事物论文

摘要：世间万物都存在着一定的联系，人类只有认识、合理利用这种联系，才能够正确在改造世界与认识世界，更好地与地球和平的相处。而联系的认识是需要一种逻辑思维，形式逻辑与辩论逻辑是两...

摘要：美国著名的知识论哲学家齐硕姆认为，我们的感觉可以为我们所感觉的事物的存在提供证据，即我们所感觉到的某事物的显现倾向于使这个事物的存在变得明显的。感觉的认识论意义在于：如果...

摘要：前苏格拉底哲学关于本原的思考大致可以分为五个阶段，从最初表达世界的起源乃至当下世界的优先物质，到表达世界的组织原则，随后巴门尼德和芝诺对本原进行了性质上的规定，造成了现实...

【文化哲学】摘要亚里士多德是古希腊自然哲学的集大成者，他的基本思想主要体现在《形而上学》这部著作中。早期自然哲学着重研究事物的原理，但先哲们皆未能全面完整地阐述这一原理。亚里士...

[摘要]《范畴篇》是亚里士多德《工具论》的开篇之作，主要论述“存在”(“being”或“是”)的范畴。亚里士多德建立了一个完善的、全新的范畴体系，划分出了十个范畴，其中实体是最...

【文化哲学】摘要“非存在”是柏拉图《智者篇》的一个重要概念，柏拉图在文本中运用理念结合法对“非存在”进行了深入的阐述。本文以《智者篇》为文本依据，拟从“非存在”与相异关系出发，...

摘要：柏拉图《斐洞篇》作为苏格拉底灵魂观的翔实记录材料，该书通过对话的形式记录了哲人面对死亡的态度，论证了身体与灵魂的关系。本文在充分阅读的基础上，试图对该书的主旨进行提取和梳...

内容摘要：亚里士多德的“四因说”是对早期自然哲学的一个简单总结，也是一个具有革命性的创造。他认为，只有理解了事物产生的原因，即事物的本原，才能真正了解这个事物，因此提出了“四因...

摘要：在船山这里，道、象、德三者关系，既是“天乾”之别的具体展现，又可作为“天乾”之别的衍生之义。借由“天乾”之别，我们可以看出船山于天客观性的强调以及对乾人文性的偏重。船山在...

摘要：王阳明所理解的“格物”不同于朱子的格至事物之理，而是正其意念以归于正，因此，“穷理”在王阳明的理解中是指通过正自己的意念而存天理，“致知在格物”是在事物中落实自己的良知。...

〔摘要〕朱子的“格物致知”补传是朱子《大学章句》诠释的核心，而“格物”思想则是其最重要的内容。朱子的“格物”说是一套非常严密的思想体系，不仅有着丰富的内涵，而且也是一套系统的工...

摘要：朱熹对于“格物致知”的了解是建立在二程的基础上，这是他理学思想的主要范畴之一，但由于受到科学认知方法以及传统教育思想的影响，使其格物致知的思想具有两面性，并对当代社会及人...

探讨“差异性”、“多样性”和“共同性”等概念有不同的视角和方法，它可以是哲学上的、宗教上的和文化上的，也可以是历史上不同传统中的，如西方的或东方的。当前的倾向和趋势是，人们偏重...

摘要：物化，即物的变化，这种变化有三个层面的内容。一是万物本“齐”，物化是物与物之间碰撞与融合，彼此之间能够相互转化；二是万物有分，物化是事物内在的运转，是一花一世界的各成其道...

摘要：民族与时代精神可以通过哲学得到充分体现。对于我国的哲学史而言，老子《道德经》在其中的地位非常的重要，其精髓便是道家思想。普遍性在事物之间广泛存在，但是也具有很强的条件性，...

【摘要】价值学是一门为人文社会科学探究人类事务所涉及的价值问题提供一般理论基础的实践哲学。价值学面临的最大挑战来自价值相对主义。价值相对主义有价值多元主义、价值主观主义、价值虚...

哲学摘要：印度、中国和希腊上古时代的先哲都意识到力量与法则或乾辟与坤翕构成天地万物，毕达哥拉斯、柏拉图和我国《周易》《老子》更描绘了具有基元性质的象数。近现代科学的开创者大多满...

摘要：奎因将同一性理解为事物不同名称间的外延关系，强调其作为殊相归纳基础和共相排除依据的功能，提出了倾向于理论优位的“没有同一性就没有实体”。斯特劳森基于经验确认的语言实践，质...

摘要：现象是本质的外在表现，本质是现象的呈现依据，在认识世界的过程中，人们透过现象探究本质，遵循规律研究新事物，周而复始，推动认识的不断发展。实践既是探究本质的手段，也是检验真...

论辩证联系作为本体特性的学理依据与社会表现论辩证联系作为本体特性的学理依据与社会表现朱荣英a，王爱豫b（河南大学a.马克思主义学院；b.国际教育学院，河南开封475001）摘...