![赵秀华:俄国革命模式走向中国的历史考察论文]()
摘要：研究中国大革命，不能忽略俄国革命模式的影响。“十月革命”胜利后，苏俄成为被国内外反动势力封锁的“红色孤岛”。列宁原本期待欧洲无产阶级革命的总爆发来缓解新生苏维埃政权的压力...
![杨虎涛:从体制性吸纳到建制性协商——从托克维尔悖论谈起论文]()
摘要：传统的社会稳定性维持往往通过体制性吸纳来实现，将原体制外的精英吸纳到现体制下以达到政治体制权力扩大的目的。但是体制性吸纳可能会由于体制庞大而成本升高，以至于体制性吸纳能力...
![周森:中国人真的是“一盘散沙”吗？——作为社会教育家卢作孚留下的教育启示论文]()
摘要：近代以来，“一盘散沙”是贴在中国人身上的一个极为显著的标签，仅次于“东亚病夫”。其中既有中国人自身的原因，也有西方殖民者对中国人负面形象的夸大与建构。孙中山、梁启超等率先...
![王广瑞:羌族午牛崇拜的族群身份表述论文]()
摘要：午牛崇拜是羌族原始信仰的一种表现形式，这一习俗由来已久。在原生性族群身份的表达方面，羌族通过门楣挂牛头这一特定的文化遗留物和“牛王会”这种节庆仪式，构建其身份边界来确保族...
![杨剑霄:隋唐宗派佛教从何而来？——以汤用彤佛教史研究为例论文]()
摘要：隋唐是中国佛教史上最为鼎盛的时期。然而，南北朝佛教如何过渡到隋唐的问题始终悬而未决。学术史中汤用彤对此的论述无疑是重中之重。汤氏借助中国佛教南北差异问题完成了对此问题的阐...
![季芳桐:《大乘起信论》证伪与支那内学院的学术志趣变迁论文]()
摘要：近代佛教复兴代表人物杨仁山先生创立金陵刻经处,一方面刻印经书,一方面培养人才，其学术志趣是兼顾各宗而归于净土。由于人生转折的契机在于阅读《大乘起信论》，故极其推崇此部著作...
![詹石窗:老子“保道不盈”说发秘——《道德经》第十五章思想解读论文]()
摘要：老子《道德经》论道，常常是通过间接的事物来暗示，以有形来表征无形。该书第十五章乃是要讲如何“保道”，但老子不是一开始就讲抽象的道理，而是从古代修道之士的情状入手来展开。一...
![桑明旭:马克思的“公共性”概念论文]()
摘要：不论是从顺应时代发展的哲学主题变迁的需求来看，还是从彰显马克思主义哲学的时代性，防止对马克思有关思想的误读来看，准确界定和系统阐明马克思的“公共性”概念都已经成为当前理论...
![刘雄伟:“反思”与哲学的未来论文]()
摘要：“反思”是《哲学通论》中的一个十分重要的概念。与黑格尔哲学相比，《哲学通论》中的“反思”已经不再是构筑本体和绝对真理的中介与工具，而是哲学之为哲学所特有的思维形式，它表明...
