导读:本文包含了巴比特论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:巴比特,克莱,序列,刘易斯,拜金主义,区块,伦理学。
巴比特论文文献综述
王菠[1]（2019）在《消费主义视角下的《巴比特》解读》一文中研究指出辛克莱·刘易斯是第一位获得诺贝尔文学奖的美国小说家。《巴比特》是他的杰出作品。小说描述了主人公巴比特的商业生活——竭尽全力展示自己的优势,追求富裕的生活。然而,他总是感到焦躁、不满和遗憾。这是因为个人的消费行为变成了其社会价值和地位认同的新标志。为了提高自己的社会地位并获得更多财富,巴比特不择手段地赚钱,不可避免地陷入了消费主义的陷阱。幸运的是,刘易斯在小说结尾处提出了一些解决之道,这些解决之道对当下问题的解决也意义重大。让·鲍德里亚关于消费社会的理论为《巴比特》符号意义的解读提供了新的可能性,并引导读者看到小说中的炫耀性消费,铺天盖地的广告以及消费主义的巨大影响。因此,本研究将通过让·鲍德里亚消费社会的理论,分析《巴比特》中消费主义的表现形式及其影响,弥补前人研究的不足。同时,本研究还将结合亚伯拉罕·马斯洛的理论探讨主人公的生存策略,以展示辛克莱·刘易斯的强大的预见性和认知性。论文第一部分包括辛克莱·刘易斯和《巴比特》的介绍、文献综述、以及论文的理论框架。第二部分重点分析了小说中消费主义的表现形式。一方面,炫耀性消费被视为自我认同的标志,如美丽的豪宅,迷人的汽车和先进的电子产品等。另一方面,包括推销信、广告和现代推销术在内的大众媒体对促进消费做出了巨大贡献。第叁部分论述了小说中消费主义的影响。执迷于社会阶层攀爬的人们陷入了精神困境,揭示出过度消费的负面影响。第四部分主要是对辛克莱·刘易斯想要传达的生存策略的分析。同时,本文将结合亚伯拉罕·马斯洛的需求层次理论,探讨主人公巴比特如何摆脱其精神困境。总而言之,辛克莱·刘易斯提出的解决之道即使在消费主义日益增长的今天也依然适用。只有精神追求才能使人们摆脱符号消费的沉重枷锁。辛克莱·刘易斯实用而有意义的解决之道显示了其超强的认知和远见。因此,辛克莱·刘易斯可以被视为辨识出消费主义倾向的先驱者之一。(本文来源于《云南师范大学》期刊2019-05-31）
唐小娣[2]（2018）在《迷失与回归—《巴比特》的文学伦理学阐释》一文中研究指出刘易斯(Sinclair Lewis,1885-1951),美国第一位荣获诺贝尔文学奖的作家,其小说大多展示美国20世纪20年代中产阶级的生活画面。《巴比特》(1922)描绘了美国商业文化繁盛时期城市商人的生活,是其最杰出的力作之一。目前对这部小说的研究主要集中在消费文化、心理学分析、作者创作艺术等方面,而小说的伦理价值挖掘较少。本文采用文学伦理学批评方法,回到20世纪美国社会的伦理现场,剖析小说中两位男性的伦理焦虑、伦理身份意识混乱过程以及基于此所做出的伦理选择:出轨,即迷失;阐释这两位男性出轨之后不同的伦理选择,不同结局所带来的伦理教诲,揭示小说中传递出来的刘易斯关于人类家庭的伦理观,为《巴比特》研究提供新视角。《巴比特》讲述了在20世纪20年代历经巨变的美国,中产阶级面对这种巨变时所感受的迷茫与不知所措,以及这种迷茫在家庭生活中的具体体现。经济高速运转,消费主义盛行,在新伦理秩序中旧道德规范渐行渐远,而新道德体系尚未成熟,人们处于迷惘之中。文学伦理学认为:由于清教主义对人们的约束力减弱,小说中主要人物的自由意志开始膨胀,他们想要摆脱家庭责任和伦理道德的束缚,寻找自己梦想的自由以及“梦中的小仙女”;当这种自由意志无法实现,他们便陷入伦理焦虑中,既对现实生活不满又无法解决和改变。当伦理焦虑长期无法缓解,自由意志变得强大,主人公的伦理身份意识开始混乱,试图逃避现实,摆脱伦理身份的规约。此时强大的自由意志在与理性的斗争中一旦占了上风,那么自由意志将转化成非理性意志,引导人做出错误的伦理选择,即巴比特和保罗的出轨。后来,巴比特的理性逐渐回归,其理性最终战胜了自由意志,自由意志最终转变为理性意志,引导他做出了回归了家庭的正确伦理选择,并得到了妻子的原谅。保罗出轨后,其自由意志继续膨胀,进一步压倒理性,其自由意志转化为非理性意志,引导他做出伤害妻子的伦理选择,最后落得锒铛入狱的下场。巴比特和保罗不同的结局反映出刘易斯对婚姻的伦理观,即:人类应该控制自己的自由意志,增强理性,理性对待家庭,僭越家庭伦理的人终将受到惩罚。本文借助文学伦理学批评方法重点分析了特定伦理环境下巴比特和保罗各自的两次伦理选择,即出轨和出轨后,以期阐明小说的伦理教诲。第一章是对论文相关内容的基本介绍,第二章分析了在美国20世纪20年代的伦理环境中,经济快速发展带来的繁华与多样性刺激了人们的自由意志不断膨胀,但伦理规范约束着他们的自由意志,导致他们处于伦理焦虑之中。第叁章解析了伦理焦虑长期无法缓解,巴比特和保罗对自己的伦理身份意识产生混乱,他们想逃避现实中的伦理身份以及身份赋予的责任和义务,满足自己的自由意志,于是两人都做出了出轨的伦理选择。后来巴比特最终认识到自己的伦理身份和责任,认识到家庭的重要性,做出了回归家庭的伦理选择。而保罗出轨后一心想要和妻子离婚寻找自己的自由,最终在和妻子的冲突中开枪打伤了妻子。最后论文阐释了小说带给我们的伦理教诲,即:人类应该控制自己的自由意志,增强理性,理性对待家庭;僭越家庭伦理的人终将受到惩罚。(本文来源于《广西大学》期刊2018-06-01）
丁艳[3]（2018）在《巴比特《钢琴曲叁首》第一首之整体序列解析》一文中研究指出对巴比特《钢琴曲叁首》第一首进行分析,解读整体序列创作在音高组织、序列与曲式布局、数列节奏及力度配合等方面的设计构思,追溯作者的"创作前行为",反映其理论先行于创作的创作理念。(本文来源于《音乐创作》期刊2018年04期）
王晓丹[4]（2017）在《布局区块链 提升竞争力——访巴比特执行总裁段新星》一文中研究指出随着区块链监管的袭来,一些区块链的投资者、项目创业者、数字货币交易平台似乎并没有想象中那么慌张,产业生态环境也在法律的监管下正陆续规范化。区块链作为一种分布式部署数据库系统,其不可篡改、难以伪造、可追溯的特点决定了与互联网应用的密不可分。一些政府、企业正抓紧布局区块链产业,以提升未来在科技金融领域的竞争力。(本文来源于《中国商界》期刊2017年11期）
张海榕[5]（2017）在《刘易斯的“巴比特文学地图”与美国城市的空间生产》一文中研究指出1921年7月20日,辛克莱·刘易斯的妻子格蕾丝给出版商阿尔弗莱德·哈考特写信说到她丈夫在着手写《巴比特》(1922)之前已经画好了一整套的泽尼斯城市地形图。这些地形图虽然在此信中被提及却始终未引起研究者的关注,更没有人去考证它们的存在性和价值性。直到1961年刘易斯死后,研究者约翰·梅斐尔德在刘易斯佛蒙特州巴纳德家中书房里偶然发现这套刘易斯亲自手绘的、系统的18幅"巴比特地图"活页:13幅图聚焦小说中(本文来源于《社会科学文摘》期刊2017年09期）
李查宁,毕丹[6]（2017）在《整体序列主义思维下的音级集合——以巴比特《叁首钢琴曲》No.3的音高组织为例》一文中研究指出具有音乐家和数学家的双重身份的米尔顿·巴比特所创作的《叁首钢琴曲》是整体序列主义音乐的代表作品。其中的第一首在涉及整体序列主义音乐的理论书籍中时常被作为范例来介绍与分析,但第叁首则未曾像前者一样而被较为频繁地提及。鉴于该情况,笔者推测,第叁首乐曲所体现出的对整体序列主义音乐创作技法的运用也许不是十分严谨,甚至可能还会具有在一定程度上的、与整体序列主义音乐创作原则相悖的自由度。然而,笔者认为,二者既然同属一部组曲,就必然是同为整体序列主义创作思维下的作品。因此,本文将以第叁首乐曲作为分析对象,试图通过对作品音高组织的观察,来探究其所涉及的写作技术和整体序列主义创作观念,以求了解和掌握蕴含于该作品中的、与上述内容相关的写作规律和原则。(本文来源于《内蒙古大学艺术学院学报》期刊2017年03期）
张海榕[7]（2017）在《刘易斯的“巴比特文学地图”与美国城市的空间生产》一文中研究指出本文将美国作家辛克莱·刘易斯作为其《巴比特》等作品中人物活动的"想象空间"的"巴比特文学地图"置于空间生产批评和文学地图学的研究视野中,考察其中的泽尼斯城、办公大楼和近郊别墅参与美国城市空间生产的过程,以此架构起美国资本主义社会形态和阶级化的空间生产之间的深层逻辑联系,进而挖掘刘易斯"巴比特文学地图"的特质及其文化意蕴。(本文来源于《外国文学评论》期刊2017年02期）
屈诗琳[8]（2017）在《巴比特《第叁弦乐四重奏》的和声研究》一文中研究指出美国作曲家米尔顿·巴比特是战后序列主义音乐的重要代表人物,同时,他也是一个数学家,具有严密的逻辑性数理思维模式,所以,在他的创作阶段中,既继承了勋伯格的六音组分割技术,也利用自己在数学上的独特天赋,将这种分割技术做进一步的规则与不规则的分割发展,另外,他不仅从音高上安排序列形态,还从节奏和力度上设计参数进行排列,从而形成整体序列的创作技法,具有其独特的音乐风格。本文研究对象是巴比特的《第叁弦乐四重奏》,这部序列作品写于1970年,这一时期是巴比特音乐创作的第二时期,其创作风格特点主要体现在发展序列分割技术,且改变某些音组即内部音级出现的先后顺序,这样既以增加乐曲序列分割的多样性,使十二个音的排列组合更有趣味,也增加了音响效果上的多变性。同时,他熟练第掌握了勋伯格的六音组集合配套的写作技术,并在实践中证明了这一点。除此之外,笔者从和弦材料和横向线条及其与和声关系等方面的研究发现巴比特对于序列之间在纵向上形成的和弦与横向旋律动机的形成特点中,小二度和叁全音是其主要构成因素。通过对序列的选择逻辑、序列的整体布局与相互关系研究和序列的潜在调性的探究,笔者找到其序列的选择逻辑,并从整体上发现序列紧张度的分布趋势。虽然巴比特的音乐美学观念属于自律论的音乐美学观念的范畴内,但巴比特的音乐创作中并没有完全脱离感性因素,这也体现在这部作品中巴比特对叁全音和小二度的运用上,巴比特所形成的在不完全抛除情感的前提下,重视音乐的纯粹美、逻辑美和形式美的创作思想和美学理念值得我们学习和借鉴。(本文来源于《上海音乐学院》期刊2017-03-01）
王爽[9]（2016）在《《巴比特》:变异的“真”“善”“美”》一文中研究指出美国小说家辛克莱·刘易斯作品《巴比特》讲述在人情冷淡和金钱至上的商业社会中,主人公巴比特试图找寻不同的生活方式但最终仍走上了与人无异的道路。拜金主义、社会标准化、实用主义如病毒般侵蚀着人性的"躯体",价值观的偏差和人际关系的疏离等问题同样也在整个社会中滋生、蔓延。刘易斯对于人性在消费文化大潮中的走向和人际交往的困境等问题进行了特殊的关注,这些都值得当下高速发展的中国深思和借鉴。(本文来源于《中外企业家》期刊2016年05期）
王媛媛[10]（2016）在《辛克莱·刘易斯笔下的唯从者——巴比特》一文中研究指出1930年,"由于其描写的刚健有力,栩栩如生和以机智幽默创造新型性格的才能",辛克莱·刘易斯获得了诺贝尔文学奖~([1]),从而成为美国历史上第一位荣膺此殊荣的作家。刘易斯对小镇生活、医生职业以及对美国商人的那种入木叁分和耿直的刻画使他成为对美国场景的犀利描写者。作品中地地道道的美国风格和"文献"式的写作手法得到了当时国际界的承认和赞扬。作品《巴比特》是辛克莱·刘易斯小说创作的巅峰。小说主人公巴比特这个名字变得家喻户晓,他(本文来源于《山花》期刊2016年02期）
巴比特论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
刘易斯(Sinclair Lewis,1885-1951),美国第一位荣获诺贝尔文学奖的作家,其小说大多展示美国20世纪20年代中产阶级的生活画面。《巴比特》(1922)描绘了美国商业文化繁盛时期城市商人的生活,是其最杰出的力作之一。目前对这部小说的研究主要集中在消费文化、心理学分析、作者创作艺术等方面,而小说的伦理价值挖掘较少。本文采用文学伦理学批评方法,回到20世纪美国社会的伦理现场,剖析小说中两位男性的伦理焦虑、伦理身份意识混乱过程以及基于此所做出的伦理选择:出轨,即迷失;阐释这两位男性出轨之后不同的伦理选择,不同结局所带来的伦理教诲,揭示小说中传递出来的刘易斯关于人类家庭的伦理观,为《巴比特》研究提供新视角。《巴比特》讲述了在20世纪20年代历经巨变的美国,中产阶级面对这种巨变时所感受的迷茫与不知所措,以及这种迷茫在家庭生活中的具体体现。经济高速运转,消费主义盛行,在新伦理秩序中旧道德规范渐行渐远,而新道德体系尚未成熟,人们处于迷惘之中。文学伦理学认为:由于清教主义对人们的约束力减弱,小说中主要人物的自由意志开始膨胀,他们想要摆脱家庭责任和伦理道德的束缚,寻找自己梦想的自由以及“梦中的小仙女”;当这种自由意志无法实现,他们便陷入伦理焦虑中,既对现实生活不满又无法解决和改变。当伦理焦虑长期无法缓解,自由意志变得强大,主人公的伦理身份意识开始混乱,试图逃避现实,摆脱伦理身份的规约。此时强大的自由意志在与理性的斗争中一旦占了上风,那么自由意志将转化成非理性意志,引导人做出错误的伦理选择,即巴比特和保罗的出轨。后来,巴比特的理性逐渐回归,其理性最终战胜了自由意志,自由意志最终转变为理性意志,引导他做出了回归了家庭的正确伦理选择,并得到了妻子的原谅。保罗出轨后,其自由意志继续膨胀,进一步压倒理性,其自由意志转化为非理性意志,引导他做出伤害妻子的伦理选择,最后落得锒铛入狱的下场。巴比特和保罗不同的结局反映出刘易斯对婚姻的伦理观,即:人类应该控制自己的自由意志,增强理性,理性对待家庭,僭越家庭伦理的人终将受到惩罚。本文借助文学伦理学批评方法重点分析了特定伦理环境下巴比特和保罗各自的两次伦理选择,即出轨和出轨后,以期阐明小说的伦理教诲。第一章是对论文相关内容的基本介绍,第二章分析了在美国20世纪20年代的伦理环境中,经济快速发展带来的繁华与多样性刺激了人们的自由意志不断膨胀,但伦理规范约束着他们的自由意志,导致他们处于伦理焦虑之中。第叁章解析了伦理焦虑长期无法缓解,巴比特和保罗对自己的伦理身份意识产生混乱,他们想逃避现实中的伦理身份以及身份赋予的责任和义务,满足自己的自由意志,于是两人都做出了出轨的伦理选择。后来巴比特最终认识到自己的伦理身份和责任,认识到家庭的重要性,做出了回归家庭的伦理选择。而保罗出轨后一心想要和妻子离婚寻找自己的自由,最终在和妻子的冲突中开枪打伤了妻子。最后论文阐释了小说带给我们的伦理教诲,即:人类应该控制自己的自由意志,增强理性,理性对待家庭;僭越家庭伦理的人终将受到惩罚。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
巴比特论文参考文献
[1].王菠.消费主义视角下的《巴比特》解读[D].云南师范大学.2019
[2].唐小娣.迷失与回归—《巴比特》的文学伦理学阐释[D].广西大学.2018
[3].丁艳.巴比特《钢琴曲叁首》第一首之整体序列解析[J].音乐创作.2018
[4].王晓丹.布局区块链提升竞争力——访巴比特执行总裁段新星[J].中国商界.2017
[5].张海榕.刘易斯的“巴比特文学地图”与美国城市的空间生产[J].社会科学文摘.2017
[6].李查宁,毕丹.整体序列主义思维下的音级集合——以巴比特《叁首钢琴曲》No.3的音高组织为例[J].内蒙古大学艺术学院学报.2017
[7].张海榕.刘易斯的“巴比特文学地图”与美国城市的空间生产[J].外国文学评论.2017
[8].屈诗琳.巴比特《第叁弦乐四重奏》的和声研究[D].上海音乐学院.2017
[9].王爽.《巴比特》:变异的“真”“善”“美”[J].中外企业家.2016
[10].王媛媛.辛克莱·刘易斯笔下的唯从者——巴比特[J].山花.2016
论文知识图
