复旦大学社会发展与公共政策学院论文

董仲舒给儒家的定位：宗教还是神学谢遐龄（复旦大学社会发展与公共政策学院，上海200433）摘要：确定董仲舒历史地位的前提之一是确定儒家是否宗教，而这有待辨明宗教概念。依方法论，...

摘要：董学是王道学，大一统说是其核心思想。欲明此论，须明中国远古王政是军事、宗教、政治三位一体的体制。远古中国的国家是宗教国家、社会是宗教社会。秦汉适逢中华民族由周代宗法制整合...

摘要：中国的人口老龄化将成为社会常态，而目前我们对于人口老龄化的认识还停留在传统的概念体系和认知范畴。这会对国家的宏观政策体系制定和社会公共服务供给造成一定偏差，也引发了公众认...

摘要：为应对老龄化所带来的快速上升的医疗和养老服务需求，我国开始在政策和实践层面探索和发展医养结合的服务模式。然而研究发现，在医养结合实施过程中，社会工作者面临对自身专业角色认...

社会学与社会工作[摘要]动员可以催化宏观结构和共同行动的相互转化。以对动员研究的理论谱系考察为基础，在“结构—行动”视角下对社区动员的发生、发展和作用过程进行综合分析，可以发现...

摘要：在从传统农耕社会向现代市场社会转变的转型期，农村社会结构经历变迁，各阶层组成部分以及所占比重相应发生了变化，农村边缘阶层为在社会地位结构中处于下层位置的群体，对于解析社会...

摘要：文章通过对2003年成立的Q机构的历时研究，从组织生命周期视角描述分析Q机构董事会的治理实践与变化，发现机构董事会的功能以及权力格局都随着组织发展而变动。董事会在早期阶段...

摘要：《超越自然与文化》是西方人类学界近年来最有影响力的理论著作之一。作者德斯科拉以民族志材料为基础，借助认知科学、结构分析、现象学相关理论，形成了“四种本体论类型”——即泛灵...

引言早在18世纪，数学家DanielBernoulli就指出，金钱对个人的主观效能是因人而异的。人们的消费行为并不完全反映其经济状况，例如，有些人不缺钱却在生活上过度节俭。某些...

摘要：21世纪以来的全球生态危机引起不同学科学者的共同关注，大家从各自学科理论思路和概念框架出发，作出了诸多探索和尝试。2000年生态科学家提出了“人类纪”，马克思主义环境学家...

摘要：本文对始于1998年的田野体验和实地观察进行反思,以普通民众话语实践中的空间二元论入手，探讨上海城市转型语境中记忆与地方归属感之间的关系，同时观察、了解、体会和分析具有新...

摘要：李霞博士通过“娘家-婆家”分析框架，阐释了“70后”农村青年女性建构亲属关系的实践应用过程。本研究以华东地区芦山村为田野点，将“90后”农村已婚青年女性作为研究对象，从权...

摘要：仪式是特定人群世界观、价值观和人生观的具体表达形式，人们为达到某种特定而实用目的而举行。透过作为表象的仪式，有助于阐释特定文化的意义和本质。蒙古族传统“安代”仪式历史悠久...

摘要：为了辨明有关实证主义研究方法争论的关键所在，也为了提高学术对话的效率，本文将讨论的重点放在最近陆铭的《如何把实证研究进行到底》以及朱海就对陆铭文章相关批评的评论上。可以说...

【摘要】中央高层提出文化认同是民族团结的根和魂，发展了过去“政治一体，文化多元”的多元一体表述，从多元找共识，由多生一，建立文化共同体，既是高层的意图，也是社会和睦的应然愿景。...

摘要：城市流浪乞讨人员是在我国乃至全世界普遍存在的一个特殊弱势群体，面临生活贫困、无所依托、疾病困扰等现实的困难。在多维贫困视角下，城市流浪乞讨人员呈现出经济贫困、能力贫困、精...

摘要：确定董仲舒历史地位的前提之一是确定儒家是否宗教，而这有待辨明宗教概念。依方法论，现在流行的宗教概念在建类之始就有误——以基督教为典型。以这样的宗教概念看古代中国社会，自古...