【关学研究】摘要:李二曲是明清儒学转型运动的重要参与者,他对儒学的宗教化与世俗化有不少独到的见解。沿袭思想史与哲学研究的不同视角,明清儒学的宗教化和世俗化也表现出留意于“实践落...
摘要:王阳明从“心即理”、“心外无物”的心本理境论出发,以此为基础提出了他“知行合一”的工夫道行论,最终确立了阳明心学成“以天地万物为一体”圣人之道的儒学教果论的实践哲学体系。...
摘要:如何把握荀子与宋明理学的关系、看待荀子和朱熹之间的思想关系,是儒学思想道统研究中的一个重要问题。对此,牟宗三、李泽厚提出“荀子与朱子类似”、“朱熹是荀学”的论断。如此将朱...
摘要:作为理学家,吕祖谦以其兼采朱熹陆九渊、无所偏滞的学术特色,形成了“吕学”。吕祖谦在理学实践中,不论是学术交游还是书院教育,都注重兼采众长,吸取各家观点。在其理学主张中,则...
摘要:清代汉学、宋学之争是贯穿学术研究的一条主线,然而汉学和宋学不仅具有斗争性,同时也具有连贯性和统一性。从统一性来看,明代整理了宋元以来文献典籍,将程朱理学设为官学,同时作为...
摘要:明儒周琦历时五十年撰就的《东溪日谈录》是为数不多的被“四库全书”收录的广西理学著述,是研究周琦哲学思想的直接资料。在该书中,周琦建构了“天地万物皆根于太极”的太极本原论、...
[摘要]“君子观”作为儒家学者心目中理想人格的一种典范,自孔子时代已延续至今。作为南宋初年杰出的理学家,胡宏对君子亦有自己独特的见解。在继承与发展孔子君子思想的基础上,胡宏将富...
摘要:宋明儒学分派问题是宋明学术史研究的重要问题,由此出现了多种分派理论,其中张岱年、张立文的理学、气学、心学的三分法,牟宗三的三系论,劳思光的一系三阶段论,何炳松的三系统论尤...
●中国哲学史研究摘要:“近思之学”在南宋虽无其名却早有其实,朱熹与吕祖谦合编《近思录》即首次展露“近思之学”的学术思想,东亚汉字文化圈众多学者所论切问近思之学源于此。“近思之学...
摘要:刘沅是清嘉道年间一通儒。他著作等身,熟稔儒家经典,思想见解独到。其对儒家经典的诠释力避空疏与私见,惟求合于圣人之道,形成了自己独特的研究径路,可谓是清代思想史上的一颗遗珠...
“尊德性”与“道问学”这对学术概念,初见于《礼记》之《中庸》第二十七章,是儒家对君子的诸多要求之一。而后,经历秦汉魏晋儒学的发展变化,到宋明时期,理学对传统儒学进行了改革,“尊...
·学人论语·〔摘要〕“孔颜之乐”是宋明理学史上的一个重要话题,首先由北宋理学家提出。它意味着对圣贤的期许,成圣为贤是理学的一个基本信念,对“孔颜之乐...
导读:本文包含了四书五经论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:理学,大全,孟子,新安,儒家,好学不倦,满文。四书五经论文文献综述写法陈戍国[1](2019)在《国...
[摘要]冯友兰提出一种逻辑分析的和不着实际的形而上学,主要包括四组命题和相应的四个概念,即:理、气、道体和大全。冯友兰开创的这一语言分析的形而上学具有重大的理论意义,但其论证尚...
〔摘要〕程朱理学在晚清的复兴久为学界关注,如倭仁等代表性人物已得到许多讨论。但是,理学复兴仍有复杂面相值得开掘,存在着时势、人事和制度等多种因素的交互。晚清其他朝廷重臣与理学复...
【张载与关学】[摘要]公元1865至1915年间,陕西的泾阳、三原两县先后出现了理学、实学和新学三种比较大的学术思潮。理学思潮以贺瑞麟为代表,讲学独尊程朱理学;实学思潮以刘光蕡...
内容提要曾国藩在道光二十三年的理学修身,往往被认为奠定了他一生学术、事业的基础。但本文通过对曾国藩手书日记的仔细分析,发现这一时期修身日课的最大特征在于对“心”的无限苛责,结果...
摘要:本文根据学界即有的研究成果,分别对诸子学、理学及今文经学在清中期之后的复兴状况做了概要性的梳理。诸子学重新受到重视,乃是因为它能起到羽翼经学考据挑战理学权威的作用,而理学...
·桐城派研究·摘要:在清代学术史上,方东树可谓嘉道时期一位学术个性鲜明而又充满争议的学者,尤以扬宋抑汉而为学界所关注,而对方氏理学观的认识,遂大多着...
摘要:陆陇其是清初官方理学的代表人物,其学术以尊朱辟王为主要特点,其身份具有官员与学者的双重性。在清代与民国时期,陆陇其研究多含有特定的时代倾向,且观点杂多。近40年来相关研究...