后学论文

[提要]王阳明的良知学，涉及本体、工夫、境界等多重理论维度，有其意域范围。由于致良知之说发自晚年，王阳明未及与学者深究其旨，故引发后学者多方探寻。阳明后学对良知作为“千古学脉”...

【摘要】阳明后学如同许多儒家思想派别一样,秉持一定的道德信念来从事社会伦理实践,以期落实儒家学者的伦理和家国关怀。在王阳明心学的主导下,阳明后学的道德信念主要体现在对于王阳明个...

[摘要]白沙学被称为心学始于明代湛甘泉，然而甘泉的心学非指“陆王心学”，而是偏向程朱的“十六字心传”心学；于此同时，白沙学被许多明清学者视为理学，归为程、朱一派。从思想与文献而...

摘要：中国历史上的道统构建起源较早，内容发展比较丰富，并形成了明显的排他性特征。明代王阳明一方面为了论证心学的合法性，继承了道统构建排他性的特点；另一方面又在“万物一体”“满街...

朱子集宋代理学之大成，“致广大，尽精微，综罗百代”。朱子学与众多的儒学思想体系一样，既有内圣的精神修炼，也有外王的事功追求。在中国思想史传统中，内圣外王本来就是一个整体，二者是...

摘要：明中后期以来，为了消除心学末流耽空蹈寂、任情恣肆的思想流弊，部分阳明后学通过论证本心“生生不容已”的自然发用，强调人之本性是道德理性与自然欲求的统一，主张立根于本心，通过...

摘要：绍兴名儒刘宗周(刘念台)曾一度醉心于阳明心学，并对阳明心学做过深入研究，撰写了《阳明传信录》。晚年，刘宗周结合四书的慎独诚意学，对其中年的良知学有所修正，并试图补救阳明后...

[摘要]《庄子》中“外篇”“杂篇”在继承“内篇”思想的同时也产生了流变。以“逍遥”思想为例，在《逍遥遊》中有“用大”“适性”“无为”的不同。而“外篇”与“杂篇”由“崇大抑小”发...

[摘要]庄子在中国近代哲学家的视界中普遍受到偏爱和好评。以康有为为代表的中国近代哲学家无论是对《庄子》其书还是对庄子其人都总体上持肯定的态度。康有为的早期思想当中对庄子乃至对先...

导读:本文包含了庄子外杂篇论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:庄子,哲学,后学,中国古代,新方法,本质,道德。庄子外杂篇论文文献综述写法兰辉耀[1]（2019）...

导读:本文包含了气节修养论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:气节,修养,书院,欧阳,后学,道白,民族。气节修养论文文献综述胡青,周雪敏[1]（20...

导读:本文包含了庄子外杂篇论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:庄子,哲学,后学,中国古代,新方法,本质,道德。庄子外杂篇论文文献综述兰辉耀[1]（...

导读:本文包含了语义的转向论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:语义,维特根斯坦,语境,语义学,理论,经验主义,后学。语义的转向论文文献综述刘利民[...

导读:本文包含了分层递进论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:英语教学,初中,篮球,后学,教学法,技术,信息技术。分层递进论文文献综述王天衍[1]（...