精气论文

论文摘要精气概念的原型应是一种或多种具有气态、液态甚或固态特征的物质,精气重要的本能是化生、变化。因其化生的本能,精气被某些学派视为万物之本源,精气形态的变化常于"气...

先秦汉初经典中的“精”与“神”及“精神”古义探源翟奎凤摘要：春秋时期，“精”作为心意修养的一种工夫，在《国语》《左传》等经典中有集中体现，内心做到精洁、精爽、精明，可以感应宗教...

管子研究摘要：《管子》四篇认为，精气是生命的本源，宇宙万物皆是由气化而生成的。在此基础上，其所创造性提出的“白心”“处虚素”“节欲”“守敬”等新范畴、新命题极大地丰富了黄老道家...

【传统文化】摘要《周易》被誉为“群经之首，大道之源”，在古代经典中一直占据着崇高的地位。学界对于《周易》思想探讨已久、成果甚多，但很少对《周易》中“气”的思想进行系统论述，而“...

稷下学与诸子百家摘要：《管子·内业》提出人有两重心，一重是肉体、个体意义上的，一重是精神、普遍意义上。要想形成精神、普遍意义上的心，必须首先获得精气，使心成为精舍...

【文化哲学】摘要“气”概念在先秦儒家、道家有两种不同的阐释路径，儒家更多把“气”与人相连，着重谈“养气”，但其“养气”往往与仁义相关，赋予了“气”仁义的色彩，由此，“养气”又与...

摘要：《淮南子》的内圣之道通过养生来实现，养生的基础在于养形，务必重视身体轻视外物，节制欲望；更进一步在于养气，涵养精气；最高层次就是养神。一方面，《淮南子》遵循着老庄的理路主...

摘要：春秋时期，“精”作为心意修养的一种工夫，在《国语》《左传》等经典中有集中体现，内心做到精洁、精爽、精明，可以感应宗教意义上的神明。战国时期，“精气”之“精”出现，这种存在...