• 王福生:庄子逍遥游之近孔子阐释论文

    王福生:庄子逍遥游之近孔子阐释论文

    庄子以“天在内,人在外”的天人关系理解为基础,强调齐生死,一寿夭,万物无足以撄其心,出入人间世且作逍遥游。逍遥游实质上是自然而然,它反对逞其私智而以生事为能,也反对执着于有为之...
  • 宋宽锋:对“政治”的疏离和超越——庄子政治哲学新探论文

    宋宽锋:对“政治”的疏离和超越——庄子政治哲学新探论文

    摘要:在庄子和《庄子》的哲学研究中,人们通常具有对“政治”和“政治哲学”的“前理解”使得庄子的政治哲学思想处在被遮蔽的状态。在庄子政治哲学的“理想性维度”之内,超越“政治”的理...
  • 艾弘:敬畏心论文

    艾弘:敬畏心论文

    “君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”——《论语·季氏》【释义】君子应该有三点敬畏:敬畏上天的意志(自然规律),敬...
  • 陈赟:“圣人无名”与自由秩序——兼论《逍遥游》中尧与许由的象征意义论文

    陈赟:“圣人无名”与自由秩序——兼论《逍遥游》中尧与许由的象征意义论文

    摘要:《庄子·逍遥游》“尧让天下于许由”的故事有其深刻的寓意,它关联着对自由主体与自由秩序的理解,但历代对之的解释颇多分歧,这一分歧集中在对尧与许由二人的态度上,...
  • 吴勇:论《文子》法的生成及其意蕴论文

    吴勇:论《文子》法的生成及其意蕴论文

    摘要:《文子》基于“反者,道之常也”的逻辑来认识社会发展。道动的必然结果是无为之世的结束和有为而治时代的到来。法是有为之治下圣人依据自然人性的人文建构,它以道为最终本原、以义为...
  • 西风:论老子所谓的“道”——从其是唯物主义还是唯心主义的角度论文

    西风:论老子所谓的“道”——从其是唯物主义还是唯心主义的角度论文

    [摘要]从五个方面分析了老子《道德经》中的“道”,最后得出:老子所谓的“道”完全是一种唯物主义的“道”。[关键词]哲学;唯物主义;老子本文主要研究的是老子所谓的“道”的性质,即...
  • 史婷婷:试论孔子与老子基于理想人格塑造的德育思想及其现代价值论文

    史婷婷:试论孔子与老子基于理想人格塑造的德育思想及其现代价值论文

    摘要:孔子创建了以“仁礼合一”为核心内容的德育框架,老子提出知足不争、少私寡欲、柔弱守雌的教育理论。孔子与老子既塑造了圣人理想人格,在道德教育内容的具体建构方面,亦开创出不同的...
  • 周学熙:先秦儒家弘道理念的建构与变迁论文

    周学熙:先秦儒家弘道理念的建构与变迁论文

    摘要:自孔子开创出早期儒学顺时因类的弘道理念,并在其所主导的周代哲学突破中成功运用起,直至战国的孟、荀仍在“修己安人”的授业理想中贯彻此一精神,但在春秋以降政治体制与学术趋向不...
  • 张茂泽:论荀子的“君子之学”论文

    张茂泽:论荀子的“君子之学”论文

    内容提要荀子的君子之学,既指君子的道德修养,也指君子之所以为君子的一套学问。荀子认为,君子是扭转人性自然恶化趋势的关键因素,君子是学习修养和接受教育的结果,其本质特征是守礼法,...
  • 杨永康:从“汤武革命”话题看儒家天命论的内在矛盾论文

    杨永康:从“汤武革命”话题看儒家天命论的内在矛盾论文

    摘要汉代以来,“汤武革命”是受命还是放杀,一直是学者们议论的话题。苏轼、祝允明等人以“汤武放杀”说向主流的“汤武受命”论提出了挑战,引起了众多学者的辩驳。“汤武革命”话题不断被...
  • 孙永为:试论老子“朴”的哲学意义论文

    孙永为:试论老子“朴”的哲学意义论文

    □哲学与文化思想研究摘要:道家思想是中国传统文化极为重要的组成部分,面对礼崩乐坏的社会现实,老庄提倡“复归于朴”的救赎之路。“朴”在最高层次上作为“道”的存在形态,是对“道”体...
  • 陆朝森:《老子》财富伦理思想及其当代启示论文

    陆朝森:《老子》财富伦理思想及其当代启示论文

    摘要:所谓财富伦理,即是指财富主体在创造、分配和消费财富的过程中所蕴含的伦理内涵和道德意蕴。在《老子》的思想中,“樸”“无为”和“损有余而补不足”以及“俭”等都是作为道之德,是...
  • 桑延海:荀子“礼制”思想浅疏论文

    桑延海:荀子“礼制”思想浅疏论文

    摘要:先秦诸子时期关于“礼”的思想,基本上是一种社会伦理思想。荀子继承和发展了孔子的“礼法”思想,认为“礼”是一整套社会规范,它既是伦理,又是法律的。但是,荀子以人性“性恶论”...
  • 陈歆耕:老子理想中的“圣人”离我们有多远论文

    陈歆耕:老子理想中的“圣人”离我们有多远论文

    经典重读Classics摘要:《老子》中有三十余处提到“圣人”,不是偶然的,必定有他的独特思考;谈“圣人”人格的构成,并不是希冀人人成“圣”。我们不妨以圣人的品质作为标识,力争...
  • 李阳:浅析老子“自然”观念论文

    李阳:浅析老子“自然”观念论文

    摘要:“自然”是老子基本的哲学观念之一。“自然”我们往往只认为是自然而然这一单一的涵义,但“自然”这一观念的涵义是多层次的,它包含三个方面:首先是自己如此,其次是自然无为,最后...
  • 陈一鸣:严遵《老子指归》“神明”释义论文

    陈一鸣:严遵《老子指归》“神明”释义论文

    摘要:《老子指归》中“神明”一词蕴含深意。从宇宙生成论来看,“神明”是一种“气”,超越了“无”的状态,是“无中之无”,其为万物生成过程的中间状态。对个体生命而言,“神明”是万物...
  • 母雁群:古人关于卜筮的三种观念论文

    母雁群:古人关于卜筮的三种观念论文

    摘要卜筮是古人用来预决吉凶、消除疑虑的两种方法,对中国古代社会都产生过深刻的影响。卜筮自有其兴衰过程。大体而言,有商一代,龟卜极盛;西周、春秋,卜、筮并重;春秋之后,卜逐渐趋于...
  • 陈绍诚:修身之目标和方法论文

    陈绍诚:修身之目标和方法论文

    陈绍诚,祖父为国民党元老陈立夫,外祖父为国学大师林尹。现为台湾“财团法人立夫医药研究文教基金会”董事兼副执行长,曾就读于美国普度大学工业工程系,香港中文大学工商管理硕士,于20...
  • 钟承娅:“三全圣人”王阳明的人生哲学论文

    钟承娅:“三全圣人”王阳明的人生哲学论文

    [摘要]王阳明作为明代著名的哲学家,心学大师,其经典语录让我们看到了人生的无数可能,也给我们带来了人生的无尽智慧。走在纷繁复杂的社会里,随着岁月的递增,愈加感到阳明先生的人生哲...
  • 周远斌:越南《论语》学概说论文

    周远斌:越南《论语》学概说论文

    摘要:据历史推断,越南应是接受《论语》最早的域外国家。在公元十世纪独立后的八个朝代,吴、丁、前黎、胡四朝享国短促,儒学没有建树,其他四个朝代均推尊儒学,从中央到地方成立国子监、...