导读:本文包含了世界革命论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:世界,共产国际,中国共产党,明治维新,托洛茨基,作家,民族。
世界革命论文文献综述
李永春,罗雄[1]（2018）在《东方革命在共产国际世界革命战略中的地位演变(1919-1924)》一文中研究指出共产国际成立后,东方国家民族革命被纳入其世界革命的战略考量之内。在欧洲革命风潮由高涨渐趋平静的过程中,东方民族革命在共产国际世界革命战略中的地位,经历了由附属品到援助欧洲革命的重要力量,再到成为引燃资本主义世界危机的"火星"的转变。值得注意的是,虽然东方民族革命的作用变得愈发重要,但欧洲革命始终是共产国际世界革命战略的重心。(本文来源于《当代世界社会主义问题》期刊2018年04期）
贺绍俊[2]（2018）在《陈河:文学的世界革命》一文中研究指出海外华文文学一下子就把中国当代文学的视野拓宽到世界的范围,它意味着,中国当代文学不仅融入世界文学之中,而且还动能地参与和推动世界文学的演变。海外华文文学,既有华文的部分,这显然是中国文化的内容,也有海外的部分,海外不仅指作家的身份,同样也包含着海外的文化内容。所以海外华文文学是文化交流和对话的产物,是文化融合和文化碰撞的结果。当然,中国当代文学处在全球化时代,与世界各地文化进行交流和对话已是家常便饭,但(本文来源于《南方文坛》期刊2018年03期）
西川[3]（2018）在《怎么能既怀疑自己又怀疑世界:革命、传统与诗歌写作》一文中研究指出一、自述我是在文革期间长大的。我父亲是个军人,所以我上的是一所海军办的小学—我父亲在海军工作—然后我通过考试,被一所在当时非常特殊的学校录取,这所学校名叫北京外国语学院附属外国语学校。那时还是在文革期间,大部分中国学校的教学都停止了,学生们出门去闹革命了。但北京还剩下两所学校没有关门,教学还在继续,而我的学校就是其中之一。这是因为,(本文来源于《诗书画》期刊2018年01期）
周尚文[4]（2017）在《革命理想主义的困顿——评列宁关于世界革命的理想和实践》一文中研究指出解放全人类,是马克思主义的崇高理想,也是无产阶级的伟大使命。马克思主义关于世界革命的理想,深深地嵌入一代又一代共产党人的脑海里,自然也成为列宁和俄国布尔什维克追求的崇高理想。可是,世界历史时代的巨大变化,理想和现实发生碰撞,使以"解放全人类"为使命的世界革命理论在实践中遇到严重挑战,列宁时代已碰到这个问题,在全球化迅猛推进的今天,很少再有人重提世界革命的口号。然而,两种(或多种)不同社会制度的国家共处在一个星球上,应该如何处理好相互间的关系,是一个值得研究的重要问题。列宁晚年,已提出要同西方资本主义国家交往以及和平共处的设想。回顾列宁在这个问题上的困顿和新的思考,总结和研究历史的经验教训,仍有所裨益。(本文来源于《中国浦东干部学院学报》期刊2017年05期）
陈建华[5]（2017）在《叩响天朝之门的世界革命——康有为与“戊戌变法”对“革命”的使用》一文中研究指出1895年之后,由于满清统治者未能成功应对甲午战争的失败所产生的民族危机,革命的意识形态赢得了立足之地。经由日文翻译的刺激,并以孙中山自称"革命党"为表征,中国的革命话语发生了一次范式转移,从而接受了将上升中的大众作为历史主人的观念。康有为的世界观正是形成于这一世界革命的背景中。他将法国大革命与反清革命并称,即是赋予了造反者合法性,从而背离了自己所赖以安身立命的今文经学的经典。分析康有为1898年的奏议,可以揭示其改良理论与实践如何由他的世界革命视野所建构,以及他如何在修辞上将世界革命与"汤武革命"传统相混合,使得"变法""维新""变政"这些词语与隐身的"革命"一词相互交织。康有为所使用的刻写着激进蓝图的"革命"话语,实际上是将现代性强加于满清王朝,而非以一种传统儒家的方式赋予其合法性。在传统语境中细察这些关键词的过程中,本文的分析不仅跨越了语言、政治、经学和知识精英文化各领域,更跨越了诸多微妙的层面,如互文验证、心理复杂性以及政治的与文化的紧张等等,藉此希望给康有为及戊戌变法的研究带来新的思考维度。(本文来源于《济南大学学报(社会科学版)》期刊2017年01期）
张奎良[6]（2016）在《马克思关于世界革命预言与现实反差原因初探》一文中研究指出出于对经济形势的基本估量,马克思从1847年开始多次预言世界革命的发生,但几乎全未应验。因为世界革命虽然植根于生产力与生产关系的矛盾运动,但一个是经济领域的终极原因,一个是政治领域的行动结果,二者不能简单地结合起来。马克思在资本主义所能容纳的生产力全部发挥净尽之前过早地提出了世界革命的任务,形成了理论与实践、理论与时间的错位。关于预言失灵还有一个因素的影响——社会机体的自我调节功能,这种自我调节功能对延缓世界革命起到了很大作用。但无产阶级革命作为不可阻挡的历史潮流是不可战胜的,它必将战胜一切艰难险阻,走向最终的胜利。(本文来源于《学术交流》期刊2016年07期）
齐晓娟[7]（2016）在《托洛茨基的世界革命论探析》一文中研究指出作为布尔什维克、苏联和共产国际早期的重要领导人和卓越的马克思主义理论家,托洛茨基博学多才,是一个思想伟人。他广泛涉猎马克思主义哲学、政治经济学、历史学、文化艺术、军事等领域,并都颇有建树。作为马克思主义的继承者,托洛茨基的思想独树一帜,自成体系,其主要内容大多属于他将马克思、恩格斯、列宁的思想与时代特征和革命实践相结合并进行独特思考的产物。在国际共运的谱系上,一般将其归入激进的“左派”行列。本论文主要围绕托洛茨基的世界革命论展开研究。除绪论外,全文共分为叁个部分。第一部分论文从“形成的条件和基础”和“形成与发展的阶段”两方面勾勒了托洛茨基世界革命论的形成背景和发展历程,即从资本主义进入帝国主义阶段,时代主题是战争与革命,国际社会主义运动大发展的时代背景入手,分析了托洛茨基世界革命论形成的社会历史条件,并在此基础上把世界革命论的形成和发展划分为萌芽、初步形成、成熟和继续发展四个阶段。第二部分是论文的重点,系统梳理和解析托洛茨基世界革命论的内涵和理论体系。首先,初步概括出世界革命论的内涵,即以托洛茨基的历史阶段论和帝国主义论为前提,以无产阶级及其政党的民族性和国际性理论为主体,提倡在世界范围内推动和实施无产阶级革命的计划、设想和学说,并着重指出世界革命的本质。紧接着,本文从前提论、主体论、主题论、战略与策略论等四个方面全面解析托洛茨基世界革命论的理论体系。通过对大量文献的深入解读,本文提出:历史阶段论和帝国主义论构成了托洛茨基世界革命论的前提论,无产阶级及其政党是托洛茨基世界革命的主体,民族民主革命与社会主义革命的不间断性和社会主义革命由一国发展到多国的不间断性是托洛茨基世界革命论的主题,同时,为了实现他的世界革命理想,托洛茨基精心制定并实施了多项革命战略和策略。第叁部分是论文的结尾部分,对托洛茨基的世界革命论做出总体评价。首先从这一理论与第四国际、民族解放运动和苏联政治革命的关系叁个方面梳理该理论的历史影响,在此基础上对这一理论的合理性和空想性做出较为客观的评判和分析,最后对其在马克思主义发展史和人类文明史上的历史地位做出中肯评价。如果说在托洛茨基的整个思想体系中不断革命论处于“大脑”位置的话,那么世界革命论就是“心脏”,二者相辅相成,共同构成托洛茨基理论生命不息、革命不止的内在动力。世界革命的思想不仅为托洛茨基整个革命理论的发展和完善提供了一种现实的标尺,而且不断的影响到他对国际形势发展前景的认识。无论其最终成效如何,托洛茨基的这一革命理想至少为当时的国际共产主义运动提供了又一种可能性的选项,拓展并延伸了马克思和列宁的社会主义革命理论,并在实践中推动了国际共产主义运动的发展。毋庸讳言,从马克思主义思想史的角度来说,在列宁之后,托洛茨基的理论建树值得我们学习和探究。因而重视并深入研究托洛茨基的思想和理论大有裨益。当然,本论文只是一个阶段性成果,对托洛茨基的研究还远未结束,有待后续的持续关注与进一步深入研究。(本文来源于《西华师范大学》期刊2016-03-01）
林建华,Huang,Deyuan[8]（2015）在《世界革命视域下共产国际的实践逻辑（英文）》一文中研究指出共产国际是国际共产主义运动史上影响深远的"世界共产党"组织。"世界革命论"是共产国际建立的理论基础,但存在着对世界革命进程长期性的低估。共产国际是统一的"世界共产党"的组织载体,但存在着对共产国际与各国共产党之间、各国共产党相互之间、共产党与社会民主党之间关系复杂性的低估。作为典型个案,共产国际与中国共产党之间建立起了紧密的关系,但存在着对中国革命特殊性的低估。(本文来源于《Social Sciences in China》期刊2015年04期）
吴小曼[9]（2015）在《重估世界“革命”成败与得失》一文中研究指出1789年7月14日，巴士底狱被狂怒的民众攻击。当晚，国王路易十六被告知这一消息时，随即问道：“这是一场叛乱吗？”一位公爵回答说：“不，陛下，这是革命。” 一个新词从天而降。 正是法国大革命，给“革命”一词注入历史的意蕴。自此，近现代的历史，(本文来源于《华夏时报》期刊2015-09-17）
林建华[10]（2014）在《世界革命视域下共产国际的实践逻辑》一文中研究指出共产国际是国际共产主义运动史上影响深远的"世界共产党"组织。对共产国际的研究,可聚焦两个基本问题:世界革命理论和世界共产党组织。"世界革命论"是共产国际建立的理论基础,但存在着对世界革命进程长期性的低估。共产国际是统一的"世界共产党"的组织载体,但存在着对共产国际与各国共产党之间、各国共产党相互之间、共产党与社会民主党之间关系复杂性的低估。作为典型个案,共产国际与中国共产党之间建立起了紧密的关系,但存在着对中国革命特殊性的低估。在共产国际解散71年后,通过构建宏观维度与微观维度相结合的框架正确分析共产国际的基本问题和历史功过,是关系到中国特色社会主义未来发展与世界社会主义前途命运的一项重大理论课题。以史为鉴,有助于在全球化时代实现中华民族伟大复兴中进一步彰显中国特色社会主义的现实依据和时代价值。(本文来源于《中国社会科学》期刊2014年08期）
世界革命论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
海外华文文学一下子就把中国当代文学的视野拓宽到世界的范围,它意味着,中国当代文学不仅融入世界文学之中,而且还动能地参与和推动世界文学的演变。海外华文文学,既有华文的部分,这显然是中国文化的内容,也有海外的部分,海外不仅指作家的身份,同样也包含着海外的文化内容。所以海外华文文学是文化交流和对话的产物,是文化融合和文化碰撞的结果。当然,中国当代文学处在全球化时代,与世界各地文化进行交流和对话已是家常便饭,但
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
世界革命论文参考文献
[1].李永春,罗雄.东方革命在共产国际世界革命战略中的地位演变(1919-1924)[J].当代世界社会主义问题.2018
[2].贺绍俊.陈河:文学的世界革命[J].南方文坛.2018
[3].西川.怎么能既怀疑自己又怀疑世界:革命、传统与诗歌写作[J].诗书画.2018
[4].周尚文.革命理想主义的困顿——评列宁关于世界革命的理想和实践[J].中国浦东干部学院学报.2017
[5].陈建华.叩响天朝之门的世界革命——康有为与“戊戌变法”对“革命”的使用[J].济南大学学报(社会科学版).2017
[6].张奎良.马克思关于世界革命预言与现实反差原因初探[J].学术交流.2016
[7].齐晓娟.托洛茨基的世界革命论探析[D].西华师范大学.2016
[8].林建华,Huang,Deyuan.世界革命视域下共产国际的实践逻辑（英文）[J].SocialSciencesinChina.2015
[9].吴小曼.重估世界“革命”成败与得失[N].华夏时报.2015
[10].林建华.世界革命视域下共产国际的实践逻辑[J].中国社会科学.2014
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