摘要:作为宗教文化产物的寺院,拥有丰富的美术资源,但对这些资源的有效保护和利用明显不够。青海寺院美术资源是研究青海历史文化发展过程中不可忽视的财富。当前,青海各寺院的美术资源保...
摘要:傣族源于古代百越族群,长期居住在云南西南部,主要信仰南传佛教,而佛寺作为信仰的主要载体,其传统功能主要是祭祀诵经、教育教化,以一种教育空间的形式展现。随着经济的发展、社会...
《永安山妙智寺宗谱》妙智寺入口牌坊珍档盘点杭州市富阳区档案馆馆藏光绪八年《永安山妙智寺宗谱》,又名《妙智寺释氏宗谱》(以下简称为《寺谱》),是一件珍贵的古典佛教谱籍档案文献。《...
摘要:耿马总佛寺的多元文化特征主要表现在建筑风格、寺院壁画以及教义和仪轨等方面,其中建筑上具有浓厚的缅式、傣式、汉式等风格特征;经画与壁画在绘画风格上呈现出缅式和傣式风格,而技...
摘要:曼巴扎仓作为藏传佛教寺院的医学教育和医疗机构。它在教育过程中贯穿着公益价值和医学人文教育思想,在医学实践中把藏传佛教的身、语、意概念用之于医疗叙事,从而使安多藏区的曼巴扎...
●哲学研究摘要:西双版纳傣族地区是我国南传佛教的主要信仰地区,傣族居民的生活有着强烈的宗教色彩,而南传佛教的佛寺教育正是傣族人民社会化的重要手段,直到今天仍然被广大傣族人民所接...
【理论探索】[摘要]研究以世界文化遗产地五台山为例,重点探讨该佛教圣地的游客体验。研究搜索有关五台山的游记275篇,最终筛选出31篇内容丰富详实、切合研究话题的游记作为样本,采...
一、岭表丛林:僧以寺名,寺因僧显在东汉、三国之交,佛教已传入广州地区,为全国当先。据记载,“中国佛教史上第一个佛经翻译家安世高于东汉建和元年(147)来中国,就是由海路到广州,...
摘要:支扎上寺是一座在青海藏区发展起来的专门研究佛教学术的新兴寺院。本文就支扎上寺的寺院经济活动的发展进行了梳理与介绍,并对寺院经济与信众的宗教活动等方面做了简要分析。关键词:...
摘要:松赞林寺作为云南藏区最大的藏传佛教寺院,始建之初得到五世达赖喇嘛和康熙皇帝的支持,规模逐渐扩大并成为云南藏区政治、经济中心。松赞林寺自始建以来,寺院经济呈现出收入来源广泛...
安多主要藏传佛教寺院旅游路径的优化问题研究安多主要藏传佛教寺院旅游路径的优化问题研究加华多杰1,张海东1,熊良林2(1.西北民族大学数学与计算机科学学院,甘肃兰州730030...
显圣寺是位于今浙江省绍兴市平水镇云门景区的一座千年名刹。寺院三面环山,东靠平水镇,北望秦望山,南有若耶溪、平江水库等。古诗有云:“耶溪十五里,窈窕启琳宫。径古见狮窟,苔深埋虎踪...
[摘要]清代广东省衙门档案中一件名为“一间修道院的财政账目”的档案,实为未知其名的寺院的财务档案,其中的财务记录体现了道光三十年该寺院以经忏为主的寺院经济结构。档案中的敦仁馆与...
南京佛寺知多少“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,南京佛寺之多,到底数量几何?今天,我们找到了一本“南京佛寺不完全记录指南”,或许能够为这一疑问画上句号。南京建寺,始于三国孙吴...
摘要:在W寺的田野工作表明,地方性与差异化的城市公共空间不仅是作为部分城市居民的“心灵家园”,同样也作为一种特色的休憩空间嵌入进了市民的日常生活之中。W寺的案例展示了一种可能,...
“请不要看我的字,看我的心”。对大批慕名而来参观自己书法展的观众,星云大师总是这样说。“我出身贫寒,字写得不好,但我有一颗诚心,一颗慈悲心,一颗中国心。”今年九十二岁的星云大师...
我是一个土生土长的藏族人。在我的家乡祁连,藏传佛教活动比较集中的就在县城东25公里处的阿柔乡,即所属的阿柔大寺。同时作为一名旅游工作者,我经常会带着慕名而来的游客走进这个神圣的...
据说静安寺名取自《诗经》之《绵蛮》:绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何!饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之……但是,吟读整首诗你会发现,并无“静安”之词,此说何来?原来...
坐落在大同市新荣区饮马河畔的弘法寺一弘法寺在208国道东侧,位于山西省大同市新荣区堡子湾乡堡子湾村。堡子湾名字叫得远古而又写实,明朝时,村子向南有宏赐堡、会远堡,向北有得胜堡、...
摘要在具有不同特征的空间地域中的活动会给人带来不一样的情感效应。竹因其特有的文化共鸣,常被人以拟人化的方式使用于园林景观营造中,以起到情感共鸣的效果。本文简要介绍竹与中国人文化...