导读:本文包含了列斐伏尔论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:空间,日常生活,都市,马克思主义,亨利,空间规划,广告。
列斐伏尔论文文献综述
李耘耕[1]（2019）在《从列斐伏尔到位置媒介的兴起：一种空间媒介观的理论谱系》一文中研究指出2016年起,一款基于增强现实技术(AR)和基于位置服务(LBS)的手机游戏Pokémon GO风靡全球。这款大热游戏促使传播学者思考数字媒介时代"空间"与"媒介"的关系。本文试图从列斐伏尔/索亚的第叁空间理论、情境主义国际的"漂移"实践以及德塞托的都市漫步这一理论谱系出发,构建一种新媒介语境下的空间媒介观。此种媒介观认为现代城市空间是现实空间与媒介技术互嵌的存在。在位置媒介(locative media)技术的加持下,都市空间成为关联现实与虚拟空间的媒介界面。"媒介-使用者"作为交互主体,将原本漫无目的的城市漫步转译为充满意义的空间故事。在位置媒介的言说和记忆机制下,城市空间成为充满"偶得协奏曲"的交互地图,人们在此漫步、游戏,乃至竞争、合作。经由个人持有又普遍联结的位置媒介的中介,空间作为媒介重组了个人与社会、地点与空间、道路与漫步、想象与痕迹之间的关系,从而构建起一组数字媒介时代的城市空间实践新样貌。(本文来源于《国际新闻界》期刊2019年11期）
李晓乐,王志刚[2]（2019）在《列斐伏尔视域中的都市革命:性质、对象与界限》一文中研究指出列斐伏尔的都市革命理论讨论的是在一个都市化的社会中进行社会革命和政治斗争的可能性及其路径问题。在性质上,都市革命不是一般意义上的暴力革命,而是空间层面的追求城市权的斗争,它以一种批判性的姿态直面占有和剥夺空间的资产阶级政治理性和意识形态,呼吁建构都市科学知识和理性,对城市规划者进行策反,对工人阶级进行革命意识的再启蒙。列斐伏尔的都市革命说到底仍然是一种知识的生产,离真正的革命和实践还有一段距离。(本文来源于《华中科技大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
陈凌[3]（2019）在《广告生产过程的内容化与时空的生产——以列斐伏尔空间的生产理论为视角》一文中研究指出媒体以售卖时空的档次获取广告收益。随着市场环境的变化,为争夺优质媒体资源,抢占受众注意力,提高广告到达率,广告内容化逐渐成为热门广告模式,受到企业主和广告商追捧。亨利·列斐伏尔认为,空间实际上是和生产关系联系在一起的,它存在于新兴的城市中,存在于绘画、雕塑和建筑中,也存在于知识中。戴维·哈维将势不可挡的社会变迁感称为"时空压缩",提出这种经验迫使人们调整自己的时空观念,重新思考社会行动的前景。广告生产过程的内容化是广告生产通过参与内容编剧环节,直接进入媒体内容时空,并按照广告生产的特定诉求打碎内容时空的连续性,将广告生产分隔、嵌入媒介的内容时空,进而引导目标受众参与完成碎片时空的再生产过程。这个过程也完成了生产力再生产和生产关系再生产。然而,如果广告生产过程的内容化仍是广告生产进程的发展阶段,那么广告与内容融合生产也将伴随异质性实践过程,这个过程中,内容和广告之间的张力可能增大,同时改变的契机也将发生在这个多重力量博弈的空间中。在这个时空过程中,能动的劳动者也许是一切改变的起点和终点。(本文来源于《编辑之友》期刊2019年11期）
孙全胜[4]（2019）在《都市空间规划问题及其完善对策——列斐伏尔的都市空间规划思想探析》一文中研究指出列斐伏尔认为,资本主义都市空间规划与资本逻辑是互动关系:都市空间规划中始终渗透着资本逻辑,资本逻辑也制约着都市空间规划。都市空间规划过程是由资本逻辑推动的,体现着中心性与动态性的工具理性纠结。都市空间规划中的技术理性给人类制造了一个技术化的抽象性的都市空间生存状态,这种都市空间生存状态是动态化、视觉化、中心化和消费化的生存形式。基于这种资本化的都市空间生存形式之上的人类思维模式与实践方式,都发生了很多新空间现象。为了消除这种都市空间规划引起的资本化现象,就要倡导都市空间变革和日常生活革命。(本文来源于《武汉科技大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
张一兵[5]（2019）在《社会空间的关系性与历史性——列斐伏尔《空间的生产》解读》一文中研究指出《空间的生产》是列斐伏尔最重要的学术文本之一,它既生成了从日常生活批判的人本学异化逻辑向历史唯物主义的转换,也构成了整个晚期马克思主义的理论前提。社会空间存在不是物性对象物或空场,而是由人的日常生活行动建构起来的场境存在,它的本质是人与自然和人与人的互动关系,于是,空间的生产就是社会关系的生产与再生产。在经济的社会形式中,这种不可直观的空间生产却颠倒地表现为"第二自然"的物性实在。这也是资产阶级经济拜物教的真实基础。(本文来源于《山东社会科学》期刊2019年10期）
张笑夷[6]（2019）在《列斐伏尔思想的整体性及其实质》一文中研究指出20世纪法国着名思想家列斐伏尔以日常生活批判闻名于世并在建筑学和城市研究等诸多领域受到追捧。然而,他思想的整体性及其实质却未得到足够重视。作为一名真正的马克思主义者,列斐伏尔将"历史科学"具体化为批判的社会理论,自觉推进了马克思主义方法论在当代的转换和创新。在"理论——生活——理论——生活——理论……"的不断作用和转换中,"日常生活"、"都市"和"空间"是列斐伏尔在重大社会历史变迁中理解作为整体的社会的一个个具体的总体性概念。所谓的"日常生活批判"、"都市社会理论"和"空间政治经济学批判"并不是在时间和逻辑上前后相继的不同批判立场和领域,而是列斐伏尔从日常生活这个具体层次上探索总体的不断具体化的理论成果。列斐伏尔思想具有整体性,是立足于"总体性(总体的人)—矛盾(异化)—可能性(实践)"的叁元辩证分析,以"改变生活"和使人生产自身的活动不断革命化为核心和实质,以社会解放和人自身的解放为宗旨的具体地探索总体的批判理论。这种总体性理论开辟了批判的和革命的理论面向当代社会历史现实的可能向度,彰显着马克思主义独特的创造力和生命力。只有理解列斐伏尔思想整体的精神实质,即具体地探索总体的自觉批判精神,才能更好地开启马克思主义的当代性,推动当代人的生活方式变革和人类社会的历史变迁。(本文来源于《山东社会科学》期刊2019年10期）
鲁宝[7]（2019）在《从乡村历史社会学到都市马克思主义——列斐伏尔实践经验与日常生活批判理论的视野转换》一文中研究指出列斐伏尔对马克思主义最重要的贡献是奠定了日常生活批判理论。其晚年的城市哲学与空间生产理论并非是日常生活批判的改弦易辙,关注城市空间问题是其早期乡村社会日常生活批判及其对法国新兴城镇建设实践考察的自然结果。列斐伏尔并非一位纯粹空谈的哲学家,其城市空间哲学并非哲学演绎或者诗性想象,对现代社会结构的实践经验研究一直是其日常生活批判与城市空间哲学的前提和理论资源。正是对乡村城市化与工业化实践的持续关注,列斐伏尔才意识到资本主义抽象空间统治的来临,才开始将其视野从乡村社会的日常生活批判转向了资本主义大都市的空间政治研究,从而开拓了都市马克思主义的新论域。(本文来源于《山东社会科学》期刊2019年10期）
耿芳兵[8]（2019）在《阶级·革命·辩证法:列斐伏尔的马克思主义底色》一文中研究指出在列斐伏尔的众多标签中,"马克思主义者"是一个"众所周知"又"众所不知"的学术身份,它往往被掩盖在空间与城市研究之下。通过文本式的考察,列斐伏尔与马克思的切近关系体现在一些核心概念的理解上,比如:"阶级"是列斐伏尔透视马克思主义理论的进入通道;"革命"是追随马克思主义的现实批判运动;"辩证法"是内化马克思主义的逻辑思维范式。通过对列斐伏尔学术身份的确认,能够进一步探索马克思主义与城市命题的相容性问题,同时避免对列斐伏尔学术思想的片面化理解。列斐伏尔的深刻之处在于:他从空间的角度继承和改造了马克思主义,列斐伏尔与马克思无论是在理论特质还是实践经历方面,都存在不可忽略的切近性,列斐伏尔的"马克思主义者"形象呼之欲出。(本文来源于《前沿》期刊2019年04期）
温权[9]（2019）在《列斐伏尔城市批判理论的空间辩证法内涵》一文中研究指出列斐伏尔的城市思想是其日常生活批判的有机延伸。通过建构社会空间的叁元辩证法,他试图从"它者"或"第叁项"的元哲学语境中,诠释以"差异空间"为前提的现代城市乌托邦,对以"抽象空间"为座架的资本空间再生产机制的消解作用。其理论始基,则是在"空间实践-空间表象-象征空间""抽象空间-空间矛盾-差异空间"以及"资本-土地-劳动"叁组叁元辩证体系中,对资本主义缘何长期幸存这一问题的深刻剖析,和对日常生活-城市革命的激进展望。据此,列斐伏尔在空间辩证法的开放视域中,重新定位了马克思实践理论同政治经济学批判以及阶级斗争学说的内在统一;进而,以城市为切入点,勾勒出在资本剥削方式已发生转向的情境下,无产阶级获得解放的当代路线图。(本文来源于《求是学刊》期刊2019年04期）
胡盼[10]（2019）在《亨利·列斐伏尔文化消费思想研究》一文中研究指出本论文试图研究亨利·列斐伏尔的文化消费思想,并系统介绍了日常生活中的文化消费问题以及空间文化消费问题。论文分为以下几个部分:第一部分,列斐伏尔文化消费思想概述。列斐伏尔的文化消费思想是在第二次世界大战以及资本主义进入消费社会的历史背景下形成的。列斐伏尔的文化消费思想主要来源于马克思主义异化理论、存在主义人本思想、以及马尔库塞的虚假需求理论等。文化消费与消费文化概念不同,是指用于消费精神产品和服务支出的消费活动。第二部分,列斐伏尔日常生活中的文化消费思想。本章详细地介绍列斐伏尔日常生活批判理论体系中的文化消费思想的意识形态和表现形式。通过揭露资本主义社会异化的本质来批判日常生活的异化性,列斐伏尔认为日常生活中的文化消费者已经不自觉被资本主义意识形态所统治,人们的文化消费行为已经深深地沦陷在“消费社会”编织的美好幻象里。本部分列举了四个方面的内容:一是消费异化与消费社会即消费控制的官僚化;二是流行符号与文化消费即日常生活碎片化表现;叁是日常生活与女性消费,强调了女性的被动与觉醒;四是艺术审美与闲暇狂欢,让日常生活艺术化。在列斐伏尔看来,当代资本主义是一个全面异化的社会,异化无所不在,人的异化更为严重,已经渗透到日常生活的文化消费之中,因此他主张通过文化革命来扬弃日常生活的异化,提出“让日常生活成为艺术品”的口号,以此来实现人的解放和发展,并达到“总体的人”的理想目标。第叁部分,列斐伏尔空间理论中的文化消费思想。列斐伏尔认为空间蕴含着社会生产关系,人们在空间中进行日常生活的文化消费,空间变成了一种消费对象,对消费空间的占有也凝结着政治权利的色彩。本部分列举了四个方面的内容:一是列斐伏尔对城市空间文化观念的发展及演变过程。空间是政治的、意识形态的,它是各种意识形态的产物。空间不是空洞的,它通常蕴含着某种含义。空间是社会性的,它涉及到再生产的社会关系。二是介绍列斐伏尔城市空间文化消费思想。分析了城市空间文化形态的社会性、多元性和开放性属性,以及城市空间消费观念下的生产与消费、空间与资本、休闲与媒介的关系。叁是列斐伏尔空间文化消费的发展。涉及到空间消费下的城市的政治、经济、文化的助力机制以及空间消费的政治和权力色彩,符号拜物教主义等。四是列斐伏尔空间文化消费的批判发展。首先分析了空间文化消费带来的影响,从空间文化消费符号化、空间文化消费等级化、空间文化消费商品化等角度分析。其次提出对空间文化消费的建构性发展,从空间体制上的合理性、文化的不可忽略性、生态可持续发展叁个方面来论述。第四部分,列斐伏尔文化消费思想的评价以及借鉴价值。首先评价了列斐伏尔文化消费思想的历史地位,这主要体现在他对日常生活批判理论以及空间消费理论的建构。其次分析了列斐伏尔文化消费带来的社会局限,这主要体现在通过文化变革无法实现日常生活的艺术化理想。最后结合其文化消费思想,与中国具体实际相结合。当前中国文化消费呈现奢侈消费、炫耀型消费等问题,符号象征消费成为年轻人热衷的消费方式,如何进行理性消费成为值得深思的问题。第五部分,结束语。该部分主要是辩证地看待列斐伏尔的文化消费思想。因此,对列斐伏尔的文化消费思想研究开拓了新的研究领域,对于中国的文化消费也具有借鉴意义。(本文来源于《山东师范大学》期刊2019-06-11）
列斐伏尔论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
列斐伏尔的都市革命理论讨论的是在一个都市化的社会中进行社会革命和政治斗争的可能性及其路径问题。在性质上,都市革命不是一般意义上的暴力革命,而是空间层面的追求城市权的斗争,它以一种批判性的姿态直面占有和剥夺空间的资产阶级政治理性和意识形态,呼吁建构都市科学知识和理性,对城市规划者进行策反,对工人阶级进行革命意识的再启蒙。列斐伏尔的都市革命说到底仍然是一种知识的生产,离真正的革命和实践还有一段距离。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
列斐伏尔论文参考文献
[1].李耘耕.从列斐伏尔到位置媒介的兴起：一种空间媒介观的理论谱系[J].国际新闻界.2019
[2].李晓乐,王志刚.列斐伏尔视域中的都市革命:性质、对象与界限[J].华中科技大学学报(社会科学版).2019
[3].陈凌.广告生产过程的内容化与时空的生产——以列斐伏尔空间的生产理论为视角[J].编辑之友.2019
[4].孙全胜.都市空间规划问题及其完善对策——列斐伏尔的都市空间规划思想探析[J].武汉科技大学学报(社会科学版).2019
[5].张一兵.社会空间的关系性与历史性——列斐伏尔《空间的生产》解读[J].山东社会科学.2019
[6].张笑夷.列斐伏尔思想的整体性及其实质[J].山东社会科学.2019
[7].鲁宝.从乡村历史社会学到都市马克思主义——列斐伏尔实践经验与日常生活批判理论的视野转换[J].山东社会科学.2019
[8].耿芳兵.阶级·革命·辩证法:列斐伏尔的马克思主义底色[J].前沿.2019
[9].温权.列斐伏尔城市批判理论的空间辩证法内涵[J].求是学刊.2019
[10].胡盼.亨利·列斐伏尔文化消费思想研究[D].山东师范大学.2019
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