《中原文化研究》2019年第2期论文

摘要：我国学界关于亲亲相隐问题的争论已经持续很久，却仍未解决。关键在于，对亲亲相隐行为的价值定性要准确。不仅否定派对亲亲相隐是恶的不义行为的论证不能成立，肯定派对亲亲相隐是善的...

摘要：依据钱穆先生之说，对宋代的“新儒学”之称可有广狭之别，即广义的“新儒家”包括范仲淹、欧阳修和“宋初三先生”等，而狭义的“新儒家”则专指宋明理学家。朱熹所说“本朝道学之盛”...

摘要：为了扭转明末学风之弊，刘宗周在《论语学案》中，一方面袭用和辩驳朱学，不仅直接引用朱注，而且承沿“理一分殊”“存天理，灭人欲”以及“主敬”等理学思想；不仅批驳朱子的经文解释...

摘要：所谓“巫史传统”可以被视为中国文明的起源之一。然而，巫并不能等同于萨满，巫与萨满之间形成了不即不离的关联。通过“化巫为礼”“化巫为权”和“化巫为史”的历史解析，捕捉中土之...