祠堂论文

论文摘要祠堂作为公共空间的一部分,是传统文化的承载者与传播媒介。过去,祠堂是祭祖场所,反映了宗族文化。在历史发展过程中,祠堂的功能随社会需求的变化而改变,其映射的文化也随之变化...

论文摘要文化振兴是乡村振兴的灵魂。重构公共文化空间、促进乡村文化再造,是乡村全面振兴的基础性问题。以村落祠堂为典型的农村传统公共文化空间,承载着农村悠久的文化传统,不仅是村落特...

［摘要］祠堂文化是我国传统文化的重要组成部分，对于乡村治理、文化传承有着重要的作用。但是，随着社会的发展，祠堂文化日趋没落。如何保护和继承祠堂文化，发扬祠堂文化对乡村治理的积极...

1934年8月7日，贺龙率红三军七、九两师和川黔边独立团，离开南腰界革命根据地，奔赴贵州淇滩、麻阳、木黄一带，迎击来犯敌军。在两个月前，贺龙率领红三军缩编后的红七师、九师入驻南...

摘要：建国以来，国家对宗族态度的转变过程，其背后与社会结构的转型变迁、乡村治理的成本困境等有一定的关系。关键在于，国家对宗族的态度转变是基于何种考量，会对农村社会产生何种程度的...

摘要：本文以塘村组织修建祠堂为案例，展示弱者进行社会抗争的策略及博弈过程。弱者采用“隐藏文本”下的利益表达、“搭便车”、“韧武器”等策略来制止决策实施。从这个过程可以看出：社会...

A摘要：A本文以浙西南平卿村为个案，重点剖析乡村公共文化空间的构建体系和特征，肯定其在基层社会治理中的价值和意义，讨论公共文化空间的现代重构问题。文章认为，乡村公共文化空间主要...

研究中国社会，必要从人出发；人有其生命，且往往是被社会赋予的。费孝通晚年就曾对以往的研究做过反思，说自己“还是没有摆脱‘只见社会不见人’的缺点”。任何社会生活的逻辑和规则都不会...

崇信神明，是客家民间的普遍现象，除了大大小小的寺庙，各家也都置有神案佛龛。客家人外出，见庙就烧香，见神就磕头，因而客家人的信仰崇拜显得多而杂，反映在客地寺庙供奉上，佛门的菩萨罗...

摘要：祠堂是传统村落的核心文化空间，其功能更新与活化利用是乡村振兴战略实施及传统村落保护发展的现实需要。以遗产活化理论为指导，运用文献资料法和案例研究法，揭示了徽州传统村落祠堂...

摘要：以海南岛北部地区的一个村落中的宗族为个案，细致描述了自上世纪80年代改革开放以来农村宗族权威主体、宗族财产以及宗族权威表达等三方面的过程，分析变迁的影响因素。研究发现，宗...

摘要古朗水乡的信仰建筑自成体系，包括祠堂建筑、宗教建筑(三大宗教和民间信仰建筑)、社稷、石敢当等，多元丰富。通过统计分析信仰建筑的构成，发现其信仰体系的4个特点：数教并存，民间...

摘要：淳熙十五年(1188)正月，陆九渊写下了《荆国王文公祠堂记》。《祠堂记》通篇以议论为主，立论、驳论兼用，仅末段记述祠堂重修始末，深合“记”的文体特征。陆九渊对百年王安石地...

导读:本文包含了宗族祠堂论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:祠堂,宗族,宗祠,建筑,澄江,文化,城隍庙。宗族祠堂论文文献综述朱兆龙[1]（2019...

导读:本文包含了宗族活动论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:宗族,族谱,徽州,渔户,江流,家谱,祠堂。宗族活动论文文献综述徐斌[1]（2019）在...