明代哲学(1368~1644年)论文

王阳明“大人”思想及四个陷阱王阳明“大人”思想及四个陷阱贾庆军，陈振杰（宁波大学人文与传媒学院，浙江宁波315211）摘要：王阳明一生追求“大人”之学，“大人”就是以天地万物...

摘要：王阳明从“心即理”、“心外无物”的心本理境论出发，以此为基础提出了他“知行合一”的工夫道行论，最终确立了阳明心学成“以天地万物为一体”圣人之道的儒学教果论的实践哲学体系。...

摘要:《传习录》以对心体、性、良知等的阐发,折射出人自由全面发展思想,主要包括主体性、自觉性、身心和谐以及天人一体四个方面特征。其不忘初心,回归人之为人的完美状态,牢记天命,塑...

摘要：李贽思想中“三教合一，统归于儒”，此“儒”即“闻道”与“性命”。李贽思想从闻道、人性哲学与道德实践三个角度出发，从具体个体生命向上追寻生死关怀。他追求童心不失，并以真诚来...

［摘要］王阳明虽然用不同的概念来表达自己的思想，但他有一个基本的思维模式：本体-遮蔽-去蔽。“心即理”、“知行合一”和“致良知”都是用这一思维模式来表达。在整合不同概念的基础上...

［摘要］王龙溪历来被认为是阳明后学“良知现成派”的代表人物，但在他的著作中却有很多阳明后学“良知修证派”的代表性论述，如“凝”等。对于王龙溪思想的研究，就有必要跳出常规性的对比...

内容提要方以智是明末清初最重要的哲学家之一。他继承了阳明心学的基本立场，认为心是生存之本。生存首先是气化流行。人的言说即声音便是气的在世方式。声音源自于气，最终表现为文字、语言...

摘要：清代汉学、宋学之争是贯穿学术研究的一条主线，然而汉学和宋学不仅具有斗争性，同时也具有连贯性和统一性。从统一性来看，明代整理了宋元以来文献典籍，将程朱理学设为官学，同时作为...

摘要：中国传统的知识分子都致力于追求成为“圣人”，并认为圣人可学而成，然而对于解决“圣人如何可学而成”这一难题却或语焉不详，或失之高远。王阳明结合自己的躬行实践对此难题实现了根...

摘要：王阳明心学代表作《传习录》是我国自先秦以来新儒家思想之集大成者，20世纪初被译介到英语世界并产生重要影响。美国学者、传教士弗雷德里克·古德里奇·...

摘要：王氏家族是中国最古老的家族之一，历史上文化名人辈出。王阳明承继家族文脉，在明代中叶时代变革的背景下，建立了心学思想体系。王阳明在“心即理”“知行合一”“致良知”等思想的基...

摘要:明儒周琦历时五十年撰就的《东溪日谈录》是为数不多的被“四库全书”收录的广西理学著述，是研究周琦哲学思想的直接资料。在该书中，周琦建构了“天地万物皆根于太极”的太极本原论、...

摘要：“致良知”，是阳明心学之宗旨与归宿。良知是人的本性，也是天理；“致良知”是对自身良知的认真体认，并把良知体现于事事物物。“致良知”是教人觉醒道德本性，做能以“理”驾驭“欲...

摘要：徐东溪是王阳明浙东衢州地区的重要亲传弟子，他从神理说、觉念归善与虚寂良知说三个层面继承与发展了王阳明的良知学思想，于晚年时在浙东江山地区建设文水书院，与同门同道王修易、何...

主持人语：本期推出阳明心学学术论文总计5篇。著名哲学史家冯契教授高足、同济大学学科带头人朱义禄教授在承担阳明心学名家钱明先生国家重大课题子项目“泰州学派研究”过程中发现，王艮的...

摘要：王阳明是中国古代著名的思想家、政治家，其人民思想包括良知、善治、和知行合一等多方面。王阳明开创了人民思想的新境界，对推动中国历史与社会的进步起到了积极作用。当代社会，其人...

【哲学研究】摘要：以海德格尔现象学为视角，剖析王阳明对朱熹的批判与继承，进而探索王阳明心学的后现代价值和意义。王阳明心学蕴涵着对朱熹理学的三重解构：首先，在本体论上，王阳明以“...

摘要：王阳明作为明代“心学”的代表人物，提出对后世影响深远的“致良知”思想。以王阳明“致良知”为研究对象，通过对其泛滥辞章、佛教经历及跌宕起伏生命历程的梳理，“致”的独特价值内...

【儒佛道与地域文化】[摘要]阳明的“一体”论是其学说的一大亮点，主要体现在“心即理”与“仁者以天地万物一体”两个命题中。“一体”论揭示了宇宙为一体，天下犹一家，蕴含了世界具有统...

阳明心学集儒、释、道三家之大成，强调心即理、知行合一、致良知，是500年来中国人精妙的神奇智慧。500年前，王阳明在贵州龙场悟到了“圣人之道，吾性自足”，他强调心即理、知行合一...