![方仁杰:申辩、战争和哲人下降——论《理想国》开篇论文]()
摘要:在《理想国》中有关正义的漫长对话正式开始之前,柏拉图安排了一个富有深意的开篇。在这个开篇中,柏拉图所呈现给我们的是苏格拉底的审判、雅典的战争记忆和哲人的下降等诸多问题。伯...
![程立显:亚里士多德论公正论文]()
[摘要]古希腊著名思想家亚里士多德的伦理学和政治学,系统阐述了公正的本质、原理、分类,特别是分配公正的准则和实现途径等基本问题,达到了古希腊公正思想的巅峰。亚里士多德将公正分为...
![杜颖:亚里士多德实践智慧思想论文]()
摘要:现代社会处于一种道德责任缺失的状况,这一状况使人们争相寻求解决方法。以上述问题为切入点,本文将上述问题与亚里士多德的“实践智慧”相结合展开讨论。就亚里士多德而言,他所提倡...
![张践明:柏拉图对经验主义知识论的批判论文]()
摘要:柏拉图的《泰阿泰德篇》对“知识就是感觉”的命题进行了五点驳斥:它不能得出普遍性理论知识;它导致人与动物、神的感觉能力没有区分;它导致相对主义;它没有语义结构,不适应理性世...
![黄水石:亚里士多德诗学原则的哲学考察※论文]()
摘要:《诗学》在亚里士多德哲学的完整呈现中占据关键位置。《诗学》是对诗艺的根据和原则在本质意义上的展现。亚里士多德哲学的开端性原则先行规定了《诗学》原则。作为哲学的第一原因和最...
![彭洋:作为方向与无限的时间——对亚里士多德《物理学》中的“空间”概念的现象学解构论文]()
摘要:亚里士多德的《物理学》是最早对空间进行详细研究并对其概念予以明确定义的著作。其对空间的解释和定义不但构成了中世纪神学和近代牛顿力学的理论基础,而且至今还统治着人们在日常生...
![樊黎:从运动本原到伦理主体:《斐德若》论灵魂论文]()
摘要:柏拉图的《斐德若》从宇宙论思辨出发,将灵魂定义为自我推动者。自我推动者一方面是身体运动的本源,另一方面也在改变着自身。正是灵魂运动的这一双重效果让灵魂的自然概念与苏格拉底...
![王志勇:原型、内涵及实践——解构柏拉图正义理论的逻辑内造论文]()
摘要:从逻辑结构上看,可以将柏拉图正义理论分解为原型、内涵及实践三个相互衔接的内在环节。通过对传统神话资源的再利用,柏拉图确立起原型正义的支点,精灵与人在各自地位上的确定构造出...
![陈碧娴:亚里士多德幸福观探讨论文]()
摘要:亚里士多德在《尼各马可伦理学》中,通过提出伦理学的根本问题:好生活(幸福)是什么?引出幸福的结论——幸福在于自满自足和合乎德性的实现活动。他认为幸福是最高善和人生追求的终...
![尔雅:古希腊为什么很有趣论文]()
假如在古希腊时代有很多大学,那么,所有的大学都是不分科的。其理由在于,古希腊的学问家认为,各种知识是相通的。比方哲学与科学就产生于同样的一株思辨之树,哲学的先祖泰勒斯预言过一次...
![田重:《理想国》中的个人正义思想对当代大学生的启迪论文]()
摘要:柏拉图在《理想国》中将正义划分为个人正义和城邦正义,其对个人成长和社会发展都发挥着重要的作用,其个人正义思想还对当代大学生的生活和学习产生重要影响。柏拉图的个人正义思想与...
![龚刚:为杨绛《裴多》中译一辩论文]()
网上流传一篇批评杨绛《裴多》中译的帖子。《裴多》作为柏拉图对话录中的一篇,是杨绛于钱锺书逝世后所译,探讨的是生死及灵魂不朽等问题。这样一个明显的弱点似乎是对一种理论判了死刑。但...
![田谦逊:西塞罗责任思想及其现实意义论文]()
摘要:西塞罗责任思想形成于罗马共和国末期内外交困背景下,吸收了古希腊哲学的精华,强调遵循“自然”理性,与“自然”保持和谐,追求和探索真理,维护社会正义,塑造勇敢而高尚的精神,在...
![田方林:苏格拉底的生死观及其当代阐绎论文]()
摘要:古希腊先哲苏格拉底一生为其深爱的母邦而呕心沥血,却受到被控有罪并被处死的酬答。苏格拉底的毅然赴死,展现出了他对生命价值、生命尊严、生死关联、死亡超越等问题的深刻思考。苏格...
![孟令军:不在场的在场——对《斐德若》中哲人关注点的探究论文]()
摘要:苏格拉底一直致力于对“如何引导城邦和民众向善”问题的探索,但是在《斐德若》篇中,他却远离了城邦,与斐德若在郊外发生了一场对话。哲学想要在城邦中确立地位需要对原有的诗歌进行...
![陆泽杰:普鲁塔克对柏拉图“载体”的神哲学演绎论文]()
[内容提要]“载体”是《蒂迈欧篇》中的重要概念,是作为生成物的材料来源而寓于理型派生摹本的过程之中,它有承载者、养育者、接受者与空间等多重含义与属性,是柏拉图晚期思想中较为复杂...
![程党根:爱欲哲学的命运:从柏拉图到德勒兹论文]()
摘要:“爱欲哲学”肇始于柏拉图对古希腊爱若斯神话所进行的哲学化加工。柏拉图依据辩证法把爱欲主体分成灵魂和身体,把爱欲客体分成型相与具象,褒灵魂而贬身体,重型相而轻具象,并视“缺...
![曹青云:亚里士多德论感知:物理运动抑或精神活动论文]()
[摘要]亚里士多德在《论灵魂》第二卷第十二章的开篇说“感知是接受可感形式而不带有质料”,这个描述的确切涵义一直存在许多争议。这些争议可以整合成两大类型:一类可称之为“物理主义的...
![王庆新:超验信仰与科学的兴起和危机——柏拉图主义和亚里士多德主义之争的哲学意义论文]()
[提要]现代中国人对科学有着根深蒂固的误解,尤其忽视科学中的超验性假设。西方科学思想之源,可追溯到古希腊文明等处,尤为值得重视的,是柏拉图主义和亚里士多德主义有关本体论和认识论...
![冯金朋:“老寡头”的民主观——论伪色诺芬《雅典政制》的写作意图论文]()
摘要:在现代学界,伪色诺芬《雅典政制》被普遍认为是《老寡头》,概因学者并未深入分析这篇长文的内容和主旨。尽管作者“老寡头”在文中最醒目之处反复表明了自己的反民主观点,并且用很长...