教育部人文社会科学研究青年基金项目"

[摘要]20世纪初，伴随“西学东渐”大潮，“人类学”一词经由日本传播至中国，有关人类学的译介也逐渐见诸报刊。约从20世纪20年代起，关于人类学方面的论著在国内大量出现，同时许多...

[提要]造成社会心理学分裂的根本原因是研究者对于人性莫衷一是，以致一直未能建构出统一且广为认可的人观模型。英国学者布尔曾在其对社会心理学的人观的研究中，总结提炼出了两种基本人观...

【农民问题】摘要：农村人情不单纯是“礼物的流动”，它包括办酒、赶礼和举行仪式等一系列连续性活动。农村区域差别大，不同地区人情竞争的侧重点有所不同。南方农村宗族血缘重，人际关系具...

〔摘要〕在制度分析与发展框架下，农民工及其家庭的生存空间可划分为农村行动情境与城市行动情境，这有助于描述与研究农民工的行动选择与生存状态。基于影响行动情境的内部变量和应用规则对...

摘要:传统社会脑体劳动发生分离，相对独立的精神交往得以确立和发展。传统社会精神交往的典型代表为轴心期精神觉醒，该时期出现井喷式思想文化创造高峰、精神交流频繁，确立了希腊文化和中...

摘要：“德”是中国传统社会的核心价值观，影响至今。围绕其初义，研究者们主要采用文化人类学、文字学、训诂学、归纳法、诠释法等五种研究方法进行了多维度的深入考察，大致认为德之初义并...

摘要：综合看朱子的为学工夫思想，主敬涵养与格物致知不可偏于一边，不可拘泥于先后，两工夫是互相发明、相互促进的，本质上是一件工夫。朱子之所以有时主张主敬涵养为先，有时又主张格物致...

摘要：“无”是《庄子》思想的主题，“无”之美是《庄子》美学的核心。《庄子》的“无”既不是空无，也不是虚无，而是蕴含了五层含义：一是与“有”共在的“无”；二是“有”之“无”，这是...

摘要：社会权力是马克思开创的历史唯物主义的核心概念，正确理解社会权力概念是理解马克思哲学思想的基石。社会权力是对抗性的生产关系，即人与人之间支配与被支配、统治与被统治的非理性的...

摘要：随着民族交往和交流的不断深入，以及民族间通婚的日益增多，当前裕固族的婚姻形态发生了演变，亲属称谓也随之发生了深刻的改变，出现了多语称谓并存，甚至大量使用汉语称谓的状态，对...

【摘要】共享发展是马克思主义公正观价值内核的新时代体现。坚定不移地走共享发展路线，不仅是我国社会发展的必然趋势，也是解决社会主要矛盾的有力武器。新时代，应以收入分配制度改革为先...