导读:本文包含了自由与格律理论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:郭沫若,自由诗,格律,诗学,理论,自由,闻一多。
刘殿祥[1]（2014）在《自由还是格律——由闻一多的新格律诗理论反观郭沫若的诗学理论》一文中研究指出郭沫若和闻一多不仅是诗人,而且是诗歌理论家,在中国现代诗学理论上都做出了巨大的贡献。正如他们的诗歌创作呈现出从自由诗到新格律诗的演变一样,在诗歌理论的建构上同样表现出鲜明的区别,区别主要在于郭沫若偏重于诗歌的创作机制、创作过程、创作状态的论述,更强调诗歌的内在精神而忽略诗歌形式的美,认为诗歌的创作是诗人情感的自然流露。闻一多则由对自由诗的反叛而吸收古今中外的诗歌理论建构能够体现新诗形式美的新格律诗理论,强调诗歌创作的人工性和艺术美特征。作为处于新诗发展不同时期的诗论家,郭沫若和闻一多自然形成了不同的诗学概念范畴和诗学理论体系,他们从不同的角度丰富和发展了中国的现代诗学理论,其理论的差异性在于他们的文化思想、个性精神和所处时代的不同而综合形成的。本文主要从不同的概念体系角度论述了郭沫若《女神》时期和闻一多《死水》时期诗学理论的差异,由闻一多的新格律诗理论反观郭沫若的诗学主张,并对形成他们理论差异性的个性的和时代的原因进行了分析。(本文来源于《“走向世界的郭沫若与郭沫若研究”学术会议论文集》期刊2014-06-01）
[1].刘殿祥.自由还是格律——由闻一多的新格律诗理论反观郭沫若的诗学理论[C].“走向世界的郭沫若与郭沫若研究”学术会议论文集.2014
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