一终其一生,充其量,刘揆一的好日子只有一年(1912年8月-1913年7月),在此期间,他先后两次入阁。先是在陆增祥的短命内阁(为期仅一个月)出任工商部总长,然后又在赵秉钧内阁...
导读:本文包含了禅宗文献论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:禅宗,问句,文献,俄罗斯,大乘,法宝,警策。禅宗文献论文文献综述写法程正[1](2017)在《敦煌禅...
摘要:《洛阳伽蓝记》记载了北魏洛阳城内佛寺众多的景象。北魏佛教的传播目的是教化与安抚民众,而女性作为民众的一部分,自然也与佛教有一定的关系。《洛阳伽蓝记》中所描写的女性形象身上...
摘要:佛教是研究“心”的宗教,在唯识学派中最明显。分析《大乘广五蕴论》的内在基因,探讨佛教心理学的特质。由认识过程引申出因果业力的连续作用,其目的在于阐释佛教中“因果业报”的存...
摘要:龙树的著作,是大乘经学的代表性作品。龙树结合当时流行的大乘经典和印度主流学风,提炼出“中道”“八不”“二谛”“中观”等范畴,既回溯了释迦牟尼以来的佛教传统,又在一定意义上...
摘要:近代佛教复兴代表人物杨仁山先生创立金陵刻经处,一方面刻印经书,一方面培养人才,其学术志趣是兼顾各宗而归于净土。由于人生转折的契机在于阅读《大乘起信论》,故极其推崇此部著作...
内容提要:智藏为梁代三大法师之一,是成实学派的重要人物。本文根据“发现”和“集佚”的文献方法,从吉藏的相关著疏和安澄《中论疏记》中集出智藏《成实论大义记》。尤其是安澄所引用的《...
内容提要:当代著名禅师净慧长老晚年有意识的选择一些佛教经典,向信众讲解佛法,让“生活禅”与传统佛教的经典发生更加紧密,更加丰满的内在关系。从其讲解佛教经典的通俗性和故事性,时代...
[摘要]“转依”是唯识学对“解脱”的独特诠释。近五十年来,国际(英、德、法、日等)与华人汉语学圈,关于唯识学“转依”在词汇与哲学义理方面有着丰硕的研究成果。在国际学界,以高崎直...
内容提要:吉藏在《三论玄义》《中观论疏》和《大乘玄论》中对《中论》从其宗旨、破申与名义三个方面作了精要的阐明。从经论共同的旨趣而言,《中论》的宗旨即是“不二正观”;而从其作用来...
浙江湖州是历史文化名城,佛教在这里一直非常兴盛,中国佛教史上的伟人也在这里不断涌出,先后有律宗的道宣,天台宗的仁岳,禅宗的皎然,净土宗的藕益大师,以及居士赵孟頫等人。此外,湖州...
摘要来自印度的大乘佛教,入住汉文化土壤后,在思想上被中国禅僧植入儒道的基因,在物质上和茶结缘。禅宗丛林中盛行的“茶禅一味”,被世人津津乐道经久不衰。先通过“正-反-合”的思辨逻...
桑吉东知(青海民族大学,青海西宁810007)摘要:本文对近百年来(1916~2016年)国内外敦煌藏文写本《大乘无量寿宗要经》的整理研究进行了学术史回顾,总结已有成果呈现出的...
[摘要]从佛教与政治的关系入手,以般若三藏的译经活动为中心,探讨唐德宗前后期对佛教态度转变的内在动机。起初唐德宗锐意于励精图治,对佛教表露出抑制态度,后因藩镇叛乱带来的政治挫折...
[提要]美国比较宗教学家南乐山(Robert.C.Neville)采用主题分析法,以基督教过程神学的核心范畴“创造”、“过程”与大乘佛学的“空无”“因果”进行比照诠释,在佛耶比...
摘要:魏晋南北朝时期,玄学打破了两汉以来儒家对士人的高度压抑,激发了士人阶层的自我个性及生命意识觉醒。佛学般若学承继了格义佛学的特点,积极从玄学中汲取思想智慧,得到了上层社会前...
·人文视野·哲学·宗教摘要:佛教自汉末传入我国,我国佛教思想可以看作是如来藏法性思想一系,无论是华严讲性起、天台讲性具还是禅宗的明心见...
摘要:江户时代,佛、神、耶三教中,佛教居于统治地位,这种情况的形成与幕府的宗教统制政策密不可分。但随着社会经济和思想的发展,儒学、国学等思想勃兴,并开始挑战佛教的思想权威,其挑...
[关键词]晚明;智旭;唯识学;禅;天台[摘要]对于晚明思潮,学界大抵视为变革期。强调王学是程朱理学的反动,申张个我意识的文学和艺术又是儒学的反动,重视情欲则是讲性理、讲道学的反...
[摘要]大乘佛教向来讲求“众生平等”。作为大乘佛教的重要典籍,《妙法莲华经》以权宜之法,依三乘圆融,提出了“一切众生皆能成佛”的平等思想。然而经中《方便品》有“五千人离场”一事...