同质性：卢梭公意思想中的隐匿命题

论文摘要

卢梭的公意理论是政治的核心命题,此后的政治哲学和政治科学都只不过是在寻求更大可能地接近公意的方式而已,公意也是制宪权、政治共同体的思想源泉;但是,公意却常常背负着"多数人的暴政"的包袱。卢梭并非没有意识到这种可能,他之所以强调公意不会出错,乃是因为他的公意理论隐藏着一个前提:同质性。同质性是社会契约得以签订的基础,是公意得以出现的内在规定性,也是防止公意可能出现的暴虐的基础。同质性的基础是人类学的,在政治哲学中被塑造为民族、宗教或阶级:民族是西方国家最重要的同质性标准,马克思主义所设想的无产阶级同质性,则为新中国成立后的政治实践提供了重要指导。即便在同质性的保证下,公意在实践中仍旧有可能异化,而这是政治生活难以避免的代价。

论文目录

• 一、社会契约塑造公意
•   （一）全体人的社会契约
•   （二）不死的社会契约
• 二、公意的两重困境及解决
• 三、同质性作为公意的实质前提
•   （一）社会契约的前提
•   （二）化解公意的暴虐
• 四、同质性的判断与塑造
•   （一）同质性如何判定
•   （二）同质性如何塑造
• 五、公意与不宽容
•   （一）同质性与不宽容
•   （二）政治生活的代价
• 结论与讨论

文章来源

类型: 期刊论文

作者: 邵六益

关键词: 卢梭,公意,制宪权,同质性

来源: 中国延安干部学院学报 2019年06期

年度: 2019

分类: 社会科学Ⅰ辑

专业: 政治学

单位: 中央民族大学法学院

分类号: D0

DOI: 10.16223/j.cnki.cn61-1456/c.20191223.001

页码: 90-101

总页数: 12

文件大小: 1240K

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