曹应旺:毛泽东的求是品德论文

曹应旺:毛泽东的求是品德论文

毛泽东将马克思主义从实际出发、实践第一、具体问题具体分析的哲学思想同中华民族实事求是的优秀传统文化相融合,形成了他极具魅力、影响深远的实事求是的品德和性格。

“实事求是”同“为人民服务”一样,是毛泽东又一个特别优秀的品德。

“实事求是”来源于班固《汉书·河间献王刘德传》中的“修学好古,实事求是”。往上追溯,实事求是就是《论语》中记载的孔子的“绝四”精神和“讷于言,敏于行”的追求。毛泽东认为“客观地看问题,即是孔老先生说的‘毋意,毋必,毋固,毋我’”。他将两个爱女,一个取名李讷,一个取名李敏,赞赏“讷于言,敏于行”的追求。往下寻找,王阳明的“君子之学,唯求其是”,杨继盛的“遇事虚怀观一是,与人和气察群言”,湘乡《东山书院记》石刻上的“实事求是”,长沙岳麓书院“实事求是”的院训,都给了毛泽东深刻的印象。毛泽东说,他在年轻的时候就喜欢明朝杨继盛的那两句诗。

毛泽东将马克思主义从实际出发、实践第一、具体问题具体分析的哲学思想同中华民族实事求是的优秀传统文化相融合,形成了他极具魅力、影响深远的实事求是的品德和性格。毛泽东的实事求是主要包含以下内容:

一是“遇事虚怀观一是”,即“虚怀观是”。“遇事”就是对所有时候、所有场合的所有事,都要实事求是。一时的实事求是是容易的,始终如一的实事求是是不容易的。个别事情上的实事求是是容易的,所有事情上的实事求是是不容易的。“虚怀”是一种自然状态的胸怀,不是胸中只有本本,不是胸中只有领导意图,不是胸中只有私心杂念的状态。胸中只有本本,一切从本本出发,那就要搞教条主义。胸中只有领导意图,不知道结合实际创造性地工作,那就要搞唯上主义。胸中只有私心杂念,一切从自己的私利出发,那就要搞利己主义。这都不可能观到那个“是”。观都观不到,何谈去做到!

图2结果显示:(1)农村居民点规模热点区主要分布在章凤镇、陇把镇和城子镇南部区域以及户撒阿昌族乡。此区域为陇川县两大坝区范围,自然条件优越且区域经济较为发达,农村居民点规模较大,出现规模高值聚集形成热点区。(2)护国乡、清平乡北部以及王子树乡西北部有连片冷点区,勐约乡也存在冷点聚集,两处为农村居民点规模冷点的主要分布区。(3)对比农村居民点空间核密度图与规模空间“热点”图,两者存在明显的负相关特征,其中负相关显著区域为勐约乡、护国乡、清平乡、户撒阿昌族乡与景罕镇。综合对比两图得出陇川县农村居民点存在着大规模低密度和小规模高密度的空间分布关联特征。

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4.交代时间、地点、人物或中心事件。《听潮》开头:“一年夏天……”交代事情发生的时间、地点、人物。《故乡》开头:“我冒了严寒……”时间、地点、人物和中心事件均有所交代。记叙类的文章多以这样的方式开头。

二是“与人和气察群言”,即“和气察是”。和气就是民主,就是尊重他人、平等待人。如果不民主,对人不尊重,高高在上、盛气凌人,人家就不能交真心、讲真话,就察不到那个“是”。所以,民主既是政治问题,也是认识论上的问题。和气就是谦和,就是谦虚谨慎、戒骄戒躁。骄傲自满、自高自大、喜欢翘尾巴的人,看不到山外有山、天外有天、人外有人,采纳不了众人之见,集中不了众人之智,也就察不到那个“是”。所以,谦和既是品德问题,也是认识论上的问题。毛泽东认为“虚心使人进步,骄傲使人落后”;骄傲就会发生霸王别姬那样的失败。

三是“各去所偏”“归于一是”,即“去偏归是”。1941年8月5日,毛泽东致谢觉哉的信中说:“事情确需多交换意见,多谈多吹,才能周通,否则极易偏于一面。”“各去所偏,就会归于一是。”“偏”就是片面性,只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林。“偏”就要走极端,就要抓住一点不及其余,就要强调一个方面而否定另一个方面。毛泽东认为教条主义、经验主义都是偏于一面,都归不到那个“是”。

四是“去伪存真”,或者叫“去伪存是”。去伪存是,即去掉假的、空的、表面的东西,以求得真的、实的、内在的东西。假的、空的、表面的东西不去掉,就存不到那个“是”。毛泽东批评华而不实、脆而不坚的那种人是“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。他在中共七大上号召,“要讲真话,不偷、不装、不吹”。“不偷”,就是不要把别人的东西当作自己的东西,这是批王明的。王明一上台讲话就成段地背马克思的话。毛泽东认为这种做法跟小偷没有什么不一样。“不装”,就是不要弄虚作假。“不吹”,就是不要夸大其词,不要把一说成十;而是一就是一,十就是十。

五是眼睛向下调查研究,即“调研得是”。眼睛向下,是要求对着广大群众。毛泽东认为群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的。你不接近群众,你的智慧从哪里来?群众中蕴藏着许多智慧,你把它搜集起来,集中起来,你就有能耐了,你就能把事情办成功。他说:向社会作调查,“要做好这件事,第一是眼睛向下,不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心,是一辈子也不会真正懂得中国的事情的”。

曹应旺

中央党史和文献研究院研究员,担任《陈云传》副主编,参加撰写《邓小平传》,著有《中国的总管家周恩来》《抗战时期的毛泽东》。

(责任编辑 / 李坤)

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