论文摘要明清时期,蒙古地域藏传佛教寺庙的广泛创建与迅猛发展促进了草原建筑文明从游牧文化向定居文化方向的转变。文章以清代典型蒙古宗教聚落为研究对象,运用国内外空间结构的相关理论,...
论文摘要针对当前青海省班前村人们不断增长的物质需求造成传统藏族村落民族文化和生态环境破坏等问题,该文试图从藏传佛教思想入手,研究传统村落,探索藏传佛教与村落布局的关系。对传统村...
论文摘要坐落于内蒙古包头市郊外的藏传佛教名寺五当召的总体布局十分独特,以多殿堂、多空间、多功能为主要特征。寺院的这种特性得益于"学问寺"的设计宗旨和思想理念...
论文摘要俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的Инв.№6510,为藏传佛教"发菩提心"实修仪轨的西夏文译本,刊行于夏襄宗应天元年(1206年)。该本是黑水城出土...
论文摘要清前期帝王理性的政治态度和成熟有效的藏传佛教政策,保证了强大的清帝国迅速崛起而不失稳重,这就使得传统清史研究者们普遍认同"清之尊用佛教,绝非本心"这...
论文摘要本文对海内外研究港澳台地区藏传佛教传播历史与现状的相关论著进行了系统性梳理和分析,以期为学界和相关部门今后更好地引导辐射藏传佛教在港澳台地区有序传播与健康发展,促进汉藏...
论文摘要基于对四川康定瓦斯碉白塔的实地考察,本文指出,藏传佛教转经仪式可以被理解为一种通过累积身体运动来达成修行目的的具身性实践。转经仪式的三个面向,即身体主体的建构、对环境的...
摘要:藏传佛教传入西藏地区已有1400年之久,在其发展过程中与藏族本土文化相融合,形成了独树一帜的信仰。在传播过程中,佛教保留了十二因缘、灵魂不灭、三世轮回、业果报偿等教义思想...
【摘要】藏传佛教觉姆作为一个神秘而又特殊的群体,往往以一种富有个性的姿态展现出来,她们不仅为藏传佛教蒙上了一层神秘的面纱,而且对藏传佛教的发展具有推动和促进作用。笔者主要通过对...
摘要:生态问题已成为世界性话题,围绕这一话题产生的各种生态文化也在全球范围内展开,探讨人与自然如何互利共生。在我国,青藏高原所处的地理位置和自然环境相对恶劣,但却保存了比较完好...
摘要:裕固族的信仰随着历史的变迁而演变。最早在回纥时,信奉萨满教;公元7世纪后,摩尼教从波斯传入回鹘人中;11世纪初,佛教在河西回鹘境内兴盛起来;元朝之后,藏传佛教逐步传入西北...
摘要:生态文明建设是云南藏区经济社会发展的重要方面。藏传佛教在云南藏区历史悠久、影响深远,充分挖掘藏传佛教中的生态伦理观念,并给予符合时代特征和社会进步的阐释对藏区生态文明建设...
摘要:本文从文化交融的视角出发,从藏族引进佛教和翻译佛典的主动选择、翻译理论的颁布确立、宗教地理的参与建构、方兴未艾的对外传播数个方面分析藏族文化对印度佛教文化的选择、接受与融...
摘要:学界关于藏传佛教中国化的研究,还很薄弱,而从阐释学视角考察藏传佛教中国化的来龙去脉,更是寥若晨星。本文试图从阐释学的视角探讨藏传佛教中国化的逻辑前提、坐标参照、话语结构、...
摘要:社会治理强调治理主体和手段的多元化,各地区、各民族需要根据自身的差异性,寻求多元化的治理方式,最终达到有效治理。迪庆是普遍信奉藏传佛教的民族地区,藏传佛教在社会治理中一直...
[关键词]明代;藏传佛教;宗教政策;边疆;治藏[摘要]宗教事务管理是中国古代国家政治生活的重要内容。明代治藏一方面承袭元制、优待藏传佛教及其高僧,另一方面又使其在整体上不脱离国...
[摘要]藏传佛教在西北地区的传播与发展对裕固族的文化心理、族群认同及该地区的政治经济发展与社会和谐都有着重要影响。通过文献研究和实地调查,分析了甘肃省肃南县裕固族地区的藏传佛教...
摘要:当下藏传佛教向港澳台地区发展呈现蓬勃之势,逐渐与当地多元文化交融发展。传播发展动力除主要来源于文化交流之外,港澳台地区信众较为丰厚的经济捐助和供养能力是吸引和保障其传播发...
[关键词]藏传佛教;卫拉特;本土化[摘要]藏传佛教演变为卫拉特人集体信仰时,古老的萨满信仰并未销声匿迹,而是通过与藏传佛教之间的适度融合,仍旧保留有一些萨满文化要素。这一融合过...
摘要:藏传佛教寺院组织是一种特殊的组织形态。它既有开放系统的特点,又具有封闭系统的特征。它一方面受到外部宏观、微观环境的影响,另一方面其内部管理层又不断在做出应对和调整。本文以...