![法律本体论文开题报告文献综述]()
导读:本文包含了法律本体论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:法律,本体,方法,人权,方法论,解释学,国内法。法律本体论文文献综述写法邢启迪[1](2017)在《...
![侦查目的论文开题报告文献综述]()
导读:本文包含了侦查目的论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:目的,程序,视角,秩序,动态平衡,刑事诉讼法,本体。侦查目的论文文献综述写法张丽霞[1](2018)...
![戴玲斐:电影本体心理学——大学生心理健康安全教育方法探讨论文]()
【摘要】大学生心理健康课程中应用电影心理学,可以使心理健康的课程具象化。根据教学内容选取电影,师生通过探讨影片来分析心理现象,丰富心理健康课程的教学方法,提高大学生心理健康调适...
![王蕾:试论刘宗周的“慎独”思想及其现代价值论文]()
摘要慎独是儒家修身思想的重要内容,是指人在独处没有任何监督的情况下,面对物质或其他诱惑不为所动,坚守道德信念,在任何时候都对自己的所思所行一以贯之,严格按照内心的道德自律做好自...
![维摩诘经论文开题报告文献综述]()
导读:本文包含了维摩诘经论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:维摩诘,莫高窟,法门,佛经,本体,典故,菩提。维摩诘经论文文献综述写法李丹[1](2019)在《浅析...
![王国维美学论文开题报告文献综述]()
导读:本文包含了王国维美学论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:王国维,美学,现代性,本体,意境,悲剧,境界。王国维美学论文文献综述写法陈思汝[1](2019)在...
![史忠义:试论西方本体思想的悖论性困境论文]()
通过分析柏拉图的本体思想及其美诺悖论、由亚里士多德开创的命题主义及其悖论、海德格尔的本体观及其悖论和科学与形而上学的两难处境亦即悖论,可以得出只能通过抛弃作为解决范式的毋容置疑...
![张法:Brahman(梵):印度哲学的核心概念及其特色论文]()
提要:Brahman(梵)是印度哲学的核心概念,来自于原始时代之灵,在早期文明中在两方面的演进,在轴心时代的奥义书中定型为哲学根本概念。梵是宇宙的总合,又分为本体的上梵和现象的...
![韩强:熊十力与贺麟新儒学的比较论文]()
[摘要]现代新儒学是五四新文化运动后产生的一个流派。著名的代表人物熊十力、贺麟都以陆王心学为基础,吸取西方哲学建立了各自的体系。熊十力吸取柏格森生命哲学"援佛入儒&q...
![李雅萍:“致良知”与“格物”关系的体用论新解——论熊十力《大学》释义对阳明心学的补阙论文]()
摘要:熊十力继承阳明良知观的要义并扬弃阳明后学“耽虚溺寂”的弊端。他建立了本体是大用流行的学说。在此前提下,他区分作为“本体”的良知与作为“自体”的良知,全面阐述“致良知”与“...
![廖俊裕:合一到太一──唐君毅的爱情婚姻理论论文]()
摘要:唐先生根据“精神必然表现原则”的爱情婚姻理论,不从社会生物学入手,也不从社会契约论着手,认为婚姻是爱的深化,透过合一以达太一的历程。他主张以“爱中有敬、敬中有爱”来化解“...
![杨泽波:“积淀说”与“结晶说”之同异——李泽厚对我的影响及我与李泽厚的分别论文]()
摘要:“积淀说”最早是李泽厚在美学研究中提出来的,将思想重点转向中国哲学后,又用来说明中国文化的特点。我三十多年来坚持以伦理心境解读性善论,最初就是受到了李泽厚的影响。与“积淀...
![邢建昌:熊十力文化思想研究的力作——读牛军著《熊十力文化思想研究》论文]()
在现代新儒家代表性人物当中,熊十力无疑是十分重要的。作为现代新儒学的奠基人,熊十力以中国传统文化为本,融汇西方现代文化,打通儒佛,辟空立论,创建了“新唯识论”学思体系。他的“体...
![李敬峰:清初尊朱黜王思潮中的《孟子》诠释——以李二曲《孟子反身录》为中心论文]()
【摘要】李二曲是清初三大儒之一,他的《孟子反身录》以“宗本阳明,兼摄程朱”为基本宗旨,以“阳明心学为上达,程朱理学为下学”为学术定位,体现出“提揭和高扬心”“推阐和扩充良知”“...
![陈畅:明清之际哲学转向的气学视野——以黄宗羲《明儒学案》《孟子师说》为中心论文]()
【摘要】明清之际“自性理转向经史”的哲学转型是中国哲学史的重大事件之一。其中,以黄宗羲为代表的浙东学术开展出心学向经史之学转型的思想道路,具有重要的理论意义。黄氏在其名著《明儒...
![单虹泽:王阳明的“后三变”之终变——兼论王门后学分化的根本原因论文]()
·王阳明与地域文化研究·摘要:阳明殁后,王门后学的分化实际上来自于弟子们对其教法理解的偏差。阳明的教法应为“知行合一——静坐——诚意——正心”之四变...
![王廷国:阳明治心思想对共产党人精神建构启示论文]()
导言:王阳明哲学是在明代中叶土地兼并、贪污腐败、朱学失衡、士风不端的背景下形成和发展起来的,其去欲存理、知行合一、致良知的治心实践,意在追问人生存在的价值和意义。王阳明在不断学...
![王驰:内向与超越——刘宗周视域中的“四句教”论文]()
摘要:“四句教”作为阳明学的核心表述,在王阳明生前已有争议。尤其是对“无善无恶”之说的不同诠释,在使得王阳明先验道德哲学解构的同时,更为心学的进一步禅化埋下了伏笔。刘宗周作为“...
![张兴:从“格物”到“格心”的转变——兼论阳明《大学》诠释所存在的问题论文]()
[摘要]阳明对“格物”与“格心”的诠释存在一个转变的过程.在阳明“格竹”之前,阳明一直是按朱子的“格物”说进行实践的,在此之后经龙场悟道而转向“格心”.阳明通过对“物”与“心”...
![张慕良:刘宗周对王阳明思想的“误读”——以《阳明传信录》按语为例论文]()
[摘要]当前学界对于刘宗周思想的定位,多因其有改造王学之功而称其为王学之殿军,但对于其所理解王阳明之学是否即为得王学之“真”,缺少一定的反思性思考。认真研读刘宗周阐述及评价王阳...