导读:本文包含了新月派论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:新月,诗意,诗选,青岛大学,诗体,选本,新文学。
新月派论文文献综述
张家豪[1]（2019）在《青岛大学“新月派”、“大同盟派”与杨振声校长的辞职风波》一文中研究指出1930年国立青岛大学成立后,杨振声校长将其在北平结识的几名"新月派"故友聘为教员。按以往记述,"新月派"教员是校内学阀,平日干涉校务,致使学生在1932年夏发起抗议,而杨振声则被指为"滥用私人",并在校内"大同盟派"及"何思源派"的排挤下与数名"新月派"背景的教员相继离职。但实际上1930年代的国立青岛大学校内教员关系和洽,杨振声离职的原因主要在于学生运动及政府方面的压力,并无来自教员的"排挤",而所谓"大同盟派"亦属子虚乌有,这种派系之争的传言主要出于学生反抗策略的需要以及学运领袖晚年的回忆。(本文来源于《近代史学刊》期刊2019年01期）
孙思邈[2]（2019）在《新月派开放融合的文艺观念》一文中研究指出新月派在二十世纪初期,中西方思想交汇之时,建设理性、健全的文艺观念。西方的思想资源是新月文人的文艺观念的重要来源,然而,他们并未全盘接受西方思想,而是在此之上对中国传统的文艺思想保持认同。他们有着既定的思想基础,尝试将文艺观作为一个结合点,融合中西方的经验,为现今社会的文艺思想提供借鉴作用。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年17期）
白杰[3]（2019）在《《新月派诗选》与《新月诗选》的“历史对话”》一文中研究指出时隔半个世纪,陈梦家《新月诗选》在1981年影印重版,此后蓝棣之又编选了《新月派诗选》。新月诗派及其倚重的现代主义诗脉、艺术审美维度在新时期语境中获得合法地位,有力推进了文坛学界的"历史重叙"。《新月派诗选》整体承续了《新月诗选》的编选原则和艺术理念,但又在新的历史基点上着力凸显文学史的整体观照,通过选篇、目次、序文等调整完善新月诗派的边界范围和诗史坐标,更为完整地勾勒诗派发展脉络、演进轨迹。不过受限于诗派分界、人事纠葛及意识形态导向等因素,新月诗派仍有待在选本空间内展开更深层次的修复与重叙。(本文来源于《中国现代文学研究丛刊》期刊2019年09期）
张宏羽,周明圆,帅静雯[4]（2019）在《苏北地区“00后”对新月派诗歌接受程度及其诗歌创作研究》一文中研究指出新月派是现代诗史上非常注重情感的诗歌流派,在他们诗歌中存在强烈的艺术抒情性。当今,"00后"作为伴随互联网成长起来的一代,他们享受着现代文明成果,执着追求精神世界的创新和丰富。新月派的诗歌与其追求精神文明的要求相符合,重在表现个人的情绪和内心世界。本文主要针对苏北地区"00后"对新月派诗歌接受程度及其诗歌创作研究进行分析。让现今"00后"精神世界丰富的同时,学会运用诗歌的形式表达自己的情感,反映一定的社会人生现象。(本文来源于《情感读本》期刊2019年21期）
桂云[5]（2019）在《诗意人生与审美书写》一文中研究指出新月派是由一批生活趣味、性情思想相同或相近的文人聚合而成的流派,他们多出生于名门贵族,又留学欧美,深受中国传统文化的熏陶和西方现代文化的洗礼,他们站在时代的前列同时又处于时代的边缘,在风云动荡的二十世纪二叁十年代,他们在文化和美学上始终坚持着对艺术与美的尊崇,推动着中国现代文学审美主义的发展。凌叔华和林徽因是新月派的两位代表女作家,本文即从新月派对爱与美的寻求和执着入手将一代才女的诗意人生与创作相结合进行研究,展现凌叔华和林徽因以美的眼光来审视自然、人生、社会与文化从而在作品中建构的诗意境界,有别于当时的主流文学,同时也是新月文学中的一抹亮色。本文主要分为四个部分。第一部分:绪论。梳理新月派与审美主义的发展,凌叔华、林徽因与新月派的关系以及有关凌叔华、林徽因的研究现状,在此基础上提出本文的研究目的意义与研究方法。第二部分:自然情感的审美化。以爱与美的眼光看待自然,从新月派享乐物质而不沉迷,追求高逸情趣的生活方式出发,抓住凌叔华和林徽因对于自然的推崇,展现她们创作中对自然赋予情感的书写、对自然人性的追求以及对文学崇真尚情态度的坚持。第叁部分:日常生活的诗意化。以爱与美的方式审视生活与社会,奔波于战火纷飞的年代,凌叔华和林徽因也不免感受到生活的艰难,然而新月派独特的贵族气质让她们仍然能够在苦难中保有着对生活、对志趣、对文学、对事业的执着,将退居后方的生活化成苦涩的诗,这种诗性气质让她们在创作中保持着与时代的距离,以站在高门巨族的门槛上、明窗前的姿态从自我出发书写时代,以女性的温婉观照时代。第四部分:文学与人生的容忍性。以爱与美的态度包容人生与文化,新月派同人多喜欢交友,对待人生的人事多持宽容态度,凌叔华和林徽因在参与组织聚会、友情婚姻的处理上亦是如此,这在文学上则表现为对传统与现代开放兼容的态度,在创作中承续传统,探索现代。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2019-06-01）
程鸿彬[6]（2018）在《新月派与新人文主义的起落》一文中研究指出上世纪20年代,"新人文主义"思潮曾在中国掀起一股不大不小的冲击波,为本来就色彩纷呈的现代文坛增添了一道引人注目的风景。试图与五四文学革命分庭抗礼的"学衡派"知识分子,是中国最早一批新人文主义的忠实信徒,他们揭橥"昌明国粹,融化新知"的旗帜,针对文学革命派的激进主张展开了猛烈抨击。其实在中国新文学史上,新人文主义思潮的影响并非局限于20年代,受其润泽的文人群体也不只是"学衡"一派,五四落潮后诞生并延续至30年代(本文来源于《博览群书》期刊2018年12期）
李兴红[7]（2018）在《以《再别康桥》为例感知新月派诗歌》一文中研究指出以徐志摩《再别康桥》为例,从诗歌诵读、意象把握、诗情领悟叁个方面谈谈诗歌教学,以促进学生把握诗歌主旨,体会诗歌韵味,构建高效课堂。(本文来源于《中学语文教学参考》期刊2018年24期）
黄焰结[8]（2018）在《诗译莎剧滥觞:新月派的新文学试验》一文中研究指出20世纪二叁十年代的中国莎学探索期,莎剧的白话散体翻译盛行,但邓以蛰、徐志摩、孙大雨、朱维基等新月同人先后以白话诗体形式翻译了莎剧片段,开创了诗译莎剧的先河。本文首先从文体、形式、语言等层面描写分析新月派翻译的诗体莎剧,然后结合副文本材料与当时的历史文化语境,探讨新月派诗译莎剧的目的与策略。研究发现,新月成员诗译莎剧的滥觞活动既是反思反拨五四以来"浪漫式"的文学翻译与创作,亦是用中文试验新文学的文体与诗体,以丰富中国新剧与新诗的题材内容和表现形式,从而建设成熟的中国新文学。本研究不仅揭示了诗译莎剧的源头,而且进一步透视了新月派的翻译文化。(本文来源于《外语与外语教学》期刊2018年03期）
夏希[9]（2018）在《新月派的诗意关怀和沈从文的诗意湘西》一文中研究指出新月派的诗意关怀成就了"乡下人"沈从文,改变了他的人生命运,让他的人生充满诗意,让他的湘西充满诗意。(本文来源于《红河学院学报》期刊2018年01期）
卢晓霞[10]（2017）在《陈西滢与新月派》一文中研究指出陈西滢在《新月》杂志上发表的作品,计有小说一篇、通讯四篇、杂文叁篇、译作四篇。文章拟从这几篇文章入手,对陈西滢与新月派的关系作一个概括性的介绍和分析。(本文来源于《桂林师范高等专科学校学报》期刊2017年04期）
新月派论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
新月派在二十世纪初期,中西方思想交汇之时,建设理性、健全的文艺观念。西方的思想资源是新月文人的文艺观念的重要来源,然而,他们并未全盘接受西方思想,而是在此之上对中国传统的文艺思想保持认同。他们有着既定的思想基础,尝试将文艺观作为一个结合点,融合中西方的经验,为现今社会的文艺思想提供借鉴作用。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
新月派论文参考文献
[1].张家豪.青岛大学“新月派”、“大同盟派”与杨振声校长的辞职风波[J].近代史学刊.2019
[2].孙思邈.新月派开放融合的文艺观念[J].大众文艺.2019
[3].白杰.《新月派诗选》与《新月诗选》的“历史对话”[J].中国现代文学研究丛刊.2019
[4].张宏羽,周明圆,帅静雯.苏北地区“00后”对新月派诗歌接受程度及其诗歌创作研究[J].情感读本.2019
[5].桂云.诗意人生与审美书写[D].湖南师范大学.2019
[6].程鸿彬.新月派与新人文主义的起落[J].博览群书.2018
[7].李兴红.以《再别康桥》为例感知新月派诗歌[J].中学语文教学参考.2018
[8].黄焰结.诗译莎剧滥觞:新月派的新文学试验[J].外语与外语教学.2018
[9].夏希.新月派的诗意关怀和沈从文的诗意湘西[J].红河学院学报.2018
[10].卢晓霞.陈西滢与新月派[J].桂林师范高等专科学校学报.2017
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