![彭树欣:江右王门修证派刘阳论*论文]()
·王阳明与地域文化研究·摘要：刘阳的学说和工夫是基于纠正阳明后学之弊而建立的。其“良知说”一方面将王阳明的良知学与易学之精蕴融为一体，另一方面又将周...
![王永灿:论老子的无欲思想及其廉政价值论文]()
摘要：道是老子思想的最高范畴，道法自然是万物遵循的最高法则。人要达到道的层次，需要去除一己之私和过度之欲，做到节欲、寡欲和无欲。老子思想中的无欲并非是消除欲望，而是个体欲望要符...
![李巍:生成还是指导：老子论“无”的新探究论文]()
摘要：对老子“无”观念的研究，除了生成论的角度，更应从规范问题入手。因为老子更多谈论的不是等同于“道”本身的作为宇宙万“有”之根源的生成之“无”，而是关联于“道”之“德”的指导...
![汪韶军:老子哲学所能接受的“欲望空间”论文]()
[摘要]《老子》“恒有欲也”与“有欲者弗居”都是在否定意义上被提及，并非鼓励人们扩张欲望。“无欲”不是为了成其欲，但也不是禁欲，而是“少私寡欲”。老子哲学能接受这样一个“欲望空...
![孙永为:试论老子“朴”的哲学意义论文]()
□哲学与文化思想研究摘要：道家思想是中国传统文化极为重要的组成部分，面对礼崩乐坏的社会现实，老庄提倡“复归于朴”的救赎之路。“朴”在最高层次上作为“道”的存在形态，是对“道”体...
![谢阳举:“无欲”概念的理智德性维度论文]()
道家的“无欲”概念不仅是一种伦理德性，也是一种理智德性。老子的“有欲”是一种认知策略，而“无欲”则是一种更根本的理智德性。一方面，“无欲”包含追求理智善的动机成分，即试图理解“...
![陈诗师:何心隐理欲观论析论文]()
[摘要]何心隐是明代中后期的思想家、哲学家、平民社会改革实践家，泰州学派的杰出代表。泰州学派是阳明后学中的一支，一方面它继承了阳明之学，另一方面也被批判为是一个与王学渐行渐远的...
