《中山大学学报(社会科学版)》2019年第1期论文
庄泽晞:卢梭学说在清末的传播方式与影响所及*——对知识、舆论及现实政治的检讨论文
摘要:卢梭著述的原本涵义,与近代国人对之所作的阐释发挥,本属不同范畴。《民约论》并非意在鼓吹革命的著作,然而清末特有的知识环境与舆论氛围,却塑造了其根深蒂固之“革命”意象,尽管...张卫红:为政与良知*——阳明学者邹守益的为政理念及其对江西地方官员的影响论文
摘要:邹守益是阳明后学中与地方官员交往人数最多、并对其影响最大的学者。他与江西地方官员的讲学、交游、通信、撰文等种种交往,都是实践并传播良知学政治理念的方式。他把为政之道区分为...雷静:一体与同体:程颢“万物一体”说辨证*论文
摘要:从朱熹的观点来看,程颢的万物一体说是身心体验的同体而非本体论的一体。朱熹采纳了程颢的生生之理,而扬弃了其作为主观性的同体。时贤认为,程颢“天地生物之心”的观念,成为理学中...姚育松:责任伦理与儒家工夫论:船山《读四书大全说》另解*论文
摘要:责任伦理是由韦伯特别针对现代性政治提出的政治伦理,以之与意图伦理相对待。责任伦理亦可兼顾道德存心与实践结果之好坏,故此儒家的道德学说与责任伦理并不相互排斥。从船山的《读四...周炽成:董仲舒人性论新探:以性朴论为中心*论文
摘要:董仲舒事实上与荀子一样都是性朴论的代表。以性恶论说荀子的历史惯性,已受到多种质疑。以性有善有恶论或性善情恶论或综合孟荀论来说董仲舒也是大有问题的。王充对董子人性论的概括难...