[摘要]生态农业是一种生态可持续、利益共分享的普惠型农业。从人与自然的关系讲,生态农业的伦理“应当”就是保有并发展土地和生态系统的生命价值,以此为前提获取经济价值。就人与人的伦...
[摘要]在当代哲学的“伦理转向”中,德行伦理学的复兴是一个重要事件,从中也生发出新的理论形态和中西伦理思想的比较研究。在这一背景下,澄清德行伦理学核心概念arete(德、德行)...
摘要:习近平总书记在多次讲话中强调要“构建网络空间命运共同体”。要想贯彻落实好习近平总书记这一重要思想,就必须依赖于网络伦理健康发展的文化支撑,这种支撑应该是“构建网络空间命运...
摘要:伦理指事物的条理,生态伦理是人类在进行与自然生态有关的活动中所形成的伦理关系及其调节原则。乡村旅游活动蕴含着“人—自然”的生态伦理关系,我国乡村旅游在规划与论证、经营与服...
[摘要]文明共处贯彻正义原则,是文明间实现相互理解和尊重的重要前提。文明间的相互理解和尊重,为实现构建人类命运共同体目标,提供深层次的精神“黏合力”和不可或缺的精神自觉。文明共...
摘要:建设性后现代主义以怀特海过程哲学“泛经验论”为形而上学前提,倡导建构一种人与自然和合共生的伦理。“泛经验论”实质是一种“泛灵论”,泛灵论引导了过程哲学的主体性原则。这种泛...
摘要:深生态学是伴随全球生态危机而产生的一种激进环境伦理思潮。它自视比浅层生态学更深,并提出八大纲领和劝勉性口号以提高公民深层生态意识,指导其生态实践。“自我实现”和“生态中心...
摘要:作为发源于美国的一种绿色运动,环境正义是“环境种族主义”和“环境平等”依次演进下的产物。美国各阶层对环境正义内涵的界定虽不尽相同,但关注的都不是外在的大自然及其非人类生物...
摘要:儒家君子人格蕴涵着浓郁的道德精神,是儒家师德的修养目标。从理念层面,它以追求仁道为价值旨归,以合于天命的性善论为理论基础;从规范层面,它以“有教无类”为基本原则,以“学而...
论孔子情礼思想的逻辑关系论孔子情礼思想的逻辑关系张华林(重庆三峡学院文学院,重庆404020)摘要:孔子重情,强调“直情”,但反对“直情径行”。主张以礼约情,情礼结合。提倡“...
摘要:与处于基础层面的性恶论和在逻辑上内涵相对较大的礼论相比,抽象的内涵较小的“群居和一之道”更宜视为荀子的思想核心,且它根本上是一种政治哲学的表达。荀子那里,划分社会等级的礼...
〔摘要〕现代视域中的“孔颜之乐”涉及幸福与幸福感、情感与理性、存在与境界,“乐感”“乐境”是德性幸福的鲜明特质。道德理想主义的“德福一致”构成儒家幸福观的理论预设与逻辑起点。生...
财富管理研究总论[摘要]传统儒家通过区分性和命,提出物质性财富和精神性财富两类不同财富。正是对不同财富的追求和财富获取原则的不同选择,体现了不同人生价值观。儒家强调立足人的道德...
摘要:《易经》成书古远,以卜筮为形式,内容无所不包。对其成书性质历来多有争论,其中具有代表性的观点有:《易经》为卜筮书、哲理书、史书、政书、诗歌集、百科全书等。从法文化视域看,...
摘要:以1949年为节点,熊十力的经学思想可分为前、后两个时期,其后期经学思想可称为大道经学。大道经学对六经思想提出了新的诠释,挖掘出孔子的革命、民主等思想,但大道经学的诠释对...
·人文视野·文学·语言摘要:谷崎润一郎是日本唯美派文学巨匠,其作品早在民国时期就被田汉等人介绍到中国,是最早被中国所熟知的外国作家之一...
摘要:从逻辑谱系维度上审视马克思的“实践”概念,发现它是一个复杂的和颇具吊诡意义的存在。马克思对“实践”内涵的深刻把握,决不是一蹴而就的。从青年时期《1844年经济学哲学手稿》...
[摘要]在《资本论》中,马克思既准确地描述了一幅生动的拜物图景,又批判性地破解了拜物教的迷云,为科学认识和批判拜物教提供了正确的方法和思路。随着时代的进阶和社会的发展,马克思所...
摘要:中共中央颁发的《关于加强社会主义协商民主建设的意见》首次提出政党协商,并把政党协商界定为中国共产党同各民主党派的政治协商,且摆在各类协商民主之首,其重要性可见一斑。毛泽东...
〔摘要〕在推进新时代中国特色社会主义各项事业进程中,以习近平同志为核心的党中央形成并发展的“以人民为中心”思想,具有鲜明的整体性特征。这一思想坚持“以人民为中心”,彰显了党性和...