内容提要对于官僚制组织而言,组织目标的重要性是不言而喻的,而且管理学在20世纪后期也发展出以组织目标为依据的管理制度和方法。但是,组织目标是建立在组织本位主义的前提下的,也需要...
内容提要自杀是一种重要的社会现象,也是社会学研究中的经典议题,可以作为观察和理解社会及群体生态的重要视角,透过自杀率的变化还可以管窥社会变迁的某些侧面。我国是一个多民族的国家,...
内容提要家族本位是儒家伦理文化的精神实质。对内,家族是每个个人生存和发展的根本;对外,家族是整个社会存在和发展的根本。儒家伦理自始就有两个基本矛盾:一是“有己而无我”;二是“先...
内容提要一种有意义的比较哲学,需要有恰当的基本态度与方法底线。中国哲学作为先天带有比较哲学意义的哲学学科,可以为我们理解这两点提供借鉴。真正富有哲学意义的中国哲学研究成果,一方...
内容提要将中国哲学预设为对象概念,即中国思想中能被“哲学”命名的对象或素材,必然引起命名资格的无尽争议,也就是中国哲学的合法性问题。但作为现代学术的中国哲学,不是对象概念,而是...
内容提要异质性哲学的主旨在于从学理上解释认识与实践的反差,尤其是理论性认识与实践的反差。该反差是指,一些对实践的预先认识,尤其是理论性认识,跟实践的实际后果明显不一致。要解释这...
内容提要梁漱溟从未将自己视为社会学家,但其人生史却与同时代的社会学人有着一些微妙的交集,其关于“中国问题”与“人生问题”的著述和实践亦与现代中国社会学的诸多脉络形成或明或暗的对...
内容提要“认同何以可能”的反问在阐述中转化为对“认同建构何以可能”的逻辑演绎和方法分析。在逻辑演绎中,认同这种心理机制和关系模式,在单个认同主体或可供认同的单一对象和内容方面,...
内容提要气学思维作为中国古代宇宙伦理系统的典型方法,整体性地构筑了古人的世界观。尤其气的运动、关系属性,超越理智与语言的界限,构成了对本体的理解与感受的基础思维模式。北宋程颐的...
内容提要笛卡尔提出“我”是如何出场的问题。在得出“我思”结论之前,“我”并不拥有综合统一的权力,无我的精神不排斥癫狂。现代欧洲哲学与艺术,在更新的维度上,发展了这种普遍怀疑精神...