摘要:至人、神人、圣人同为庄子《逍遥游》中所标举的三种理想人物,在精神境界、人格层次上,三者之间并没有高下之别,三者同属“逍遥游”者,而“无己”“无功”“无名”则是不同社会阶层...
[摘要]庄子的“逍遥游”在中国文化史上产生了深远而又复杂的影响。历代解庄者,都试图通过对“逍遥游”的探究,来揭开庄子的神秘。无论是郭象、支遁的解释还是林希逸的新义,推求原文并考...
摘要:《庄子》的智慧是“无”的智慧,“无”规定了道并成为生活世界的本源。然而世界却以“有”的形态呈现,因此人需要通过心灵之“无”复返于道。心灵之“无”蕴含三重意蕴,由低到高显现...
·学人论语·〔摘要〕“孔颜之乐”是宋明理学史上的一个重要话题,首先由北宋理学家提出。它意味着对圣贤的期许,成圣为贤是理学的一个基本信念,对“孔颜之乐...
·学人论语·〔中国现代审美意象研究〕〔摘要〕王国维的意境是意象的境界,基于意象的感性形态又超越于意象的感性形态,体现了情与景的统一。他把意境割裂为“...
内容提要本文从“心”“境”关系来探讨中国茶道美学的境界问题。基于“心境互依”而实现的"心境互渗",是审美境界之所以生成的一般特征,具有审美发生学上的普遍意义...
·教育教学研究·摘要:人生问题是冯友兰哲学思考的重要问题,在他看来,根据人对宇宙人生觉解程度的高低,人实际上处于由低级到高级的四种不同的人生境界,即...
导读:本文包含了王国维美学论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:王国维,美学,现代性,本体,意境,悲剧,境界。王国维美学论文文献综述写法陈思汝[1](2019)在...
哲学研究[摘要]生境界说是冯友兰哲学思想的重要组成部分,当前学界主要倾向于从伦理学视角对其进行解读。换个角度,以文化哲学视域阐释人生境界说,可发现和把握其文化特征与内涵:在哲学...
导读:本文包含了道德境界论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:境界,道德,纪律,政治生活,意识,领导小组,党员意识。道德境界论文文献综述写法记者,王尚华[1](2...
导读:本文包含了道德修养境界论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:儒家,道德修养,有无,之乐,境界,传统,颜乐。道德修养境界论文文献综述写法张晓琼[1](2009...
摘要:在研究朱子敬论的成果中,学术界通常使用主敬、持敬、居敬等用法,而对用敬的使用很少。朱子的用敬思想包含用敬应对事物、无事时保持工夫不间断、未发时涵养、对治操持工夫过重等内容...
[关键词]朱熹;经学;审美阐释;中国阐释学朱熹的经学阐释在经学史上具有重要地位,其“四书”学和“六经”学都可谓体系完备而精深,共同构成了完整的经学阐释体系。对于朱子经学阐释的特...
摘要:“孔颜之乐”的典故来自于《论语》中记载的孔子的“饭疏食饮水,曲肱而枕之”之乐和其弟子颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷”之乐。到了宋明理学盛行时期,儒家学者们对“孔颜之乐”这...
王阳明通过自己实存的精神探索,在精神层面上融会禅学无滞无碍的精神境界。这发韧于王阳明的早期思想阶段,大成于龙场悟道之后的后期思想阶段。据《年谱》记载,阳明十八岁时即“始慕圣学”...
内容摘要:学界对于《庄子》“真人之息以踵”的翻译众说纷纭。“喠”与“踵”两字字音相同,字形相近。如果按照“真人之息以喠”理解,翻译更加通畅、与上下文串联更加紧密、与庄子哲学思想...
摘要:福柯晚年提出的“自身技术”问题,若从中国哲学视角来看,可视作一种工夫论,但福柯这一学说的局限性在于,作为一种工夫论它是不完整的,因为其缺乏一种境界论的指导。境界论与工夫论...
内容摘要:庄子关于自由问题比较集中地论述于《逍遥游》一篇。虽然每个个体都能够达到逍遥,但是其逍遥的程度不尽相同。而想要真正追求自在,莫过于懂得庄子所说的“逍遥”这一精神境界,想...
导读:本文包含了露天转地下论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:露天,地下,进路,境界,铁矿,矿柱,厚度。露天转地下论文文献综述申延,高忠民,李寿山...
导读:本文包含了王国维美学论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:美学,王国维,现代性,本体,意境,悲剧,境界。王国维美学论文文献综述陈思汝[1](2...