的人论文

摘要：重新回到马克思主义哲学的重要环节就是马克思政治经济学中的哲学性质问题，而重新回到马克思主义哲学能够帮助人们对马克思的研究提供理论参考，能够更加明确的区别出马克思人学经济学...

1848年，德国，马克思(中)和恩格斯（右三）在《新莱茵报》印刷厂“真理像光一样，它很难谦逊。”这是马克思在其第一篇政论文章《评普鲁士最近的书报检查令》中写下的句子。马克思的一...

[摘要]身体在何种意义上成为本体，对马克思哲学而言，是一个至关紧要的问题。马克思所理解的身体，是总体的身体；是感性的、自然的身体；是活动的身体；是社会的和历史的身体。如此这般的...

[摘要]具身概念的语义起源及其生成，源于人的身体。人通过人的身体，从保全生命的纯生物世界持续发展并走向、融入人的社会世界、文化世界以及内置于文化世界中的精神世界。人从身体的生物...

摘要：“幸福”作为人的感受和满足程度，是抽象的、难以测量的。幸福的诠释涉及哲学、心理学、社会学等不同学科。本文以其在哲学层面的理解为基础，用比较分析的方法研究不同哲学家对幸福的...

摘要：追求幸福是人类的共同心声，但是要想人人获得幸福却是一件难事。在马克思看来，人的本质是人之为人的主要品质。人的本质的形成离不开现实的世界及其物质基础，人的需要是人的本质，劳...

长期以来，“人是什么”始终是哲学研究中的一个核心问题，但同时也是一个最具争议的焦点和难点问题，被称为哲学史上的“斯芬克斯之谜”，而关于“谜底”，亦是一个众说纷纭的“谜题”。电子...

[摘要]幸福是人类的永恒追求，不同时代有不同的幸福理念。马克思扬弃了西方传统幸福观，批判了资本主义的幸福异化镜像，以“社会生活在本质上是实践的”为致思原则，实现了从宗教神学“彼...

马克思关于人的尊严思想，以人的生存与发展为核心。马克思在其思想体系中虽然没有明确提出人的尊严的概念，但人的尊严思想贯穿其中。从人的尊严思想的萌芽，到探索人的尊严的存在形式，最终...

[摘要]近代以来，友爱作为一种社会价值逐渐从古典公共友爱向现代私人友爱演变。在批判依附性的古典家庭经济和以逐利为旨归的现代工厂经济的基础上，马克思建构了以需求驱动为特征的友爱观...

【摘要】马克思的人民主体思想是在其阐释历史唯物主义的世界观和历史观的过程中，得以产生并不断丰富和发展的。马克思人民主体思想在实践的逻辑基础上，以“现实的人”为其思想起点，把人民...

[摘要]美好生活是一个动态的概念，不同时代的人的需要不同，对美好生活的界定也不一样。对于美好生活的界定影响着整个社会的努力方向，同时对人的个性发展也产生影响。古代社会无论中外，...

哲学研究[摘要]对人的问题的追问始终是哲学无法回避的一个主题，而无论是唯心主义体系的建构，还是“旧”唯物主义的理论主张都无法解答这一世纪难题，对人的阐释始终表现出一种“无人在场...

摘要：人的本质问题始终是哲学躲不过、绕不开的问题，马克思唯物史观视域下对人的本质作出了重要论述：“自由自觉的活动”也就是劳动、“一切社会关系的总和”、“人的需要”。这三种规定性...

摘要：自近代哲学以来，无论是以理性取代上帝，还是将异化的理性归还于人本身的过程，都无不表明人的主体性的复归。马克思深刻分析了资本主义的生产方式，以“技术-协作”维度及经济关系维...

摘要：马克思异化理论揭示了在资本主义生产资料私有制下工人的非人境遇和资本主义制度的非人道本质。在现代性主题下,人的异化主要表现为,工具理性所创设的物质世界反而成为凌驾于人之上的...

摘要：辩证法没有本体则空，本体没有辩证法则亡，马克思的唯物辩证法是本体论与辩证法的逻辑统一。“物”是马克思辩证法的本体。通过对马克思唯物辩证法基石的考察揭示出马克思唯物辩证法中...

导读:本文包含了人格起点论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:人格,和谐,道德,屈原,的人,权利能力,起点。人格起点论文文献综述写法谢炎伶,尹季[1]（2018）...

“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”这是音乐人高晓松的一句话，不知道有多少人会相信这句话，又有多少人认为这句话是胡扯。有的人只愿意相信自己眼前的那些事物，习惯于墨守成规...

摘要：自亚里士多德开始，哲学家们对实践做出了各种不同的解释，总体而言可以分为以亚里士多德为代表的政治、伦理性实践和以弗兰西斯·培根为代表的技术性实践，马克思对二者...