关键词:台湾美学;唐君毅;牟宗三;徐复观;高友工;柯庆明;方东美;史作柽一台湾的美学研究既未遭压抑,也不特别激扬。专业的美学家虽不甚多,成绩却有可观之处。“高河,姑姑这辈子对不...
摘要:尧舜禹的禅让传说,经由先秦诸子或宣扬、或批判的探索和理想化塑造,为后世对于理想政治的讨论提供了源源不断的精神指引,成为批判现实政治的一种理想参照。秦汉之后,禅让学说与五德...
摘要:《周易·履》卦爻辞中多次出现“履虎尾”象,众说纷纭,大致有两种:一是从爻象释虎尾之象;二是从卦象释虎尾象。辨析诸家之说,九五爻占有主导地位,《履》卦借用“履...
摘要:孟子的“浩然之气”与康德的“崇高”理论分别在中西方哲学理论中都具有一定的代表性,二者皆追求主体独立的精神人格。“浩然之气”是指人的道德观念所引申出来的精神气象同时偏重于对...
编者按:2019年6月29-30日,“2019中国·衡水董仲舒与儒家思想国际学术研讨会”在衡水隆重召开。会议由政协衡水市委员会、中华孔子学会董仲舒研究委员会、中国...
摘要:在反思中国哲学史百年历程的今天,作为学院派马克思主义哲学史家,张岱年的“以问题为中心研究法”值得深入探讨。这一方法离不开对“哲学”“中国哲学”“问题”等范畴作出辨析,采取...
“张申府与张岱年研究”栏目特约主持人按语:今年是五四运动100周年,也是张岱年先生诞辰110周年。在五四以后马克思主义、中国传统文化和西方文化错综互动的思想文化背景下,张岱年先...
习近平提出,“传统文化中的许多优秀文化典籍蕴涵着做人做事和治国理政的大道理”,就是说,不仅要从做人做事上、而且要从治国理政上发挥优秀传统文化的作用。从这一角度看,董仲舒对儒学的...
摘要:2019年6月29—30日,“2019中国·衡水董仲舒与儒家思想国际学术研讨会”在衡水隆重召开。本次会议由政协衡水市委员会、中华孔子学会董仲舒研究委员会、中...
摘要:为适应大一统国家政治发展形势的需要,董仲舒对孔子《春秋》作了精心阐释和发挥:其《春秋繁露》以“道必极于其所至”的天人整体观为形上基础,根据“褒贬”“两言而管天下”建立核心...
摘要:汉代大儒董仲舒审时度势,提出了“天人三策”理论,这种理论的背后,反映的是董仲舒所秉持的“天”“君”“儒”三角关系哲学。在这种三角哲学里,天授权于君,君分权于儒,儒诠释于天...
摘要:在对于董仲舒的历史文化地位的评述中,以王充《论衡》所言“文王之文在孔子,孔子之文在仲舒”最为确切精妙。孔子推崇以周文王为核心代表的周代文明,留存周代文明命脉,整理周代经典...
关键词:董仲舒;儒学;精神方向大家好,我演讲的题目是《董仲舒儒学的精神方向》。什么是精神方向呢?就是精神所向。一个人、一个学派、一种理论、一个团体,大而言之一个民族的价值追求、...
李宗桂教授早年即志于董学,学生时代就曾手抄过《春秋繁露》全书,已发表许多董学研究论文,在董学界形成广泛影响,历年来对本专栏的建设和发展给予了很大支持。在他看来,董仲舒推动了儒学...
摘要:董仲舒首创了五行关系论的多重模式,包含了“五行相胜”“五行相生”“五行相干”“五行相助”“五行相和”等多种内容。这种思想不断被后世学者坚持、丰富与发展。但是,相生相克最终...
摘要:西汉董仲舒与北宋张载是各自时代的儒学代言人。在儒学史上,西汉董仲舒最早提出系统的天人之学,而北宋张载则第一次使用“天人合一”这四个字,将其作为一个思想命题明确地提了出来,...
摘要:“天、元、神”是董仲舒哲学中“天”论的三重维度,涵盖西汉形而上观念中对至高超越者的认识。“天”为实体,是天所有属性的总集;“元”为天的本原,是在时间终始上的永恒性呈现;“...