![熊攀:“人诗意地栖居”何以可能？论文]()
摘要：西方现代著名思想家海德格尔将人的存在纳入思想的范围，提出“人诗意地栖居”，追问“诗意”对于人的存在何以可能。首先，人的筑造与栖居的可能在于栖居规定筑造，筑造是人的存在的显...
![陈娟:论罗伯特·吉尔的神话现象学思想——以《诺斯洛普·弗莱与神话现象学》为基础论文]()
摘要：罗伯特·吉尔的《诺斯洛普·弗莱与神话现象学》一书从繁复的20世纪神话理论中梳理出现象学神话理论的发展脉络，并认为弗莱的神话理论是真正的神话现象...
![刘彦顺:身体概念的引入与当下美学困境的克服论文]()
摘要：很多学者越来越强烈地感受到，美学与审美之间出现了裂痕：一方面是活生生的审美经验，一方面是抽象的概念游戏。那么，如何弥补这种分裂？身体美学的出现提供了重要的线索：身体是“主...
![李欣:大众文化视野下对审丑异化的梳理与探析——以网络“吃播丑象”为例论文]()
摘要：近年来，伴随网络“吃播热潮”的过度娱乐化、商业化导致审丑消费主义乱象。以“吃播丑象”为切入点，从理论研究的角度阐释丑的本质、梳理审丑的历史渊源，并在大众文化的视野下分析当...
![邹璐:20世纪50年代国内自然美问题研究概述论文]()
摘要：20世纪50年代的“美学大讨论”中，自然美问题作为“美学论争的第二大问题”出现，成为备受关注的热点。在“美学大讨论”中主要有以吕荧、高尔泰为代表的“主观派”，以蔡仪为代表...
![李宏清:论詹姆逊的后现代主义崇高观论文]()
摘要：詹姆逊在分别继承伯克和康德二人关于崇高的恐惧和无力的特性的基础上，加以“强度”“狂喜”等特征，共同构成“歇斯底里式”崇高这一后现代崇高的话语形态。“歇斯底里式”崇高从主体...
![谢婉莹:浅论功利主义幸福观——“最大多数人的最大幸福原则”论文]()
摘要：功利主义是西方伦理思想史中最重要也最具影响力的学派之一，而“幸福”则是古典功利主义伦理学的核心概念。功利主义幸福观是18世纪下半叶以“追求最大多数人的最大幸福”为宗旨，不...
![牛玉兰:梅洛-庞蒂的空间观念探析论文]()
摘要：在《知觉现象学》中，梅洛-庞蒂不只是在讨论身体问题时介入了空间观念，还专辟一章来论述他对空间问题的思考。梅洛-庞蒂放弃了先前哲学家持守的空间观，确立了身体空间，为我们提供...
