摘要佛教祷雨在明清徽州地区是一种普遍现象,以环境史学的视角来审视该事件可以发现,徽州的佛教祷雨事件有其特定的自然背景和人文氛围。佛教因在祷雨中的灵应表现,逐渐成为徽州社会与...
论文摘要北岸"正月半""八月一"祭祀,是传统时代徽州歙县南乡最为盛大的迎神赛会。每年此时"里做祭,外做戏"的热闹场景...
论文摘要以徽州地域119个中国传统村落(截止到2016年底)为样本,通过实际调研与GIS空间分析相结合,探讨了徽州传统村落旅游开发的时空演化过程。根据旅游开发的主体力量,徽州传...
摘要:中华工匠精神具有悠久的历史,深刻积淀在民族优秀传统文化特质中,并形成一种稳定的价值观支配人的行动。当前,我国正处于“中国智造”的社会转型期,急需呼唤古代匠人精神的回归,为...
小三线建设前期赴皖南1965年,毛泽东主席发出“备战备荒为人民”的指示。当时的形势是苏联在中苏边境陈兵百万,战争大有一触即发之势。在此形势下,中央与各省市建设后方成为当时形势下...
摘要:民族志书写是人类学研究从田野到文本的转向。它既是对田野调查的文字记述,又是人类学研究在田野后的一种继续。徽州民歌申遗后的研究,不仅需要延续田野调查以求深挖、保护和传承徽州...
摘要:在对明清徽州村规民约历史嬗变进行分析的基础上,总结村规民约的当代价值,结合黄山市村规民约的调研,阐明当下村规民约的现状并对其如何完善提出一些建议。关键词:乡村治理有效;村...
村民晾晒的火腿、笋干黄山宏村的饮食属于徽菜的一支,盛产山珍野味河鲜家禽。每一种食物能成为独立的一道菜品,哪怕是竹笋、蕨菜、石耳、五加皮等绿色食品,也能通过当地的烹调方法做出很受...
摘要:对徽州民歌的书写并不是基于音乐本体意义上的再现,而是在田野调查之后的描述和反思.书写徽州民歌,就是在音乐民族志的理论和方法指引对徽州民歌进行研究,这既是对徽州民歌文本性的...
导读:本文包含了文化创新模式和途径论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:徽州,校园文化,龙山文化,途径,互联网,闽南,芭蕾舞团。文化创新模式和途径论文文献综述写法...
导读:本文包含了外部特征论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:特征,形态,安岳,徽州,大足,外部环境,核型。外部特征论文文献综述写法李志娟,付宝春,王云山,吕英民...