• 潘佳淇:浅析张载的人性修养论论文

    潘佳淇:浅析张载的人性修养论论文

    摘要:张载作为宋明气学之鼻祖,提出了“太虚即气”的“气一元论”思想。他从“太虚即气”的唯物主义宇宙观出发,对人性进行解释,认为宇宙中的一切事物都是由气所构成的,因此人也是由气之...
  • 肖溱:朱子哲学体系中的道家、道教思想渊源论文

    肖溱:朱子哲学体系中的道家、道教思想渊源论文

    摘要:朱熹是宋代儒学的集大成者,其哲学思想不仅在宋朝备受关注,对后世的明、清二朝都有着深远影响。道教作为发源于我国的本土宗教,以先秦道家思想为发端,形成与佛教截然不同的宗教形式...
  • 钟小明:朱熹哲学中的“仁者爱之理”思想论文

    钟小明:朱熹哲学中的“仁者爱之理”思想论文

    ·哲学研究·摘要:“仁者爱之理”是朱熹哲学思想中极其重要的组成部分,朱熹对其作了十分深刻的阐述。朱熹突破了传统的章句训诂,更多地是从哲学本体论上,对...
  • 王立斌:东南三贤与鹅湖之会论文

    王立斌:东南三贤与鹅湖之会论文

    南宋孝宗乾淳时期有很优容的政治环境,是中国思想史上发展的一个巅峰阶段,朱熹有力推动了道学派的扩容。浙、闽、湘、赣四大门派,其中江西以陆氏兄弟为代表的心学已成雏形。因为心性各派的...
  • 陈永宝:殊途同归:论朱熹与严复救世思想的儒学回归论文

    陈永宝:殊途同归:论朱熹与严复救世思想的儒学回归论文

    [摘要]朱熹与严复在思想起源、发展路径及求道历程方面均有诸多相似的地方。在不同历史背景下,朱熹由早年出入佛老思想,后转至回归儒学;严复由早年赴英国留学,后将目光再次回到儒学本身...
  • 何室鼎:从“天地人三才”到“天人合一”——论张载哲学中“人”的存在问题论文

    何室鼎:从“天地人三才”到“天人合一”——论张载哲学中“人”的存在问题论文

    一、引言长期以来,“天人合一”被国人视为中国文化传统的“本旨”,也因此被广泛运用于如何对待生态环境、如何理解中国传统文化等诸多方面。但这种概括显然缺乏说服力,如刘笑敢先生的研究...
  • 郭 坦:纪念陆九渊诞辰880周年学术研讨会综述论文

    郭 坦:纪念陆九渊诞辰880周年学术研讨会综述论文

    2019年3月末,由湖北省社会科学界联合会、中共荆门市委宣传部、中华孔子学会、武汉大学中国传统文化研究中心、荆门市陆九渊研究会联合主办的纪念陆九渊诞辰880周年学术研讨会在湖北...
  • 杨瑞荣:朱子后裔的武夷情怀论文

    杨瑞荣:朱子后裔的武夷情怀论文

    近几年儒学热在世界范围内兴起,各国学者开始用历史的眼光审视朱子及其思想,存精去芜,让其为当今时代服务。由于朱熹在武夷山著书讲学50多年,留下大批珍贵历史文化遗迹,使武夷山成为闽...
  • 兰宗荣:朱子的饮食之道论文

    兰宗荣:朱子的饮食之道论文

    摘要:南宋朱子是中国历史上著名的教育家,理学的集大成者,也是一位值得称道的美食家。他继承并发展了孔子倡导的儒家饮食思想理论,构建了独具特色的饮食文化体系。朱子的饮食之道体现在四...
  • 荒木见悟:陈北溪与杨慈湖论文

    荒木见悟:陈北溪与杨慈湖论文

    一陈北溪是朱子晚年的弟子。绍熙元年(1190年)四月,六十一岁的朱子赴任来到漳州,同年十一月,三十二岁的北溪执自警诗为贽初次登门拜谒,(《北溪集》,第四门,卷四(1)使用的《陈...
  • 邓庆平:陆九渊对“克己复礼为仁”的诠释论文

    邓庆平:陆九渊对“克己复礼为仁”的诠释论文

    ·哲学与文化研究·摘要:“克己复礼为仁”是儒学史的重要命题,围绕“克己”的不同理解形成两种诠释思路。陆九渊将“克”理解为克制去除,“复”为恢复,这两...
  • 鲁进:理学概念“志”与“意”的认知解读——以《朱子语类》语料为例论文

    鲁进:理学概念“志”与“意”的认知解读——以《朱子语类》语料为例论文

    摘要:理学核心概念“志”和“意”是心的两种表现。志是心之所向,在于目标的必须达到;意是心之所欲,重在权衡思虑,两者因有方向和终点的目的性而有路径意象图式和远近意象图式。在理学的...
  • 田甘:论文彦博的治经特色论文

    田甘:论文彦博的治经特色论文

    摘要:文彦博不但是北宋重臣,在治经方面也有可圈点之处,如尊儒重道、宗法经典,解经重出新意,从大处解经、以史解经,等等。与同时代的学术代表人物相比,文彦博治经虽表现出保守的一面,...
  • 聂威:论朱子的用敬思想论文

    聂威:论朱子的用敬思想论文

    摘要:在研究朱子敬论的成果中,学术界通常使用主敬、持敬、居敬等用法,而对用敬的使用很少。朱子的用敬思想包含用敬应对事物、无事时保持工夫不间断、未发时涵养、对治操持工夫过重等内容...
  • 李大秀:近十年来中国内地邵雍研究综述论文

    李大秀:近十年来中国内地邵雍研究综述论文

    摘要:近十年来,中国内地学术界对邵雍的研究颇多,其成果不仅数量多,而且范围广,其研究内容主要体现在邵雍生平及交游、诗歌、哲学思想、美学思想、与他人关系考辨、著作等方面,极大地推...
  • 金世贞:从生态哲学角度看朱熹之理生态主义论文

    金世贞:从生态哲学角度看朱熹之理生态主义论文

    摘要:王守仁直视朱熹理本体论的终极弊端,即等级秩序的固定化容易成为人类和人类自然支配统治的理念,而且过分执着于无作用性的观念上的理,很容易就有拒绝变化、丧失活力现场感的问题。气...
  • 孙雪雷:论吕思勉对张载之学的研究与阐释论文

    孙雪雷:论吕思勉对张载之学的研究与阐释论文

    【张载与关学】[摘要]吕思勉在对张载学说进行研究的过程中,没有采取当时较为流行的体系构建模式,而是选择提纲挈领的方式进行梳理与阐释。吕思勉指出张载提出的一系列核心概念,于理学有...
  • 杨祖汉:再论程朱、陆王二系的会通论文

    杨祖汉:再论程朱、陆王二系的会通论文

    传统与现代摘要:当代儒学界,对于朱陆异同的问题仍然争论不断。此问题之未能解决,对于儒学的发展有重大的、关键性的影响。对二系的争议还是必须给出令人满意的哲学性的衡定或解决。基于近...
  • 吾妻重二:朱熹《家礼》的和刻本论文

    吾妻重二:朱熹《家礼》的和刻本论文

    ·港台及海外中国学研究·[摘要]朱熹《家礼》一书在中国及朝鲜、琉球群岛和越南等国均广为流传,并成为了近世东亚国家最重要的儒家礼仪书籍。日本江户时代刊...
  • 刘复生:北宋儒学复兴要“复兴”什么论文

    刘复生:北宋儒学复兴要“复兴”什么论文

    宋史研究⦾教育部名栏⦾摘要:有激于佛老二教的昌炽,中唐发其端,以疑经思潮为起点,北宋中期发生了一场称作儒学复兴的思想运动,影响至为深远,这是中国思想文化史上最重要的论题之一。这...