摘要:宋代具有理学色彩的“官箴”大量出现,这是理学政治实践的必然结果。“官箴”通过培育具有理学气质的官员,使其在在为政理念、为政品质以及为政能力上完成对官员的自我改造,并承担起...
摘要:朱子的天理论思想,向来是中国哲学家研究的重要内容,理学的哲学化对于呈现朱子思想内容做出了很多贡献,不过,哲学在中国的发展始终没有对其学问标准进行过反思。在这种情况之下,朱...
道南文化研究【主持人语】“道南文化”狭义上当是指我们所说“道南之学”或“道南学派”之文化传承。“道南”指程颢在送别杨时之际的临别语,《河南程氏外书》有言:“明道在颖昌,先生寻医...
摘要:司马光是中国历史上著名的廉吏,其廉政形象可为当代执政者之典范,其廉政思想的形成主要受到理学文化与清廉家风两方面之影响。宋代新儒家传承了原始儒学的仁政理念,追求完满人格,先...
谢谢学校有关方面和西北大学出版社共同筹划今天的学术会议,举行和报导外庐先生、汉生先生和我主编的《宋明理学史》修订新版的出版发行活动。一、为什么举行《宋明理学史》修订版发行仪式?...
论许衡理学思想的特点王素美(河北大学,河北保定071002)摘要:中国哲学自孔孟以来就以为世事人生服务为立足点,可是自北宋以来新儒学的产生,却出现了十分复杂的局面,这种新儒学,...
摘要:依据钱穆先生之说,对宋代的“新儒学”之称可有广狭之别,即广义的“新儒家”包括范仲淹、欧阳修和“宋初三先生”等,而狭义的“新儒家”则专指宋明理学家。朱熹所说“本朝道学之盛”...
湖南科技学院国学院周建刚研究员新著《周敦颐与宋明理学》,2018年12月由中国社会科学出版社出版发行。《周敦颐与宋明理学》一书探讨了周敦颐思想中的周程授受、太极图来源、孔颜之乐...
摘要:中国历史上的道统构建起源较早,内容发展比较丰富,并形成了明显的排他性特征。明代王阳明一方面为了论证心学的合法性,继承了道统构建排他性的特点;另一方面又在“万物一体”“满街...
摘要:项乔民政思想产生于读书期间,成型于仕官阶段,受到永嘉之学、朱子之学、阳明之学的影响,重视“事功”、强调“以义为利”,认为利益的追求必须符合道义。项乔重视民生,打破“四民观...
【张载与关学】[摘要]吕柟是明代中期关中地区的理学名儒。他以程朱理学为宗,并继承了河东之学朴实无华、躬行实践的学风,对《大学》的“格致诚正”做了新的阐释,认为“格物穷理”即是“...
摘要:薛瑄被称为“明初理学之冠”,在以“性”取代“理”作为基础范畴的前提下,发展出以“敬”为核心的工夫架构。在“格物”与“用敬”的关系方面,一方面以“格物”之“识道”作为“用敬...
【内容摘要】在郑珍莫友芝时代之前,心学和理学经过王阳明、陈法等人的先后倡导,在贵州产生了既深且远的影响,这种影响牢牢地盘踞在贵州学术风气的最基层上,成为了贵州士人相互交流的基础...
阳明后学专案研究的上乘之作——评《黄绾道学思想研究》阳明后学专案研究的上乘之作——评《黄绾道学思想研究》陈寒鸣1,夹纪坤2(1.天津市工会管理干部学院,天津300380;2....
摘要:作为中国历史上最具影响力的思想家之一,王阳明的心学体系不仅是思想和理论上的创造性反思,也是对身心修养与道德实践体验的直接描述。他继承和发扬了儒家“内圣外王”的传统,主张在...
摘要:“经世”思想近些年颇受关注,但学界研究也出现了如下问题:一是把“经世”仅仅理解成窄义的日常治国理政行为,而忽略其深层文化根基一面的阐释;二是把“经世”视为明清危机时期改革...
摘要“新儒学”(Neo-Confucianism)、道学、理学构成了理学的不同之名。以“新儒学”指称理学,体现了理学与传统儒学之间的历史传承关系,用“道学”概括理学,表明了理学...
摘要:中国古老的“象物比德”的文化传统,为宋代理学家所承继和展开。理学家在承继前人的基础上,扩大了“象物比德”之“物”的范围,拓展了“德”的种类和内容,发展了“比德”“取象”的...
摘要:胡寅《崇正辩》是南宋初期一部十分重要的批判佛教的著作,它产生于南渡前后理学家们纷纷从佛、儒佛不辨的历史背景之下。胡寅能够抓住佛教毁弃人伦、世界观空虚不实的特点,证明儒佛之...
道南文化研究【主持人语】理学亦称道学。“道南”就其本义而言是指道学(理学)南传,确切说则是洛学南传。《河南程氏外书》曰:“明道在颖昌,先生寻医,调官京师,因往颖昌从学。明道甚喜...