周萌（天津体育学院天津301617）
中图分类号：G628.2文献标识码：A文章编号：ISSN1672-6715（2018）09-114-01
一般来说，教育是由社会的生产方式、思维方式和生活方式等决定的，而通过对人的培养，教育又对前三者起着很大的作用，教育使这三者得以继承和发展的作用。所以发展教育会促进社会的发展进步，但在另一种程度上，落后迂腐的教育又会阻碍社会的发展，从而被新的制度所需的教育所取代，循环往复。中国古代教育与西欧中世纪所出现的骑士教育均为一个时代的产物，有着许多相似之处，但因为客观世界的不同有不可避免的存在差异。
一、政教合一式的教育
政教合一指的是政治和教育的一致性，教育是为政治服务的。中国古代从来没有过脱离政治、教育独立的思想，教育机构也是政府部门之一。西周的“学在官府”，春秋战国的“用士养士制度”，秦代的“以吏为师”都是官府教育的早期形式。到汉代，汉武帝元朔五年创设太学，开始了封建社会官立大学的教育活动，太学作为学校，成为培养官员的官府机构，汉代太学发展很快，东汉质帝时，太学生达三万人之多。这样的教育形式被历代封建王朝所接受与继承，以便统治者有充足的按照自己意愿成长的官员。
在西欧中世纪，教会制度与封建制度是两具叠置一起的枷锁，一同束缚着民众，贵族们所接受的教育也是政教合一式的。与中国古代不同，西欧中世纪的教育是同时服务于政治与宗教。这种服务在教育中的表现就是虔敬上帝和效忠领主。贵族子弟的早期教育在家中进行，只有打算做骑士的儿童才被送到其他贵族家中接受骑士教育。被送到领主家中接受骑士教育的侍童和侍从，需要尾随领主及其夫人，到教堂里去祷告，聆听上帝的旨意。中世纪的儿童生长在一个以履行封建契约为已任的人际关系里，从小就看见整个社会都为尽主从义务而趋之若鹜，都为对领主“资助和献议”而竭忠尽智。作为骑士效忠领主，只要不违背神的法规，即使与自己的利害在本质上互相冲突，也应该一概遵循。
二、伦理教育
中国古代教育特别重视伦理道德的教育，其目标是培养忠于君王的官员。一般来说，伦理教育包括两个环节。第一是修身正己。孔子就指出:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。”儒家还把修身正己看作齐家治国平天下的根本。连君王也对修身正己十分重视，如武则天说过:“夫修身正行不可以不慎”。第二是忠孝仁义忠君、孝父、重仁义。这是人的道德伦理的标志，是中国古代教育的重要内容，也是修身正己所要达到的目标，是作为中国古人的行为准则的“礼”的具体规定。伦理教育对中国古代文化的发展和中国古人的人格都产生了巨大的影响。积极影响是，这种教育形成了中华民族坚持正义、崇尚气节等高贵品质。消积影响是，这种伦理教育，从尊卑名分即隶属关系和道德内省两个方面进行，从而扼杀了人的个性意识和自主精神。
这样的伦理教育在西欧中世纪表现为“礼文教育”。“礼文时代”的西欧封建贵族生活在一个礼繁仪重、互不逾越的社会环境中。封建主重视对青年的礼仪教育，尤其是从十二世纪开始，还出现了大批为侍童、侍从和骑士所写的礼文手册。礼仪教育的主要导师是主妇，领主和有经验的服务招待人员也承担礼仪教育的任务。礼仪教育的内容十分广泛，几乎包括个人生活和社交活动的各个方面。例如:“不能用肉直接去蘸盐碟里的盐，不能把鼻涕擦在桌布上”。这些规定从一定程度上促进了西方文明的进步，但更多的是限制个人的自由性格发展。
三、综合教育
中国古代西周时期的教育内容为六艺:礼乐射御书数。后世也一直把六艺作为一定时期、一定程度的教学内容。六艺当然是以伦理教育为主的教育，“礼”是直接的伦理教育:作为一种行为准则，它是政治的、道德的、生活方式的教育;“乐”也是一种伦理道德教育，同时也是一种“美”学教育;“射御”基本上是军事体育教育;“书数”则是语文、数学和科学教育。六艺教育有这样的特点:一是文武并重，诸育兼备;二是知能兼求，把知识的传授与技能训练结合起来，因而是一种综合教育。六艺教育对中国古代教育有重大的影响，由它开端的综合教育成为中国古代典型的教育观念，进行综合教育成为中国古代教育的一大特色。
巧合的是，西欧中世纪的骑士教育也同样强调了六个方面的教育，骑士六艺是：剑术、骑术、游泳、狩猎、棋艺和吟诗。这样的六艺更注重所培养人才的军事功能，骑士教育是西欧中世纪特有的军事教育。军事技能是成就一名合格骑士的职业标准。军体训练是骑士教育的中心内容，培养贵族青年的骑战本领，使他们懂得各种攻防武器的基本性能和熟练地运用战争艺术，是骑士教育的根本任务。而骑士们都是乐于享受现世的贵族们，他们认识到生活是一门艺术，其中包含了一切满足他们嗜好的有趣的内容，这些社会生活方式反映在骑士教育里，也就客观地要求青年掌握上流社会的生活艺术，例如掌握基本的棋艺和吟诗。
通过以上三个方面的对比不难看出，中国古代教育与西欧中世纪的骑士教育有一定程度上的差异：1.对受教育者的来源要求不同，西欧骑士教育必须要求是贵族才可以参加，而中国古代通过科举制，也有一些寒门弟子可以中第做官；2.对教育内容的侧重不同，西欧骑士教育更强调军事性，每个骑士都是可以沙场杀敌的战士，但中国古代更倾向通过教育培养全能的管理人员；3.教育制度不同，西欧骑士教育是在封建主的家里进行，而中国古代是有一套完整的教育体制，有专门的学府。虽然存在差异，但这两种教育在实质却是一致的，都是封建主为稳固统治，根据实际需求来培养人才。这样的教育一方面促进了受教育者的知识水平，提高其社会地位，但在另一方面牢牢束缚了受教育者的思想，等级制度和尊卑观念深深扎根其思想。站在客观历史的角度来看，这样的教育在某一时期是先进的，其促进了社会经济的发展，但在历史前进的脚步中，它又阻碍了社会经济的发展。