齐鲁大地有这样一句谚语:“泰山虽云高,不如东海崂。”说的是巍峨壮美的东岳泰山远不如洞天福地的崂山。因为崂山有九宫八观七十二庵,是真正的“山不在高,有仙则名”。春暖花开的季节,我...
§道教传承研究§摘要:“家族道教”是道教传承的重要方式,但迄今罕有研究。从三国时代东吴起,尤其是到了东晋,江南道教的显著特色,就是一个个士族大家世代相传,形...
§道教传承研究§摘要:道教是中国土生土长的宗教,明清时期流于世俗,至晚清,道教趋于没落。至南京国民政府统治时期,政府开展“破除迷信运动”,对道教、佛教抑制尤...
摘要:前后蜀承袭唐代崇尚道教的遗风,尤其是前蜀时期,统治者重用道教杰出学者杜光庭,使得道教得到蓬勃发展。这充分表现在前蜀时期的道教建筑与壁画、前蜀时期道教代表著作以及前蜀永陵道...
摘要:童子诵经壶是宋代定窑的精品之作,向我们展现了文质彬彬的宋人淡雅端方的灵魂和极富创造性的玲珑之心。作为仿生壶承上启下的一环,童子诵经壶在造型、工艺、内涵等多方面都极为出彩,...
[摘要]道教是中国土生土长的宗教,它继承了千百年来华夏大地上的民间信仰和习俗,是中华传统文化的代表之一。同丝绸之路的汉传佛教一样,丝绸之路上的道教也具有浓郁的世俗性,道教习俗渗...
古代对于女婿的称谓有很多,譬如“东床婿”“金龟婿”“乘龙快婿”,一般而言,“东床婿”“金龟婿”容易理解,但“乘龙快婿”却很让人费解。“乘龙快婿”的故事最早见于西汉刘向的《列仙传...
主持人语:2017年,中央办公厅和国务院办公厅颁发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,弘扬中华优秀传统文化已上升为国家战略。在这个大背景下,中华孝文化在研究、传播...
摘要:明代中后期士人们通过香税管理、代皇帝致祭泰山正神、修缮碧霞元君祠庙等诸多活动,获得香税巡官、代祭使者等官方身份,或直接或间接地与碧霞元君信仰产生接触。而碧霞元君信仰作为一...
唐德宗贞元十年(794),南诏异牟寻与唐使崔佐时盟于点苍山神祠,史称“点苍会盟”。点苍会盟是唐与南诏关系史上的重大历史事件。会盟后,南诏重新臣属于唐,双方结束了对抗战争的状态,...
摘要:从仙境思想萌芽到洞天福地仙境体系正式形成,道教仙境经历了从海岛仙山到天界仙宫再到名山大川的演变。海岛仙山是仙境雏形,奠定了道教仙境观的理论基础。天界仙宫则是在北辰信仰影响...
摘要:商务印书馆1937年出版的傅勤家著《中国道教史》是民国时期道教通史研究的代表作。傅勤家为当时商务印书馆老臣傅运森之女,任上海某小学教员,通晓英、日文。从学术传承、资料来源...
摘要:朱道朗是明末清初在江西将全真道与净明道融合的关键人物。他在1661年创建了青云谱净明道院,与马常住商定了净明派辈分字号,确定人员辈分,主持修订了《青云谱志略》。文章考证了...