![胡文静:“感性”的妄念与蜕变——论黑格尔对“感性确定性”的批判论文]()
摘要：经验论者认为，知识和确定性起源于感性的直接接受，感性可以直接、完整地把握知识和确定性。然而，黑格尔在《精神现象学》中从经验论者的观点出发，进而以意识的辩证法批判之，感性不...
![薄海:康德宗教哲学的两种分析路径论文]()
摘要：康德的道德宗教建立在对传统宗教分析的批判上，通过对宗教神学的本体论、宇宙论尤其是自然神论的批判，将神性的宗教和人性的道德联结在一起。宗教与道德的统一并不在人们日常生活的客...
![乔丽英:重思马克思论中国通讯稿的写作动机及其真理价值论文]()
摘要：《纽约每日论坛报》时期，为摆脱经济窘境，马克思集中撰写了数篇有关近代中国的通讯稿。出于谋生的写作动机却极富洞察力地阐释了西方资本主义与近代中国的辩证关系。在批判中国传统社...
![王少光:对商品交换实质的再思考——《资本论》商品交换理论探析论文]()
摘要：商品交换理论是《资本论》中极为重要的一部分内容。从形式上来看，商品交换是不同劳动产品之间的交换，但就其实质而言，交换的是凝结在劳动产品中无差别的人类劳动。具体来说，商品交...
![丁浩:朱迪斯·巴特勒对“承认之遗忘”的批判及其限度论文]()
摘要：作为当代社会批判的重要范畴，“物化”始终是批判理论研究的核心环节之一。霍耐特以承认理论对卢卡奇的物化批判作出新的诠释，将物化重塑为“承认之遗忘”。在这种对物化的“承认之遗...
![唐青州:东亚儒学视域下的古学派之仁礼观探析论文]()
摘要：朱子学于13世纪东传日本，掀起日本学界对中国儒家经典的批判解读热潮，并在江户时代达到极盛。古学派的伊藤仁斋与荻生徂徕作为反朱子学的先锋，是儒学日本化的重要推手。本文立足东...
