![何茜:关于党的政治领导力建设的若干思考论文]()
摘要：党的政治领导力建设有其理论渊源和实践基础，包括坚定正确的政治方向的能力和定力、党对一切工作的领导本领和能力、确保党是最高政治领导力量、党把方向谋大局定政策促改革的能力和定...
![蔡威:“媒拉”仪式象征体系研究——以黔中海帕苗为孕妇打“媒拉”为分析对象论文]()
摘要：民族巫术信仰，因地域文化而不同，但其体系都是反映特定的族群文化。黔中苗族地区“媒拉”信仰，其仪式体系是族群文化的反映，仪式主要分为“喊来”“送走”两大部分。通过“媒拉婆”...
![杨军昌:清水江文书中的“风水观”与生态环境保护----以苗族、侗族“择吉冢”文书为例论文]()
摘要：在已收集整理出版的清代、民国时期的清水江文书中，关于“择吉冢”的内容及其体现出的“风水观”不仅引人注目，而且地域特色鲜明。研究发现，“择吉冢”类文书中的风水观及其相应的民...
![张中奎:论人类学民族学的田野回访与田野再研究论文]()
摘要：田野工作是在人类学民族学研究范式中不得不涉及的环节。对于已经研究过的田野点进行跟踪调查，国内学者一般称其为“田野回访”，西方学者则将其称为“田野再研究”。通过回顾中国民族...
![龚晓康:实体、心识与超越——佛教时间观的哲学省思论文]()
[提要]佛教以缘起性空作为理论基础，认为物理时间离不开事物的运动，其中并无时间实体的存在。唯识学进而把物理时间还原为心识的功能，认为现象世界不过是众生心识的变现，时间是依于色法...
![蔡威:宗教人类学视阈下彝族虎图腾研究论文]()
摘要：图腾崇拜是人类文化发展的一种现象，是民族繁衍发展的关键元素，在民族文化中占据重要地位。滇、川、黔彝族以“罗罗”自居，自命是虎族的后代。在彝族文化中，虎是天地之源，是虎造天...
![蔡威:巫术与祈福：黔中苗族打“媒拉”仪式的田野调查研究论文]()
摘要：黔中苗族地区都有“媒拉”信仰，他们在很多无法解释无法解决的困难面前，会寻求“媒拉”进行解决。而在“媒拉”整个仪式中，则是一种象征体系的架构，在仪式之中会用到米、酒、公鸡等...
![冀志强:早期西方马克思主义语境中的现实主义问题论文]()
摘要：在早期西方马克思主义语境中，发生了一场以评价表现主义为开端的文艺论争，这场论争主要涉及表现主义性质与现实主义界定的问题。关于表现主义，一种观点认为它是具有法西斯主义倾向的...
