佛教论文

摘要：南宋末年，探花李昴英在广城南江石上建立海珠寺，声势煊赫之下，神圣空间与世俗生活不断整合，功能日益拓展，建构着广州的传统社会。佛门净土、欢娱之所、海防重地、瓦砾之场，成为广...

高纪洋是一位勤于思考勇于创新的艺术家。根植中国博大精深的传统文化，融入西方艺术、哲学的独特认识，开创了“天光净土”作品系列。在万籁齐鸣而又万化归一、万籁无声的“无上寂静”中，体...

●哲学研究摘要：西双版纳傣族地区是我国南传佛教的主要信仰地区，傣族居民的生活有着强烈的宗教色彩，而南传佛教的佛寺教育正是傣族人民社会化的重要手段，直到今天仍然被广大傣族人民所接...

[摘要]中古中国流行的月光童子出世为圣君的观念是在借鉴了译经中的未来佛弥勒形象后，通过中国本土伪撰的佛典塑造出来的。根据这些伪撰佛典的叙述，月光童子将在释迦佛入灭后下生人间作转...

摘要：晋唐时期河西译经在中国佛教史和文化史上具有重要的历史地位。河西僧侣所译佛经，实现了佛性论的伟大革命，影响到世俗思想文化的变革，同时推动了阿弥陀佛信仰、弥勒信仰、观音信仰、...

【摘要】云南傣族的南传佛教教育填补了传统傣族社会长时期没有学校的历史，成年男子能在寺院接受正式的教育有效提高了他们的文化素养，同时也是佛教文化深入传播的重要途径。南传佛教主要有...

民族与宗教工作摘要：坚持宗教中国化方向作为我国宗教工作的着力点，在探索可行路径的过程中，应当以史为鉴、总结经验。宗教中国化并非近世之新产物，而是中国社会早已有之，禅宗即为鲜活例...

【理论探索】[摘要]禅修旅游的丰富实践使研究者不断思考“什么是禅修旅游”的问题，但因组织者和活动内容的复杂性，尚未达成共识。从禅修二字的词源出发，通过梳理国内外禅修旅游的现有概...

摘要：天下大同是佛教要义，与构建人类命运共同体的宗旨共通，如何在中华文化的海外传播中，利用好佛教这个文化符号，再利用新媒体的内容、路径进行传播，使中华文化更好的传播到佛教国家值...

摘要：自2008年汶川大地震后，中国佛教慈善事业重新进入世人的视野，受到媒体与社会各界的广泛关注，成为近些年来的热点议题之一，因此得到较大的发展，一批较有影响的专著和论文不断涌...

【理论探索】[摘要]研究以世界文化遗产地五台山为例，重点探讨该佛教圣地的游客体验。研究搜索有关五台山的游记275篇，最终筛选出31篇内容丰富详实、切合研究话题的游记作为样本，采...

摘要来自印度的大乘佛教，入住汉文化土壤后，在思想上被中国禅僧植入儒道的基因，在物质上和茶结缘。禅宗丛林中盛行的“茶禅一味”，被世人津津乐道经久不衰。先通过“正-反-合”的思辨逻...

十一世班禅大师（宋家丽/图）十一世班禅大师是嘉黎县一位牧民的儿子，在我仅有的几次跟随他在藏区调研和举行活动的过程中，我经常深深地被大师对家乡浓厚的情感所感动。面对普通百姓，大师...

【关键词】邺城；北朝；禅学史迹【摘要】6世纪中期，邺城取代洛阳成为中原地区的佛教文化中心，名僧大德咸聚于邺下，各种佛学思想融会贯通，北方深厚的禅学传统得以进一步发展。邺下禅学可...

摘要：憨山德清和太虚大师所领导的晚明佛教改革与民国佛教改革，代表了近代中国佛教改革史上的两种重要范式，二者之间存在一定的历史关联，应该视作同一历史进程(即佛教复兴运动)的两个不...

摘要：大唐明州，今日宁波，自遣唐使以来成为中日交往的重要口岸。804年，空海入唐留学，得到密宗七祖惠果和尚的真传。空海欲提前回国，护国济民，弘法利生。但其归国的路线，史料缺载。...

图①大足圣寿寺大足圣寿寺，位于重庆大足县宝顶镇宝顶山大佛湾。明永乐十六年（1418），蜀王命惠妙禅师“葺其榛莽”而始重建，并造万佛楼以示纪念。明末兵乱，寺毁废。清康熙甲子（16...

摘要：生态问题已成为世界性话题，围绕这一话题产生的各种生态文化也在全球范围内展开，探讨人与自然如何互利共生。在我国，青藏高原所处的地理位置和自然环境相对恶劣，但却保存了比较完好...

摘要：裕固族的信仰随着历史的变迁而演变。最早在回纥时，信奉萨满教；公元7世纪后，摩尼教从波斯传入回鹘人中；11世纪初，佛教在河西回鹘境内兴盛起来；元朝之后，藏传佛教逐步传入西北...

只因明代小说家吴承恩一部《西游记》，猪八戒便作为西天取经团队中的二师兄为世人所周知。如今在许多城市中，人们甚至用猪八戒和二师兄的名头开起了酒店或小吃店，比如“八戒杀猪菜”“烤二...